Мордехай Тверски - Mordechai Twersky

Мордехай Тверски
В Цзюн (мавзолей) Маггида Чернобыльского
Заголовок	Чернобылер Маггид
Личное
Родившийся	Мордехай Тверский 1770
Умер	1837 (20 ияров 5597)
Религия	Иудаизм
Супруг	Хая Соро (дочь Аарон Карлинский ), Фейгеле (дочь Довид Лейкес )
Дети	Аарон Тверский из Чернобыля Моше Тверский из Коростышев Яаков Исроэль Тверский из Черкассы Малка, Менахем Нохум Тверский из Макаров Аврохом Тверский оф. Trisk Довид Тверский из Talne Ицхок Тверский из Сквира Йохонон Тверский из Рахмастровка Хана Хая Тверская
Родители	Менахем Нахум Тверский (отец) Соро Шапира (мать)
Еврейский лидер
Предшественник	Менахем Нахум Тверский
Преемник	Аарон Тверский из Чернобыля
Началось	1798
Закончился	1837
Основная работа	Ликутей Тора
Похороненный	Гнативка, рядом Киев
Династия	Чернобыль

Мордехай Тверский (1770–1837), известный как Maggid из Чернобыль, был украинцем раввин. Он был сыном раввина Менахем Нахум Тверский Чернобыля и второй Ребе из Чернобыль Хасидский династия. (Семейная фамилия происходит из Тверии, как и в Тивериадском озере). Все его сыновья были ребе, из которых сегодня вышли несколько ветвей хасидизма, в том числе тысячи хасидов, в том числе Сквер, Чернобыль и Рахмастровка.

биография

Тверский родился в Чернобыле в семье Сары и раввина. Менахем Нахум из Чернобыля, ученик Баал Шем Тов и Маггид Межиричи и автор книги «Меор Эйнаим».

Тверский женился на Хае Саре, дочери раввина Аарон Карлинский; после ее смерти он женился на Фейге, дочери раввина Довид Лейк который был учеником Баал Шем Това. У него было восемь сыновей и одна дочь. Его сыновья стали известными ребе и были частью усилий по распространению Хасид на протяжении Украина.

У раввина Мордехая было много хасидов, и многие города назначили его своимиМагид Мейшарим ". Среди его учеников раввин Исраэль Дов из Виледник и раввин Авраам Дов из Аврич.

Согласно хасидской мысли, Тверский отвечал за поддержание всех Цадиким Нистарим (скрытые цаддики) в своем поколении. На протяжении всей своей жизни Тверский собирал большие суммы пожертвований и перед смертью сожалел, что не собрал даже больше, чем он.

Его мысли, проповеди и беседы были опубликованы в его книге. Ликутей Тора, который хвалили другие известные хасидские лидеры. В 2001 году книга была переиздана в переработанном издании с добавлением указателя под названием «Ликутей Тора ха-Шалем».

На протяжении всего своего учения Тверский подчеркивал важность чистой речи и чистой мысли как условия для правильной молитвенной связи. Он также говорил о включении в молитву всех еврейских душ, даже злых людей. Поступая так, у злых людей будет больше шансов раскаяние (тшува).

Его племянник (внук зятя раввина Авраама Коростышевского) раввин Исраэль Рижинский назвал одного из своих сыновей Мордехаем, в то время как раввин Мордехай из Чернобыля был еще жив, очевидно, в противоречие еврейской традиции ашкенази, которая не называет детей в честь живых родственников. На вопрос об этом раввин Исраэль ответил: «Наш дядя из Чернобыля уже на несколько лет выше этого мира, как будто его нет в этом мире». Тверский умер несколько лет спустя в мае 1837 г.^[1] точно в тот же день, когда родился Мордехай (раввин Мордехай Файвуш из Гусятина), на 35-й день Сефирас Хаомер.

Еще при жизни Тверский приготовил себе пристанище на окраине села Гнативка (также известен как Анатевка ), под Киевом. Он выбрал такое место: «потому что здесь нет дома идолопоклонства, и звук нечистых колоколов не нарушит моего покоя в могиле». Действительно, с его могилы открывается вид на пасторальные холмы и реку.

На протяжении своей жизни раввин Мордехай собирал большие суммы денег для цдака (благотворительность), но перед смертью он сожалел, что не собрал даже больше, чем собрал. Его мысли, проповеди и беседы были опубликованы в его книге. Ликутей Тора, который хвалили за его святость другие хасидские лидеры. На протяжении всего своего учения раввин Мордехай подчеркивал важность чистой речи и чистой мысли как условия для правильной молитвенной связи. Он также говорил о включении в молитву всех еврейских душ, даже злых людей. Поступая так, у злых людей будет больше шансов покаяться (тшува ).

Все восемь сыновей Ребе Мордехая стали ребе в разных городах.

Рекомендации

1. החסידות (на иврите) (2-е изд.). 1977. с. 64.