Индейцы используют огонь в экосистемах - Native American use of fire in ecosystems

До Европейская колонизация Америки, коренные народы использовал контролируемые ожоги чтобы изменить ландшафт.[1] Контролируемые пожары были частью экологических циклов и поддержания среды обитания диких животных, которые поддерживали культуру и экономику Коренные народы Америки.[2] То, что первоначально воспринималось колонистами как «нетронутое, первозданное» пустыня в Северная Америка на самом деле был совокупным результатом тех случайных управляемых пожаров, создающих преднамеренные мозаика из луга и леса через Северная Америка, устойчивый и управляемый Первыми народами суши.[3][4][5][6][7]

Радикальное нарушение практики сжигания коренных народов произошло с европейской колонизацией и насильственным переселением тех, кто исторически поддерживал ландшафт.[8] Некоторые колонисты понимали традиционное использование и потенциальные преимущества низкоинтенсивных трансляции ожогов (Пожары «индийского типа»), но другие опасались и подавляли их.[8] В 1880-х годах влияние колонизация опустошили коренное население, и изоляция от пожаров стала более распространенной. К началу 20 века тушение пожаров стало официальной федеральной политикой США.[9] Понимание управления земельными ресурсами до колонизации и традиционные знания принадлежащий коренным народам, которые практиковали его, обеспечивает важную основу для текущего повторного взаимодействия с ландшафтом и имеет решающее значение для правильной интерпретации экологической основы распространения растительности.[10][11][12][13]

Пейзаж в форме человека

Авторы, такие как Уильям Генри Хадсон, Лонгфелло, Фрэнсис Паркман, и Торо способствовал распространению мифа[14] что доколумбовая Северная Америка была нетронутой, естественной дикой природой, «миром едва заметных человеческих беспокойств».[15] Однако на момент написания этих писаний огромным участкам земли уже было позволено достичь кульминации из-за сокращения антропогенных пожаров после депопуляция коренных народов из эпидемии болезней введен европейцами в 16 веке, принудительное переселение, и войны. До прихода европейцев коренные американцы играли важную роль в определении разнообразия своих экосистем.[16][14]

Самый значительный тип изменение окружающей среды вызванная доколумбовой деятельностью человека изменение растительности. [...] Растительность была изменена прежде всего в результате вырубки леса и преднамеренного сжигания. Естественные пожары, конечно, происходили, но различались по частоте и силе в разных средах обитания. Антропогенные пожары, о которых имеется обширная документация, имели тенденцию быть более частыми, но более слабыми, с другой сезонностью, чем природные пожары, и, таким образом, имели другой тип воздействия на растительность. Результатом расчистки и сжигания во многих регионах стало превращение леса в пастбища, саванну, кустарник, открытый лес и лес с травянистыми проемами. (Уильям М. Деневан )[17]

Огонь использовался для защиты больших участков леса и гор от подлесок для охоты или путешествий, или для создания ягодных участков.[18][16][19]

Луга и саванны

Дальнейшая информация: Доколумбовые саванны Северной Америки
Пожарные режимы заводов США. Саванны имеют режимы на несколько лет: голубые, розовые и светло-зеленые участки.

Когда европейцы впервые столкнулись с этим, многие экосистемы были результатом повторяющихся пожаров каждые один-три года, что привело к замене лесов на пастбище или саванна, или раскрытие леса за счет удаления подлеска.[нужна цитата ] Terra preta почвы, созданные медленным горением, встречаются в основном в Бассейн Амазонки, где оценки покрытой площади колеблются от 0,1 до 0,3%, или от 6300 до 18 900 км², от невысокой лесной Амазонии до 1,0% или более.[20][21][22]

Есть некоторые аргументы в пользу эффекта антропогенного возгорания по сравнению с молнией в западной части Северной Америки. Как отметила Эмили Рассел (1983): «Нет убедительных доказательств того, что индейцы преднамеренно сжигали большие территории ... Однако присутствие индейцев, несомненно, увеличивало частоту пожаров по сравнению с небольшими количествами, вызванными молниями». Как и следовало ожидать, использование огня в Индии оказало наибольшее влияние «в районах, близких к местам проживания Индии».[23][24]

Причины и польза горения

Причины контролируемых ожогов в доконтактных экосистемах многочисленны и хорошо продуманы. Они включают:

  • Содействие сельскому хозяйству за счет быстрой переработки богатой минералами золы и биомассы.
  • Увеличение производства орехов в диких / выращиваемых в дикой природе фруктовых садах путем затемнения слоя почвы карбонизированным листовым опадом, уменьшения локализации альбедо, а также повышение средней температуры весной, когда цветы и бутоны орехов будут чувствительны к поздним заморозкам.
  • Содействие отрастанию адаптированных к огню пищевых и вспомогательных растений путем инициирования прорастания семян или подращивания - такие виды кустарников, как ива, ива, лещина, Рубус, и другие имеют увеличенный срок службы и производительность за счет контролируемой обрезки (сжигания) ветвей.
  • Облегчение охоты за счет расчистки подлеска и упавших конечностей, что позволяет более бесшумно проходить и красться через лес, а также увеличивает видимость дичи и расчищает пути для снарядов.
  • Облегчение путешествий за счет уменьшения количества непроходимых зарослей ежевики, кустарника и зарослей.
  • Снижение риска крупномасштабных катастрофических пожаров, которые потребляют десятилетия накопленного топлива.
  • Увеличение популяции охотничьих животных за счет создания среды обитания на лугах или увеличения подлеска среды обитания из адаптированных к огню травяных кормов (другими словами, пастбищ, созданных в дикой природе) для оленей, зайцеобразных, бизонов, вымершей пастбищной мегафауны, такой как мамонты, носороги, верблюды и других, почти исчезнувших луговой тетерев; и популяции видов, употребляющих орехи, таких как грызуны, индейка и медведь, и особенно странствующий голубь за счет увеличения производства орехов (вверху); а также популяции их хищников: горных львов, рыси, рыси, волков и т. д.
  • Увеличение частоты отрастания полезных пищевых и лекарственных растений, таких как адаптированные к вырубке виды, такие как вишня, слива и другие.
  • Уменьшение популяций клещей и кусающих насекомых за счет уничтожения зимующих возрастов и яиц.

Это было значительно расширено в недавнем исследовании текста. 1491 к Чарльз Манн. [18][16][19][25]

Воздействие европейского поселения

Основная статья: История населения коренных народов Америки

К тому времени, когда европейские исследователи впервые прибыли в Северную Америку, миллионы акров «естественных» ландшафтов уже были обработаны и поддержаны для использования людьми.[3][4][5] Пожары указали на присутствие людей для многих европейских исследователей и поселенцев, прибывающих на корабли. В Сан-Педро-Бэй в 1542 г., чапараль пожары при условии, что сигнал Хуан Родригес Кабрильо, а затем и другим людям, которые будут называться Калифорния.[26]

По оценкам, на западе Америки 184737 человек. гектаров (465 495 тузов) сжигалось ежегодно до заселения на территории нынешних Орегона и Вашингтона.[27]

К 17 веку коренное население было на грани исчезновения из-за распространения европейских болезней (таких как оспа ) и широко распространенные эпидемии (грипп ), против которых коренные народы не имели иммунитета. Многие колонисты, прилегающие к холмам, часто либо намеренно устраивают лесные пожары, либо позволяют неконтролируемым пожарам «бегать на свободу». Кроме того, владельцы овец и крупного рогатого скота, а также пастухи и ковбои часто устанавливают альпийские луга и прерии, горящие в конце пастбищного сезона, чтобы сжечь высушенную траву, уменьшить количество кустов и убить молодые деревья, а также стимулировать рост новых трав для следующего лета и осеннего пастбищного сезона.[16] Изменения в режимах управления повлекли за собой последующие изменения в рационе коренных американцев, наряду с введением алкоголя, также имело глубокие негативные последствия для коренных общин. Поскольку коренные жители были изгнаны с их традиционных земель или убиты, традиционные методы землепользования были оставлены.[28]

К 19 веку многие коренные народы были вынуждены подписать договоры с федеральным правительством и переехать в оговорки,[29] которые иногда находились за сотни миль от своих исконных земель.[16]

На рубеже 20-го века поселенцы продолжали использовать огонь, чтобы очистить землю от кустов и деревьев, чтобы создать новые сельскохозяйственные угодья для сельскохозяйственных культур и новые пастбища для выпаса животных - североамериканский вариант рубить и сжигать технологии - в то время как другие преднамеренно сжигались, чтобы уменьшить угрозу крупных пожаров - так называемая техника «легкого горения». Легкое сжигание также называют «лесным хозяйством пайютов», что является прямым, но уничижительным ссылкой на обычаи сжигания юго-западных племен.[30] Воздействие пожаров поселенцев на окружающую среду сильно отличалось от воздействия их предшественников среди коренных американцев. Природные (вызванные молнией) пожары также различались по местоположению, сезонности, частоте и интенсивности, которые были поджоги в Индии.[30]

Изменены пожарные режимы

Изгнание коренных народов и их контролируемые методы сжигания привели к серьезным экологическим изменениям.[29] Отношение к сжиганию индейского типа в последнее время изменилось, и многие лесники и экологи теперь снова используют контролируемые ожоги для уменьшения накопления топлива, изменения видового состава и управления структурой и густотой растительности для более здоровых лесов и пастбищ.[29] Некоторые исследователи пожаров и менеджеры утверждают, что принятие большего количества методов сжигания индейского типа может оказаться неэффективным по целому ряду причин, начиная от недостаточных данных об эффективности сжигания индейцев и заканчивая трудностями в согласовании «естественного» экологического фона для усилий по восстановлению.[29] Племенные агентства и организации, теперь с меньшими ограничениями, наложенными на них колонистами, также возобновили свое традиционное использование практики огня в современном контексте, повторно вводя огонь в адаптированные к огню экосистемы на племенных землях и рядом с ними.[2][29]

Смотрите также

дальнейшее чтение

  • Блэкберн, Томас С. и Кэт Андерсон (ред.). 1993 г. Перед дикой природой: управление окружающей средой коренными калифорнийцами. Менло-Парк, Калифорния: Ballena Press. Несколько глав об использовании огня в Индии, одна написана Генри Т. Льюисом, а также его последняя книга «Оглядываясь назад».
  • Бонниксен, Томас М. 2000. Древние леса Америки: от ледникового периода до эпохи открытий. Нью-Йорк: John Wiley & Sons, Inc. Особенно см. Главу 7 «Мастера огня», стр. 143–216.
  • Бойд, Роберт Т. (ред.). 1999 г. Индейцы, огонь и земля на северо-западе Тихого океана. Корваллис, Орегон: Издательство Орегонского государственного университета, ISBN  978-0-87071-459-7. Отличная серия статей о сожжении индейцев на Западе.
  • Льюис, Генри Т. 1982. Время гореть. Периодическая публикация № 17. Эдмонтон, Альберта: Университет Альберты, Бореальный институт северных исследований. 62 страницы.
  • Лутц, Гарольд Дж. 1959. Человек-абориген и белые люди как исторические причины пожаров в северном лесу, с особым упором на Аляску. Вестник Йельской школы лесного хозяйства № 65. Нью-Хейвен, Коннектикут: Йельский университет. 49 страниц.
  • Пайн, Стивен Дж. 1982. Пожар в Америке: Культурная история дикой природы и сельских пожаров. Принстон, Нью-Джерси: Издательство Принстонского университета. 654 страницы. См. Главу 2 «Огонь из Азии», стр. 66–122.
  • Рассел, Эмили В. 1983. "Индийские пожары в лесах на северо-востоке Соединенных Штатов". Экология, Vol. 64, # 1 (фев): 78–88.l
  • Стюарт, Омер С. с Генри Т. Льюисом и, конечно, М. Кэт Андерсон (ред.). 2002 г. Забытые огни: коренные американцы и временная дикая природа. Норман, ОК: Университет Оклахомы Press. 364 страницы.
  • Вейл, Томас Р. (ред.). 2002 г. Огонь, коренные народы и природный ландшафт. Вашингтон, округ Колумбия: Island Press. Интересный набор статей, которые обычно изображают изменения ландшафта как природные явления, а не вызванные индейцами.
  • Уитни, Гордон Г. 1994. От прибрежной пустыни до плодородной равнины: история изменений окружающей среды в умеренном поясе Северной Америки с 1500 г. до настоящего времени. Нью-Йорк: Издательство Кембриджского университета. См. Особенно главу 5 «Хранители колеса экологического равновесия», стр. 98–120.

Рекомендации

  1. ^ Стюарт, О. (2002). Забытые пожары: коренные американцы и временная дикая местность. Талса, ОК: Univ. Оклахома Пресс. стр.364. ISBN  978-0806140377.
  2. ^ а б Лейк, Ф. К., Райт, В., Морган, П., Макфадзен, М., Маквети Д., Стивенс-Руманн, К. (2017). "Возвращение огня в землю: празднование традиционных знаний и огня" (PDF). Журнал лесного хозяйства. 115 (5): 343–353. Дои:10.5849 / jof.2016-043R2.CS1 maint: несколько имен: список авторов (связь)
  3. ^ а б Арно и Эллисон-Баннел, Стивен и Стивен (2002). Пламя в нашем лесу. Island Press. п. 40. ISBN  1-55963-882-6.
  4. ^ а б Андерсон и Моратто, М.К. и М.Дж. (1996). Практика землепользования коренных американцев и экологические последствия. Калифорнийский университет в Дэвисе: Проект экосистемы Сьерра-Невада: Заключительный отчет для Конгресса. С. 187–206.
  5. ^ а б Вейл, Томас (2002). Огонь, коренные народы и природный ландшафт. США: Island Press. стр.1 –40. ISBN  155963-889-3.
  6. ^ Пайн, С.Дж. (1995). Мировой огонь: культура огня на Земле. Сиэтл, Вашингтон: Вашингтонский университет Press.
  7. ^ Хадсон, М. (2011). Управление пожарами на американском Западе. Боулдер, Колорадо: Университетское издательство Колорадо.
  8. ^ а б Вейр, Джон (2009). Проведение предписанных ожогов: подробное руководство. Техас: Станция Техасского университета A&M. С. 1–12. ISBN  978-1-60344-134-6.
  9. ^ Браун, Хатч (2004). «Сообщения об использовании огня американскими индейцами на Востоке». Управление пожарами сегодня. 64 (3): 17–23.
  10. ^ Барретт, С. (Лето 2004 г.). «Измененные интервалы пожаров и циклы пожаров в северных Скалистых горах». Управление пожарами сегодня. 64 (3): 25–29.
  11. ^ Эйджи, Дж. (1993). Пожарная экология лесов северо-запада Тихого океана. Вашингтон, округ Колумбия: Island Press.
  12. ^ Браун, Дж. (2000). «Введение и пожарные режимы». Лесные пожары в экосистемах: воздействие пожаров на флору. 2: 1–7.
  13. ^ Кили, Джон (лето 2004 г.). «Влияние американских индейцев на режимы пожаров в прибрежных хребтах Калифорнии». Управление пожарами сегодня. 64 (3): 15–22.
  14. ^ а б Деневан, Уильям М. (1992). «Первозданный миф: пейзаж Америки в 1492 году». Летопись Ассоциации американских географов. Вашингтон, округ Колумбия: Ассоциация американских географов. 82 (3): 369–385. Дои:10.1111 / j.1467-8306.1992.tb01965.x. ISSN  0004-5608.
  15. ^ Шетлер, Стэнвин Г. (1991). «Лики Эдема». В Германе Дж. Виоле и Кэролайн Марголис (ред.). Семена перемен: празднование пятисотлетия. Вашингтон, округ Колумбия: Пресса Смитсоновского института. стр.226. ISBN  1-56098-036-2.
  16. ^ а б c d е Уильямс, Джеральд В. "Ссылки на использование огня индейцами в экосистемах". Лесная служба Министерства сельского хозяйства США. Получено 2008-08-24.
  17. ^ Дэвид Л. Ленц, изд. (2000). Несовершенный баланс: трансформация ландшафта в доколумбовой Америке. Нью-Йорк: издательство Колумбийского университета. стр. xviii – xix. ISBN  0-231-11157-6.
  18. ^ а б Уильямс, Джеральд В. (лето 2000 г.). «Введение в использование огня аборигенами в Северной Америке» (PDF). Управление пожарами сегодня. Лесная служба Министерства сельского хозяйства США. 60 (3): 8–12. Получено 2008-08-24.
  19. ^ а б Чапески, Эндрю (1999). «Северная родина, северная граница: связь культуры и экономической безопасности в современных средствах к существованию в сообществах северных и умеренно-холодных лесов в Северной Канаде». Лесные сообщества в третьем тысячелетии: объединение исследований, бизнеса и политики на пути к созданию устойчивого сектора недревесных лесных товаров. Лесная служба Министерства сельского хозяйства США. стр. 31–44. Получено 2009-08-01.
  20. ^ «Архивная копия» (PDF). Архивировано из оригинал (PDF) на 2008-08-20. Получено 2008-05-01.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь) «Открытие и осведомленность об антропогенных темных землях Амазонки (terra preta)», авторы Уильям М. Деневан, Университет Висконсин-Мэдисон, и Уильям И. Вудс, Университет Южного Иллинойса, Эдвардсвилл. «Архивная копия» (PDF). Архивировано из оригинал (PDF) 20 августа 2008 г.. Получено 2008-05-01.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь)
  21. ^ «Классификация темных земель Амазонки и других древних антропных почв» в «Темные земли Амазонии: происхождение, свойства и управление» [1] Дж. Леманн, Н. Кампф, В.И. Вудс, В. Сомбрук, Д.К. Керн, Т.Дж.Ф. Cunha и другие., Глава 5, 2003 г. (ред. Дж. Леманн, Д. Керн, Б. Глейзер и В. Вудс); цитируется в Lehmann и другие.., 2003, с. 77–102.
  22. ^ «Углеродно-негативная энергия для обращения вспять глобального потепления».
  23. ^ Keeley, J. E .; Aplet, G.H .; Christensen, N.L .; Conard, S.C .; Johnson, E.A .; Omi, P.N .; Peterson, D.L .; Swetnam, T.W. Экологические основы борьбы с пожарами в экосистемах лесов и кустарников Северной Америки. Gen. Tech. Представитель PNW-GTR-779. Портленд, штат Орегон: Министерство сельского хозяйства США, Лесная служба, Тихоокеанская Северо-Западная исследовательская станция. п. 33.
  24. ^ Барретт, Стивен У .; Томас В. Светнам; Уильям Л. Бейкер (2005). «Использование огня в Индии: развенчание легенды» (PDF). Управление пожарами сегодня. Вашингтон, округ Колумбия: Лесная служба Министерства сельского хозяйства США. 65 (3): 31–33. Получено 2009-08-08.
  25. ^ Креч III, Шепард (1999). Экологический индеец: миф и история (1-е изд.). Нью-Йорк: W. W. Norton & Company, Inc., стр.101–122. ISBN  0-393-04755-5.
  26. ^ Нил Г. Сугихара; Ян В. Ван Вагтендонк; Кевин Э. Шаффер; Джоанн Фитес-Кауфман; Андреа Э. Тоде, ред. (2006). «17». Пожар в экосистемах Калифорнии. Калифорнийский университет Press. стр.417. ISBN  978-0-520-24605-8.
  27. ^ К., Эйджи, Джеймс (1993). Пожарная экология лесов северо-запада Тихого океана. Вашингтон, округ Колумбия: Island Press. ISBN  1559632291. OCLC  682118318.
  28. ^ Уильям., Кронон (2003). Изменения на земле: индейцы, колонисты и экология Новой Англии. Демос, Джон (1-е изд., Изд. К 20-летию). Нью-Йорк: Хилл и Ван. ISBN  978-0809016341. OCLC  51886348.
  29. ^ а б c d е Уильямс, Г. (Лето 2000 г.). «Возобновление огня индийского типа: последствия для землеустроителей». Управление пожарами сегодня. 60 (3): 40–48.
  30. ^ а б Уильямс, Г. (Лето 2004 г.). «Использование огня американских индейцев в засушливом западе». Управление пожарами сегодня. 64 (3): 10–14.

Эта статья включаетматериалы общественного достояния с веб-сайтов или документов Министерство сельского хозяйства США.