Нагадипа Пурана Вихара - Nagadeepa Purana Vihara

Нагадипа Пурана Вихара
නාගදීප පුරාණ විහාරය
நயினாதீவு நாக விகாரை
Наинатхивунакавихараи 2.jpg
Нагадипа Пурана Вихарая, одна из 16 Солосмастхана
Религия
Принадлежностьбуддизм
ОкругДжафна
ПровинцияСеверная провинция
Место расположения
Место расположенияНагадипа, Шри-Ланка
Географические координаты09 ° 36′45,9 ″ с.ш. 79 ° 46′26,3 ″ в.д. / 9,612750 ° с. Ш. 79,773972 ° в. / 9.612750; 79.773972Координаты: 09 ° 36′45,9 ″ с.ш. 79 ° 46′26,3 ″ в.д. / 9,612750 ° с.ш. 79,773972 ° в. / 9.612750; 79.773972
Архитектура
Типбуддистский храм
Интернет сайт
Нагадипавихарая

Нагадипа Пурана Вихара (Сингальский: නාගදීප පුරාණ විහාරය, Тамильский: நயினாதீவு நாக விகாரை) является древним Буддист храм, расположенный в Джафна район Северной провинции Шри-Ланки. Он входит в число шестнадцати самых святых буддийских святынь страны (Солосмастхана ).[1] Согласно новейшей истории, Гаутама Будда посетил сайт после пяти лет достижения Просвещение разрешить спор между двумя враждующими Наги короли, Чулодара и Маходара.

Древняя история согласно Махавамса хроники и тамильский буддийский эпос Manimekalai упоминает усыпанный драгоценными камнями трон и камень со следом Будды на острове Наинативу, (также известный как Нагадипа), который посетили паломники из Индии.[2][3]

История и развитие

Визит Будды в Нагадипу. Деталь из Келания Раджа Маха Вихара

Это место известно как место, куда Господь Будда прибыл во время своего второго визита в Шри-Ланку после пяти лет достижения Просветления, чтобы вмешаться и выступить посредником в урегулировании спора между двумя королями нагов, Чулодарой и Маходарой по поводу владения усыпанным драгоценными камнями трон.[1]

Когда Будда прибыл и увидел Наги Короли приготовились к битве, Будха использовал экстрасенсорные способности, чтобы появиться в небе, совершая чудеса. Это сделало нагов изумленными и счастливыми. После прослушивания Дхамма проповеди, демонстрирующие мастерское знание Будды о единстве и гармонии, метта и сострадание, цари наги поклонялись Будхе с непреодолимой верой. Ему одновременно предложили трон, и они стали благочестивыми преданными.

Божество по имени Самиддхи Сумана, сделавшее баньяновое дерево своей обителью, сопровождало его в Татхагату, пока он находился в Джетаванараме, держа вырванное с корнем дерево (дерево Раджаятхана) в качестве зонтика (зонтика).[4] Король нагов Маниаккита, правитель Келании, движимый состраданием Будды, горячо поблагодарил его за разрешение спора. Далее он умолял дать ему сувенир для поклонения, и поэтому Будда поднес ему дерево Раджаятхана и трон.[5]

Нагадипа Вихара была реконструирована и развита во времена царя Деванампия Тисса и Дутугемуну и превратить его в священное место.[1]


Смотрите также

дальнейшее чтение

  • Первый перевод Manimekalai Р. Б. К. Айянгара, был опубликован в Махимекхалаи в его исторической обстановке.[6] Выдержки из этого были переизданы в журнале Hisselle Dhammaratana. Буддизм в Южной Индии [7] Более поздний перевод стихотворения был сделан Аленом Даниелу в сотрудничестве с Т.В. Гопала Айер. [8]Существует также японский перевод Сюдзо Мацунаги, опубликованный в 1991 году.

Рекомендации

  1. ^ а б c "Нагадипа Вихарая". Нация (Шри-Ланка). 22 февраля 2015 г.. Получено 19 апреля 2017.
  2. ^ «Священный остров, Нагадипа». Ассоциация Будды Дхармы Образования Инк / BuddhaNet. Получено 2011-09-13.
  3. ^ "Исторический Нагадипа Вихарая в Наинативу, Джафна - නාගදීප විහාරය". Amazinglanka. Получено 19 апреля 2017.
  4. ^ «Коренные жители Ланки: якки и наги». Виртуальная библиотека WWW Шри-Ланка. Получено 19 апреля 2017.
  5. ^ Малаласекера, Гунапала Пиясена (1937). Словарь собственных имен пали: A-Dh. Дели: Motilal Banarsidass publishers Pvt. ООО п. 805. ISBN  978-81-208-3021-9.
  6. ^ Рао Бахадур Кришнасвами Айянгар, Махимекхалаи в его исторической обстановке, Лондон, 1928. Доступно на www.archive.org [1]
  7. ^ Хиссель Дхаммаратана, Буддизм в Южной Индии, Канди, 1964. Доступен в онлайн-библиотеке Буддийского общества публикаций. Буддизм в Южной Индии.
  8. ^ Ален Даниэлу и Айер, Манимекхалаи: Танцовщица с волшебной чашей Шаттана, Нью-Йорк, 1989.