Джон Миддлтон Мерри - John Middleton Murry

О его сыне, который также был писателем, см. Джон Миддлтон Мерри младший Для других людей с похожими именами см. Джон Мерри (музыкант) и Джон Мюррей (значения).

Фотография Марри, сделанная в 1917 г. Леди Оттолайн Моррелл

Джон Миддлтон Мерри (6 августа 1889 - 12 марта 1957) был английским писателем. Он был плодовитым автором, выпустившим более 60 книг и тысячи эссе и обзоры литературы, социальных проблем, политики и религии при его жизни. Видный критик, Мерри лучше всего помнят за его связь с Кэтрин Мэнсфилд, на которой он женился в 1918 году в качестве ее второго мужа за дружбу с Д. Х. Лоуренс и Т. С. Элиот, и за его дружбу (и короткий роман) с Фрида Лоуренс. После смерти Мэнсфилда Марри отредактировала свою работу.

Ранние годы

Джон Миддлтон Мерри родился в Пекхэм, Лондон, сын государственного служащего. Он получил образование в Госпиталь Христа и Brasenose College, Оксфорд.[1] Там он познакомился с писателем Джойс Кэри, друг на всю жизнь.

Он встретил Кэтрин Мэнсфилд в конце 1911 г. В. Л. Джордж.[2] Его интенсивные отношения с ней, ее ранняя смерть и его последующие ссылки на нее сформировали как его дальнейшую жизнь, так и отношение (часто враждебное) к нему других. Леонард Вульф в своих мемуарах назвал Мерри "Pecksniffian ".[3] К 1933 году его репутация «достигла дна», и Райнер Хеппенстолл краткая книга 1934 г., Джон Миддлтон Мерри: исследование в превосходной нормальности, мог заметить, что он был «самым ненавидимым литератором в стране».[4]

редактор

Марри был редактором литературного журнала Ритм с 1911 по 1913 год,[5] а потом Синий обзор.[6] В 1913 г. сотрудник, издатель Чарльз Гранвиль Стивен Свифт Лтд, был признан виновным в растрата и двоеженство, и заключен в тюрьму. Некоторые долги были вложены на имя Мерри, и их финансы серьезно пострадали в течение следующих шести лет.[7] В 1914 г. он познакомился Д. Х. Лоуренс, и стал важным сторонником. В следующем году они вместе основали недолговечный журнал, Подпись.[8] В 1931 году, после сложного развития отношений, Марри написал в Сын женщины одна из первых и самых влиятельных посмертных оценок Лоуренса как человека.[9] По медицинским показаниям признан непригодным к военной службе, с плеврит и возможно туберкулез,[10] в годы войны он был частью Garsington круг Оттолайн Моррелл.

В 1919 году Марри стал редактором журнала Атенеум, недавно купленный Артур Раунтри.[11] Под его редакцией был опубликован литературный обзор произведений А. Т. С. Элиот, Вирджиния Вульф, Литтон Стрейчи, Клайв Белл, и другие члены Bloomsbury Group. Он продлился до 1921 года. Его горячо поддерживали Э. М. Форстер,[12] который позже написал, что «вот наконец-то появилась газета, которую приятно было читать и для которой было почетно писать, и которая связала литературу и жизнь».[13] Его судьба должна была слиться с Нация, который стал Нация и Атенеум, в период с 1923 по 1930 год под редакцией Х. Д. Хендерсон.[14][15] В 1923 году он стал редактором-основателем журнала Адельфи (Новая Адельфи, 1927–30), совместно с Джек Коммон и Макс Пахарь. Журнал продолжался в различных формах до 1948 года. В нем отражались его последовательные интересы к Лоуренсу, неортодоксальный марксизм, пацифизм и возвращение на родину.[16] По словам Дэвида Голди, Марри и Адельфи, и Элиот и Критерий, к середине 1920-х годов находились в серьезном соперничестве с конкурирующими определениями литературы, основанными соответственно на романтизм связанных с либерализмом и субъективным подходом, а также формой классицизм в союзе с традиционализмом и религиозным отношением. В этом состязании, говорит Голди, Элиот явился явным победителем в том смысле, что в 1930-е годы в Лондоне Элиот оказался в центре критической сцены.[17][18]

Критик

Марри рассмотрел Вестминстерская газета а потом Литературное приложение к The Times, с 1912 г.[19] Первоначально на него сильно повлияла философия Анри Бергсон, которую он дезавуировал в 1913 году.[20] Он был одним из идентифицированных групп пост-Первая Мировая Война критики, которые включали Ричард Алдингтон, Роберт Грейвс, Олдос Хаксли, Герберт Рид, и Эджелл Рикворд.[21] Марри дал Хаксли работу редактора в Атенеум.[22] Марри также способствовал развитию британского интереса к работе Фёдор Достоевский: его работа 1916 года Федор Достоевский: критическое исследование утверждал, что Достоевский был крупным романистом и философским мыслителем.[23]

Мерри возглавил обвинение против Грузинская поэзия. Лидер издания 16 мая 1919 г. Атенеум был ранним примером аргументированной атаки на грузинский стиль стиха; и Марри сочетал это с враждебным отношением к Лондонский Меркурий Отредактировано Дж. К. Сквайр.[24] Он довольно резко рассмотрел Зигфрид Сассун с Контр-атака в 1918 году, несмотря на то, что он помог ему в 1917 году написать антивоенную статью для Х. В. Массингем с Нация.[25] Однако внутри компании он не был достаточно мастером, чтобы вручить приз конкурса эссе тогда еще неизвестному. Герберт Рид, по желанию Джордж Сэйнтсбери и Роберт Бриджес, который предпочел поэта Уильяма Ортона.[26]

Ф. Р. Ливис восхищались и находились под влиянием ранней критики Марри;[27] позже он раскритиковал Мерри на страницах Проверка,[28]но продолжал признавать в долгу перед ним в конце жизни.

О романтизме

Наиболее полное выражение Марри дал своей философии в своих трудах о Китс и Шекспир и в томе с амбициозным названием, Бог: введение в науку метабиологии. Там, почерпнув определенные концепции от своего знакомого Джордж Сантаяна, Мерри описывает проект Романтизм как одно из внутреннего исследования:

«Обнаружить в себе то, чему я * должен подчиняться, чтобы получить некоторое осознание закона, который действует в органическом мире внутреннего мира, чтобы почувствовать этот внутренний мир как органическое целое, работающее со своей собственной судьбой согласно некоему тайному жизненному принципу. , знать, какие действия и высказывания являются освобождением от препятствий и приростом силы, признавать тайную преданность, которую нельзя отрицать без обнищания и голода - это действительно обладать своей душой, и это нелегко ни сделать, ни объяснить . "[29]

Результатом этого открытия стала высшая степень этического осознания, «немедленное знание того, что я есть и чего не могу делать».[30] Осознание того, что кто-то "действительно одинок" во Вселенной,[31] по его словам, это последняя точка открытия, за которой следует восхождение к духовной жизни.

Мерри ярко описывает это исследование как духовное обращение (в своей книге 1929 г. БОГ) - то, что он описывает как «запустение», за которым следует «озарение» - после смерти Кэтрин Мэнсфилд (которая переехала в Г. И. Гурджиев с Институт Гармоничного Развития Человека, где она умерла).

Адельфи

В 1930 г. Макс Пахарь присоединился к Мерри и Сэр Ричард Рис в разработке Адельфи как социалист, а затем пацифист, ежемесячно; Марри основал его в 1923 году как литературный журнал (Новая Адельфи, 1927–30). Рис редактировал его с 1930 года; Пахарь взял на себя роль в 1938 году.[32] Адельфи был тесно связан с Независимая лейбористская партия;[33] Джек Коммон работал в нем промоутером и помощником редактора[34] в 1930-е гг. В течение этого периода тогдашний близкий друг и протеже Мерри, уроженец Гернси Г. Б. Эдвардс, был постоянным автором журнала. Благодаря поддержке Марри, Джонатан Кейп поручил Эдвардсу написать книгу о Д.Х. Лоуренсе, но после смерти Лоуренса она так и не была завершена.[35]

Он переехал в Норфолк; к Южный Акко; а затем, с его третьим браком в 1931 году, со старым священником, Ларлинг. Мерри сказал Энтони Альперсу, биографу Кэтрин Мэнсфилд, что все рукописи К.М. были «разосланы коллекционерам» в 1930-х годах. У него были рукописи из девяти или десяти законченных рассказов, и когда поклонник писал, чтобы спросить, продаст ли он рукопись, он отвечал, что на рынке продается какая-то земля, примыкающая к его ферме в Норфолке, или что ему нужен трактор, поэтому он будет продавать один на требуемую сумму.[36]

Пахарь был соучредителем (в 1934 году) и руководил Центром Адельфи.[37] Это было раннее коммуна, на базе фермы в Лангхэм, Эссекс купил Мерри.[38] Недолго просуществовав в своей первоначальной концепции, в августе 1936 года здесь открылась летняя школа, которая была звездной: Джордж Оруэлл выступил на тему «Посторонний видит проблемные места» 4 августа, с Райнер Хеппенстолл в кресле. Другими спикерами были Стив Шоу, Герберт Рид, Грейс Роджерс, Дж. Хэмпден Джексон, Н. А. Холдэуэй (теоретик марксизма и учитель, директор центра), Джеффри Сейнсбери, Рейнхольд Нибур, Карл Поланьи, Джон Стрейчи, Пахарь и обыкновенный.[39]

К 1937 году коммуна рухнула, и дом «Дубы» был передан примерно 60 человек. Баскский детей-беженцев под эгидой Союз клятв мира; они оставались до 1939 года.[40]

Lodge Farm, Телнетем

В октябре 1942 года Марри основал новую коммуну на ферме Лодж в деревне Саффолк в Телнетэме. Мерри купил ферму и нанял других отказников, чтобы управлять предприятием. Коммуна смешала состояния и постепенно вернулась к более традиционному соглашению, когда Мерри управлял фермой как коммерческим предприятием. Он написал отчет о своем пребывании в Лодж-Фарм в книге «Общественная ферма», опубликованной в 1953 году и иллюстрированной его братом, художником Ричардом Мэрри.[41]

Политические взгляды

Марксист

У Марри был Марксист фаза в начале 1930-х гг. Со своим третьим браком в 1931 году он переехал в Норфолк, из Южный Акко в старый дом священника, Ларлинг, и написал через две недели свой Необходимость коммунизма.[42] Именно это отождествление с «мистическим марксистом» привело Берт Трик (1889–1968), чтобы ввести Дилан Томас к Мерри в 1933 году. Случай удался достаточно, чтобы Ричард Рис опубликовал Томаса в Адельфи.[43]

Он поддерживал малую Независимая социалистическая партия, региональный отрыв от Независимая лейбористская партия.

Пацифист

Марри был откровенным радикальным христианином и пацифист,[44] письмо Необходимость пацифизма (1937). Он был спонсором Союз клятв мира, и редактор ее еженедельной газеты, Новости мира, с 1940 по 1946 гг.

Мнения Марри в этот период часто вызывали споры. Он рассердил многих левых (в том числе Джордж Оруэлл и Вера Бриттен ), утверждая, что нацистская Германия следует позволить сохранить контроль над континентальной Европой. Марри считал, что хотя нацистское правление было тираническим, оно было предпочтительнее ужасов тотальная война.[45][46] Позже Мерри «отказался от своего пацифизма в 1948 году и ... призвал к превентивной войне против Советского Союза, положив конец своей жизни. Консервативный избиратель ".[47][48] Наконец, оппозиция Марри Советский союз подвергся нападению со стороны просоветских элементов движения за мир.[45]

Марри антифеминизм также вызвали критику со стороны феминисток-пацифистов, таких как Бриттен и Сибил Моррисон.[49]

христианство

В этот период Мерри был широко известен как христианский интеллектуал. Он действительно считал рукоположение как Англиканский священник, но отказался от него после постановки диагноза в 1938 г. Болезнь Бюргера, вкупе с сомнениями по поводу своего брака (его третий тогда был беспорядочным разрывом).[50]

Элитарность

Его взгляды совпадали со взглядами Элиота: он придерживался определенного типа элитарность предзнаменованный Сэмюэл Тейлор Кольридж с Clerisy, и аргументировано Мэтью Арнольд.[51][52] В Христианство и культура, Элиот частично поддержал рассуждения Марри из Цена лидерства (1939), но не получил поддержки со стороны Арнольда.[53]

Семья

Могила Джона Миддлтона Мерри в церкви Телнетем в Саффолке

Марри был женат четыре раза: сначала на Кэтрин Мэнсфилд в 1918 г .; после ее смерти в 1923 году он организовал издание или переиздание ее произведений. В 1924 году он женился на Виолетте Ле Местр, в 1932 году на Аде Элизабет Кокбейн,[54] и в 1954 году Мэри Гэмбл.[55] Со своей второй женой, Вайолет Ле Местр, у него было двое детей: дочь Кэтрин Вайолет Миддлтон Марри, которая стала писательницей и опубликовала Любимый Дон Кихот: Неизвестная жизнь Джона Миддлтона Мерри в 1986 году и сын, Джон Миддлтон Мерри младший, который стал писателем под именами Колина Мерри и Ричарда Каупера. Также было двое детей от третьего брака.[56]

Изображения

В художественной литературе

Олдос Хаксли изобразил его как «Денис Барлеп» в Пункт Counter Point (1928).[57] Он был моделью для Филипа Суррогат в Грэм Грин роман 1934 года Это поле битвы; Грин не знал его лично.[58] Дэвид Холбрук писал, что Гудрун и Джеральд в Лоуренсе Влюбленная женщина были основаны на Мэнсфилде и Марри.[59] Д. Х. Лоуренс высмеивал его в ряде рассказов. В романе Лоуренса 'Жезл Аарона (1922), заглавный персонаж основан на Мерри. Отношения между Лилли и Аароном в романе отражают отношения Лоуренса и Марри.[60]

Драматические образы

Мерри появляется как персонаж в Эми Розенталь Д. Х. Лоуренс биодрама На скалах. В 2008 году Хэмпстедский театр Производство Мерри сыграл Ник Калдекотт с Эд Стоппард как Лоуренс и Шарлотта Эммерсон как Мэнсфилд.[61][62]

В Оставить все как есть (1985) его изображает Джон Гилгуд как ханжеский эксплуататор памяти Мэнсфилда, который жестоко обращался с ней во время их общения.

В Жрец любви (1981) его изображает Майк Гвилим.

Heron Press

Издательство Heron Press, Хэмпстед Je ne parle pas français к Кэтрин Мэнсфилд в 1919 г .; 100 экземпляров в 1919 г. (с июля по декабрь) и 100 в январе 1920 г. Они были напечатаны на прессе Albion в подвале дома Марри, известного как Слон на Ист-Хит-роуд и напротив Хэмпстед-Хит младшего брата Марри Ричарда Артура (и вторая книга, опубликованная Хероном)[63] или Ричард.[64] Копии сейчас очень редки.

Работает

Нехудожественная литература

  • Федор Достоевский: критическое исследование (1916).
  • Эволюция интеллектуала (1920).
  • Аспекты литературы (1920), переработанное издание 1945 г.
  • Страны разума (1922).
  • Pencillings (1922).
  • Проблема стиля (1922).
  • Оберните меня в ковер Aubusson (1924).
  • Открытия (1924).
  • Неизвестному Богу (1925).
  • Китс и Шекспир (1925).
  • Жизнь Иисуса (1926).
  • Грядущие дела (1928).
  • Бог: введение в науку метабиологии (1929).
  • D .H. Лоуренс (1930).
  • Сын женщины: История Д. Х. Лоуренса (1931).
  • Исследования в Китсе (1931).
  • Необходимость коммунизма (1932).
  • Воспоминания о Д.Х. Лоуренсе (1933).
  • Уильям Блейк (1933).
  • Биография Кэтрин Мэнсфилд (1933) с Рут Э. Манц
  • Между двумя мирами (1935). (автобиография)
  • марксизм (1935).
  • Шекспир (1936).
  • Необходимость пацифизма (1937).
  • Небо и земля (1938).
  • Герои мысли (1938).
  • Залог мира (1938).
  • Защита демократии (1939).
  • Цена лидерства (1939).
  • Европа в муках (1940).
  • Предательство Христа церквями (1940).
  • Христианство (1942).
  • Адам и Ева (1944).
  • Свободное общество (1948).
  • Взгляд до и после: сборник эссе (1948).
  • Вызов Швейцера (1948).
  • Кэтрин Мэнсфилд и другие литературные портреты (1949).
  • Тайна Китса (1949).
  • Джон Клэр и другие исследования (1950).
  • Победа над смертью (1951).
  • Общественная ферма (1952).
  • Джонатан Свифт (1955).
  • Непрофессиональные эссе (1956).
  • Любовь, свобода и общество (1957).
  • Не как писцы (1959).
  • Джон Миддлтон Мерри: Избранная критика 1916–1957 (1960) редактор Ричард Рис

Вымысел

  • Натюрморт (1916).
  • То, что мы есть (1922).
  • Путешествие (1924).

Стих

  • Стихи: 1917–1918 гг. (1918).
  • Критик в суждении (1919).
  • Корица и Анжелика (1920).
  • Стихи: 1916–1920 гг. (1921).

Как редактор

  • Журнал Кэтрин Мэнсфилд (1927).
  • Письма Кэтрин Мэнсфилд (1928).

Примечания

  1. ^ [1] В архиве 6 января 2009 г. Wayback Machine
  2. ^ Carswell, стр. 66.
  3. ^ Спуск на всем пути (1967), стр. 49.
  4. ^ Прыгнуть. 213.
  5. ^ (Джой Грант, Гарольд Монро и книжный магазин поэзии (1967), стр.34. Он был пронизан вызовом и оптимизмом. [...] Поэтически он склонялся к современности, печатая свободный стих Кэтрин Мэнсфилд [...]. (Текст доступно онлайн В архиве 9 февраля 2007 г. Wayback Machine.)
  6. ^ (Ганс Остром, «Голубое обозрение», в Британские литературные журналы: Викторианская и эдвардианская эпохи, 1837–1913 гг.. Эд. Элвин Салливан. Вестпорт: Greenwood Press, 1984, стр. 41–43.
  7. ^ Энтони Альперс, Жизнь Кэтрин Мэнсфилд p151 (1980, Oxford University Press, Viking Press)
  8. ^ Прыгнуть. 45.
  9. ^ Джонатан Бейт, Оксфордская история английской литературы (2002), стр. 262.
  10. ^ Carswell, стр. 99.
  11. ^ Дэвид Голди, Критическая разница: Т.С. Элиот и Джон Миддлтон Мерри в английской литературной критике, 1919–1928 гг. (1998), стр. 34.
  12. ^ Никола Боман, Морган: биография Э. М. Форстера (1993), стр. 307–8.
  13. ^ Э. М. Форстер, Голдсуорси Лоус Дикинсон (1932), издание Harvest, стр. 176.
  14. ^ Эдвард Хайамс, Новый государственный деятель (1963), стр. 119.
  15. ^ [2] В архиве 8 октября 2006 г. Wayback Machine
  16. ^ Питер Дэвисон (редактор), Джордж Оруэлл: вид принуждения 1903–1936 (1998), стр. 181.
  17. ^ Дэвид Голди, Критическая разница: Т.С. Элиот и Джон Миддлтон Мерри в английской литературной критике, 1919–1928 гг. (1998), стр. 2–3.
  18. ^ Альберт Гельпи, Последовательное великолепие: американский поэтический ренессанс, 1910–1950 гг. (1987), стр. 116–7.
  19. ^ [3]
  20. ^ Мэри Энн Гиллис, Анри Бергсон и британский модернизм (1996), стр. 60.
  21. ^ Алан Янг (редактор), Эдджелл Рикворд: Очерки и мнения 1921–31 (1974), стр. 1–2.
  22. ^ Николас Мюррей, Олдос Хаксли: английский интеллектуал (2002), стр. 111.
  23. ^ Стивен Дж. Маркс, Как Россия сформировала современный мир . Princeton University Press, 2003 (стр. 73–5)
  24. ^ Роберт Х. Росс, Грузинское восстание (1967) стр. 202–3.
  25. ^ Жан Муркрофт Уилсон, Зигфрид Сассун 1886–1918, п. 373 и 496.
  26. ^ Прыгнуть. 67.
  27. ^ [4] В архиве 22 августа 2011 г. Wayback Machine
  28. ^ [5]
  29. ^ Бог, п. 47)
  30. ^ Бог, п. 49
  31. ^ Бог, п. 26
  32. ^ "Файл данных журнала". Philsp.com. Получено 29 октября 2015.
  33. ^ "Питер Седжвик: Джордж Оруэлл - международный социалист? (1969)". Marxists.org. Получено 29 октября 2015.
  34. ^ [6]
  35. ^ Чейни, пассим
  36. ^ Альперс (редактор), Антоний (1984). Истории Кэтрин Мэнсфилд. Окленд: Издательство Оксфордского университета. С. XV, XVI. ISBN  0-19-558113-X.CS1 maint: дополнительный текст: список авторов (связь)
  37. ^ "Проза и Поэзия - Макс Пахарь". Первая мировая война. Com. 22 августа 2009 г.. Получено 29 октября 2015.
  38. ^ Деннис Харди, Утопическая Англия: общественные эксперименты, 1900–1945 гг. (2002), стр. 42.
  39. ^ Питер Дэвисон (редактор), Джордж Оруэлл: вид принуждения 1903–1936 (1998), стр. 493.
  40. ^ [7] В архиве 22 декабря 2007 г. Wayback Machine
  41. ^ Общественная ферма, опубликованная The Country Book Club в 1953 году.
  42. ^ Прыгнуть. 184, 193.
  43. ^ Эндрю Лисетт, Дилан Томас (2003), стр. 89.
  44. ^ «Цитата Джона Миддлтона Мерри». Лондон: Dictionary.com. 1944 г. Отсутствует или пусто | url = (помощь)
  45. ^ а б Ричард А. Ремпель, "Дилеммы британских пацифистов во время Второй мировой войны", Журнал современной истории, Vol. 50, No. 4, Приложение On Demand (декабрь 1978 г.), стр. D1213-D1229.
  46. ^ Леа, стр. 310–12.
  47. ^ Цитируется в Дэвид Гудвей,Семена анархистов под снегом (2006), Liverpool University Press, 2006,ISBN  1846310261, п. 208.
  48. ^ По словам Алана Уорика Палмера и Вероники Палмер, книга Мерри 1948 г. Свободное общество «... фактически призывал к превентивной войне против Советского Союза». Алан Уорик Палмер, Вероника Палмер, Кто есть кто в Блумсбери, Harvester Press, 1987 г., ISBN  0710803125, (стр.122).
  49. ^ Рут Роуч Пирсон, Женщины и мир: теоретические, исторические и практические перспективы, (1987) стр.212.
  50. ^ Прыгнуть. 256.
  51. ^ Хосе Харрис, Гражданское общество в британской истории: идеи, идентичности, институты (2003), стр. 233.
  52. ^ Роджер Кожецки, Социальная критика Т. С. Элиота (1971), стр. 166.
  53. ^ Т. С. Элиот, Христианство и культура, п. 62.
  54. ^ [8] В архиве 6 января 2009 г. Wayback Machine
  55. ^ "Джон Миддлтон Мерри". Nndb.com. Получено 29 октября 2015.
  56. ^ [9] В архиве 6 января 2009 г. Wayback Machine
  57. ^ Дональд Ватт, Олдос Хаксли, Критическое наследие (1975), стр. 50.
  58. ^ Норман Шерри, Жизнь Грэма Грина том I (1989), стр. 466.
  59. ^ Дэвид Холбрук, Где Д.Х. Лоуренс ошибался в отношении женщины (1992), стр. 221.
  60. ^ Алдингтон, Ричард (1976). Жезл Аарона. Пингвин. п. 8. ISBN  0140007555.
  61. ^ Биллингтон, Майкл (2 июля 2008 г.), "Обзор на скалах", Хранитель, получено 2 марта 2009
  62. ^ Бассет, Кейт (6 июля 2008 г.), На скалах, театр Хэмпстед, Лондон, Независимый, получено 2 марта 2009
  63. ^ Киркпатрик, Р. Дж. (1989). Библиография Кэтрин Мэнсфилд. Оксфорд: Clarendon Press. стр.14, 15. ISBN  0-19-818401-8.
  64. ^ Альперс (редактор), Антоний (1984). Истории Кэтрин Мэнсфилд. Окленд: Издательство Оксфордского университета. п. 560. ISBN  0-19-558113-X.CS1 maint: дополнительный текст: список авторов (связь)

Рекомендации

  • Карсуэлл, Дж. П. (1978). Жизни и письма: А. Р. Орейдж, Кэтрин Мэнсфилд, Беатрис Гастингс, Джон Миддлтон Мерри, С. С. Котелянский, 1906–1957., Нью-Йорк: паб New Directions. Corp.
  • Кассавант, Шаррон Грир (1982). Джон Миддлтон Мерри, критик как моралист, Университет Алабамы Press.
  • Чейни, Эдвард (2015). Гениальный друг: Г. Б. Эдвардс и Книга Эбенезера ле Пейдж, Блю Ормер, Эксетер.
  • Гриффин, Эрнест Г. (1968). Джон Миддлтон Мерри, Twayne Publishers.
  • Ли, Ф. А. (1959). Жизнь Джона Миддлтона Мерри Methuen & Co.
  • Майс, С. П. Б. (1923). «Джон Миддлтон Мерри». В Некоторые современные авторы, Grant Richards Ltd.

внешняя ссылка

Медиа офисы
Предшествует
Хамфри Мур		 Редактор Новости мира
1940–1946		Преемник
Фрэнк Ли