Костер - Bonfire

Для использования в других целях см. Костер (значения).
Не путать с костер.
"Бонд-огонь" перенаправляется сюда. О лесном пожаре в округе Ориндж, штат Калифорния, см. Лесные пожары в Калифорнии 2020 § Список лесных пожаров.

Костер старых елок
Костер старых Новогодние елки
А середина лета костер в Сеурасаари, Хельсинки, Финляндия
На пляжах Duindorp (на фото) и Scheveningen, обе части Гаага, команды ежегодно соревнуются за самый большой в мире костер[1]

А костер большой и управляемый открытый Огонь, используются либо для неформальной утилизации сжигаемых отходов, либо как часть праздника.

Региональные традиции

Смотрите также: Ночь костра

Во многих регионах континентальной Европы костры по традиции разводят 16 января.[нужна цитата ] то торжественность из Иоанн Креститель, а также в субботу вечером накануне Пасхальный.[нужна цитата ] Костры также являются особенностью Вальпургиева ночь в центральной и северной Европа, и торжества накануне Дня Святого Иоанна в Испании. В Финляндия и Норвегия костры - это традиция Канун летнего солнцестояния и в меньшей степени на Пасху. В Швеция зажигаются костры Вальпургиева ночь торжества в последний день апреля.

Альпийская и Центральная Европа

Дальнейшая информация: Дохристианские альпийские традиции
Распределение Funkenfeuer в Алеманнской Европе, Франции и Северной Италии. Красный показывает традиции Funkensonntag (в воскресенье после Пепельная Среда ), синий показывает традиции 1 марта.

Традиции костров ранней весны, зажженные в следующее воскресенье Пепельная Среда (Funkensonntag), широко распространены в Алеманский немецкий говорящие регионы Европы и в некоторых Франция. Сожжение «зимы в чучеле» на Sechseläuten в Цюрих (введен в 1902 году) вдохновлен этой алеманской традицией. В Австрии »Остерфейер «Пасхальные пожары широко распространены, но также регулируются в некоторых городах, районах и странах, чтобы сдерживать ежегодный пик выброса пыли PM10. Есть также« Sonnwendfeuer »(пожары солнцестояния), зажигаемые вечером 21 июня.

С 1988 года "Feuer in den Alpen" (огни в Альпах) зажигают в один августовский день в горах, чтобы их можно было увидеть издалека как призыв к устойчивому развитию горных регионов.[2]

В Чешской Республике фестиваль под названием «Сжигание ведьм» (также «Ночь Филипа и Якоба», Ночь Вальпургиева или Белтейн) проходит в ночь с 30 апреля на 1 мая. Это очень старый и до сих пор соблюдаемый народный обычай и особый праздник. В эту ночь люди собираются вместе, разжигают костры и празднуют приход весны. Во многих местах люди устанавливают майские шесты.

Ночь с 30 апреля на 1 мая считалась волшебной. Фестиваль, вероятно, первоначально отмечался, когда луна была наиболее близка к дню точно между весенним равноденствием и летним солнцестоянием. Люди верили, что в эту ночь в субботу летают ведьмы, и действительно, это один из самых больших языческих праздников. Люди также верили, например, что при открытии различных пещер были спрятаны сокровища. Вероятно, главной целью этого старинного народного обычая было празднование плодородия.

Чтобы защитить себя от ведьм, люди зажигали костры на высотах, называя эти костры «Горящими ведьмами». Некоторые люди прыгали через огонь, чтобы сохранить молодость и плодородие. Пепел от этих пожаров якобы имел особую силу для выращивания урожая, и люди также прогоняли скот через пепел, чтобы обеспечить плодородие.

Австралия

В Австралия, костры в теплое время года разрешаются редко из-за опасности возникновения пожара. Законодательство о кострах различается в зависимости от штата, мегаполиса и сельской местности, районов местного самоуправления и типов собственности.[3] Например, в городских районах Канберра костры могут быть зажжены вокруг Официальный день рождения королевы если местные пожарные органы уведомлены; однако в остальное время они запрещены.[4] Меньшие пожары, такие как костры и на открытом воздухе барбекю обычно разрешены вне периодов ограничения пожара. В штате Квинсленд в сельском городке Килларни ежегодно проводится ночь костра для широкой общественности; доходы поддерживаются городскими учреждениями по уходу за престарелыми.

Канада

Из-за их исторической связи с Великобританией в провинции Ньюфаундленд и Лабрадор есть много общин, которые празднуют Ночь костра; это один из тех случаев, когда собираются вместе небольшие сельские общины. В провинции Квебек многие общины зажигают костры 24 июня в честь празднования День Сен-Жан-Батист.

Франция

В Франция, костер празднует Жан ле Батист вовремя Fête de la Saint-Jean (буквально «праздник Святого Иоанна»), первая суббота после солнцестояния, около 24 июня. Как и в других странах, это было языческое празднование солнцестояние, или же середина лета, но христианизация превратила его в католический праздник.

Индия

В Индия, особенно в Пенджаб, люди собираются у костра и едят арахис и сладости во время фестиваля Лори праздновать зимнее солнцестояние, которое произошло в индийском месяце Магх. Люди разводят костры на коммунальной земле. Если недавно была свадьба или в семье родился новый ребенок, люди будут разводить костер возле своего дома, чтобы отметить это событие. Фестиваль приходится на вторую неделю января каждого года. В Ассам в северо-восточной части Индия, праздник урожая под названием Бхогали Биху празднуется, чтобы отметить конец сезон жатвы в середине января. В южных частях Индия, особенно в Андхра-Прадеш, Тамил Наду и Мумбаи, фестиваль Бхоги отмечается в последний день Мааркали, который также является первым днем ​​фермерского фестиваля. Понгал. Люди собирают ненужные предметы из своих домов и поджигают их, чтобы отпраздновать. В течение десяти дней Виджаядашами, на закате восторженные юноши возводят и сжигают изображения Раваны, его брата Кумбхакарны и сына Меганада. Традиционно костер в день Холи знаменует символическое уничтожение Holika то демоница как описано выше.[5]

Иран

Смотрите также: Садех

Чахаршанбе Сури это фестиваль прыжков с огнем, который отмечают персидский народ, курдский народ и некоторые другие люди в мире. Мероприятие проходит накануне последней среды перед Наврузом. Вольно переводится как Среда Свет, от слова sur, что на персидском языке означает свет, или, что более правдоподобно, считать sur разновидностью sorkh (красный) и относиться к нему как к самому огню, так и к румяности (sorkhi), что означает хорошее здоровье или спелость, которые предположительно можно получить, перепрыгнув через него, - это древний иранский праздник, датируемый по крайней мере 1700 г. до н.э. Также называемый Праздником огня, он является прелюдией к Наврузу, который знаменует приход весны. Слова Чахар Шанбех означают среду, а Сури - красный. Костры зажигают до раннего утра, чтобы «сохранить солнце». Праздник обычно начинается вечером, когда люди разводят костры на улицах и прыгают через них, поют «зарди-йе ман аз то, сорхи-йе то аз ман». Дословный перевод: мой желтый - твой, твой красный - мой. Это обряд очищения. В упрощенном переводе это означает, что вы хотите, чтобы огонь убрал вашу бледность, болезнь и проблемы и, в свою очередь, дал вам покраснение, тепло и энергию. Чахаршанбех Сури имеет зороастрийское религиозное значение, и он служит культурным фестивалем для иранцев и иранцев.

Еще одна традиция этого дня - приготовить особый чахаршанбе сури аджил, или смесь орехов и ягод. Люди носят маскировку и ходят от двери к двери и стучатся в двери, что похоже на угощение. Принятие Азира является обычным делом, как и получение ведра с водой.

Древние персы отмечали последние 5 дней в году своим ежегодным обязательным праздником всех душ, Hamaspathmaedaya (Фарвардиган или в народе Фородиган). Они верили, что Фаравахар, ангелы-хранители людей, а также духи мертвых вернутся для воссоединения. Есть семь Amesha Spenta, которые представлены как haft-sin (буквально семь S). Этих духов принимали в качестве почетных гостей в их старых домах, а на заре Нового года им было предложено формальное ритуальное прощание. Фестиваль также совпал с фестивалями, посвященными созданию огня и людей. В период Сасанидов фестиваль был разделен на две отдельные пентады, известные как малая и большая пентада, или панджи, как ее называют сегодня. Постепенно развивалось убеждение, что «Малая панджи» принадлежит душам детей и тех, кто умер без греха, тогда как «Большая панджи» действительно предназначена для всех душ.

Ирак

В Ираке зажгли костры, чтобы отпраздновать Праздник креста ассирийскими христианами. Рядом с костром в каждом доме традиционно вешают зажженный огонь на крыше своего дома.

Ирландия

На протяжении Ирландия, в ночь на 31 октября зажигаются костры в честь празднования Хэллоуин[6] или же Самайн. Костры также устраиваются 30 апреля, особенно в Лимерик отпраздновать фестиваль Bealtaine и в канун Св. Иоанна, 23 июня, чтобы отпраздновать Канун Иванова дня, особенно в Графство Корк где он также известен как «Бонна ночь».[7]

В Северная Ирландия, костры зажигаются Хэллоуин, 31 окт. и каждый год 11 июля многие зажигают костры. Протестантский сообщества, чтобы отпраздновать победу Вильямит силы на Битва при Бойне, который имел место 12 июля 1690 года. Это часто называют "Одиннадцатая ночь ". Костры зажигали также Католик общины 9 августа с 1972 года в знак протеста и поминовения Интернирование.

Израиль

Основная статья: кумзиц

В Израиль, накануне Лаг БаОмер зажигаются костры в память о Мишнаик мудрец раввин Шимон Бар Йохай кто по традиции умер на Лаг БаОмер. Раввин Шимон Бар Йохай аккредитован как автор Каббалистический работа Зоар (буквально «Сияние» - отсюда и обычай зажигать огонь в память о нем). Главный праздник проходит у могилы рабби Шимона в Гора Мерон в северном Израиле, но по всей стране на открытых пространствах зажигают костры. Связанные современной еврейской традицией с Восстание Бар-Кохбы против Римская империя (132-135 н.э.), Лаг БаОмер очень популярно считается символом борющегося еврейского духа. По мере приближения Лаг ба-Омер дети начинают собирать материалы для костра: деревянные доски и доски, старые двери и все остальное из дерева. Ночью семьи и друзья собираются у костра, а молодежь будет сжигать свои костры до рассвета.

Италия

В Северо-Восточная Италия, празднование Паневин (по-английски «хлеб и вино») или Foghera или же Пигнарул проводится вечером Богоявления Канун (5 января). Соломенную ведьму, одетую в старую одежду, кладут на костер и сжигают дотла. Ведьма символизирует прошлое, а направление дыма указывает, будет ли новый год хорошим или плохим.

Северный итальянский La Vecchia («старушка») - это версия плетеный человек костер чучело, который сжигают один раз в год в рамках городских праздников. Как изображено в фильме Амаркорд к Федерико Феллини, он имеет более языческий-христианский оттенок, когда его сжигают в серединеПост Четверг.

В Аббадиа Сан Сальваторе, деревня на юге Тоскана, костры называются Fiaccole высотой до семи метров сжигают в канун Рождества, чтобы согреть окружающих в ожидании полуночи, следуя тысячелетней традиции.[8]

В южной Италии традиционно зажигают костры в ночь с 16 на 17 января, что считается самой темной и самой длинной ночью в году. Празднование также связано с культом Святой Антоний Великий.

Япония

Каждые 16 августа древний город Киото держит Гозан-но Окуриби, а Буддист Зрелище на костре, знаменующее конец *О-Бон время года.

Люксембург

Люксембургский город Ремих ежегодно проводит трехдневное празднование Карнавал (назывался Фуэссенд Карневаль в Люксембургский. Празднование Ремиха Французского и Карневальского праздника завершается Buergbrennen, костром, знаменующим конец зимы. Такие костры также устраивают другие города и деревни по всему Люксембургу примерно в то же время, хотя они длятся только вечер.

Непал

Подготовка к Холика Дахан Катманду, Непал

Костер в Непале воспринимается почти как синоним костра. В зимние месяцы довольно часто разводят костры в отелях, на курортах, в жилых районах, а также на частных владениях.

Вечером во время Шива-ратри также устраивают костер. Он основан на лунном календаре, выпадает на февраль месяц.

Скандинавские страны

В Исландия, традиционные костры на Канун Нового года и 6 января, последний день исландского рождественского сезона.[нужна цитата ] В Норвегии и Дании[нужна цитата ] 23 июня зажигают большие костры, чтобы отпраздновать Йонсок или Святой Гансафтен накануне дня рождения Иоанна Крестителя. Считается, что, как и многие другие традиции в Скандинавии, Св. Ганс имеет языческое происхождение, это праздник середины лета. Вальпургиева ночь отмечается 30 апреля, во время которого разжигается костер. В Финляндии, Эстонии, Латвии и Литве Канун летнего солнцестояния празднуется с большими кострами.[9]

Литва

В Литва зажгли костры, чтобы отпраздновать Канун Святого Иоанна (он же: Расос (Праздник росы) во время середина лета фестиваль. Костры могут быть зажжены, чтобы отпугнуть ведьм и злых духов.

Польша

Летний огонь (Соботка) в Сан (река), (Польша).

В Польша, костры традиционно и с энтузиазмом разжигаются во время Праздник Святых Петра и Павла, Пятидесятница день и Ночь Святого Иоанна в качестве Соботки,[10] Ognie świętojańskie[11](Ląsk, Малопольское воеводство, Подкарпатье ), Палиноцкая (Вармия, Мазуры, Кашубы ) или же Noc Kupały (Mazowsze и Подлясье ) 23/24 июня. 23 и 24 июня, согласно древнему обычаю, огромное количество поляков обоего пола отправилось на берег реки. Сан (река), Висла и Одра река, чтобы посоветоваться с Судьбой относительно их будущего состояния, прыжок через огонь накануне Святого Иоанна был верным путем к здоровью. Прыжок молодежи через огонь (sobótka), должно быть, был обычай, происходящий из глубокой древности. Ян Кохановский Умер в 1584 году, упоминает об этом в песне из древней традиции. Варрон и Овидий рассказывают, что в Палилия, отмечается в честь богини Палес, 20 апреля, в годовщину основания Рим, молодые римляне перепрыгивали через горящие связки сена. В современной Италии этот вид сальтации получил название Сабатина,[12] хотя Папа Сергий III запретил это.

Румыния

В Румыния, в Медье Арджеш, ежегодно в ночь на 25 октября зажигают костер, что, по традиции, принято с Даки. Он заключается в сожжении высокого дерева, напоминающего тело бога. Обычно это делается на высокой вершине, чтобы было видно издалека.

Славянская европа

В Босния и Герцеговина, Хорватия, Сербия и Словения, вечером накануне 1 мая по традиции зажигают костры в память день Труда[нужна цитата ] . Костры также разводят накануне христианского праздника. праздничный день Пасхальный на так называемом Страстная суббота и зажигаются на следующий день рано утром. Эти костры называются вуьменка, или же вазменка какой корень Вазам сербо-хорватское слово, обозначающее Пасху. Их горение символизирует Воскресение Иисуса. В деревнях, удаленных от городов, эта традиция все еще действует. Юноши и дети собираются на каком-то самолете вдали от деревни и начинают разводить костер, собирая поленья или обрезая ветки. виноградники и сады. Также накануне вечером зажигаются костры. День Святого Георгия на так называемом Юрьево (в Хорватии 24 апреля по Григорианский календарь ) или же Urđevdan (в Сербии, 6 мая по Юлианский календарь ). Идея всех этих костров, вероятно, взята из древнеславянской традиции, когда костры зажигали в честь прихода весны. [13]

В Россия, костры по традиции разжигают 17 ноября.[нужна цитата ]

Чешская / Словацкая Республика

в Чехия и Словакия костры также устраиваются в последнюю ночь апреля и называются «Ночь Филиппа-Якоба» (FilipoJakubská noc) или «Сожжение ведьм» (pálení čarodějnic). Считается, что они исторически связаны с Вальпургиева ночь и Beltane.

индюк

В Турции зажгли костры День Хидиреллез Считается днем ​​пробуждения природы в начале весны. Отмечается 5 мая.

объединенное Королевство

An чучело из Гай Фокс, сгорел на Ночь Гая Фокса костер

в объединенное Королевство и немного Содружество страны, зажжены костры Ночь Гая Фокса[14] ежегодное празднование, проводимое вечером 5 ноября в ознаменование провала Пороховой заговор от 5 ноября 1605 г., в котором ряд Католик заговорщики, включая Гай Фокс, попытался уничтожить Дом лордов В Лондоне.

В Северная Ирландия, костры зажигаются Хэллоуин, 31 окт.[15] и каждый год 11 июля многие зажигают костры. Протестантский сообщества, чтобы отпраздновать победу Вильямит силы на Битва при Бойне,[16] который имел место 12 июля 1690 года. Это часто называют "Одиннадцатая ночь ". Костры также зажигали Католик общины 9 августа с 1972 года в знак протеста и поминовения Интернирование.[17]

Шотландия

Плетеный мужчина чучело горит в музее под открытым небом "Археолинк", Oyne, Абердиншир, Шотландия

Ежегодная рок- и танцевальная музыка Фестиваль Плетеного человека происходит в Kirkcudbrightshire, Шотландия. Его главная особенность - обжигание большого деревянного чучело в последнюю ночь.[18]Фестиваль Wickerman вдохновлен фильмом ужасов Плетеный человек, фильм сам по себе вдохновлен римскими рассказами о ритуале кельтских друидов сжигания плетеного чучела.

Корабль тоже сгорел в разгар зимы. Вверх Хелли Аа фестиваль.

В Биггаре, Ланаркшир, разводят костер в Хогманай (канун Нового года), чтобы отпраздновать конец старого и начало Нового года. Костер разводят почти месяц из любых горючих материалов. Его зажигает пожилой гражданин города, которого к месту разведения костра (которое находится у Кукурузной биржи в центре города) сопровождают местный оркестр труб и несколько факелоносцев. На торжества приходят сотни пьяных и танцующих гуляк. В годы войны, когда разводить костры не разрешалось, в жестяном банке зажигали свечу, чтобы сохранить традицию «гореть старый год».

Соединенные Штаты

Во время ночного мероприятия в США горит костер

В Новая Англия, в ночь перед Четвертое июля, города соревновались в строительстве высоких пирамид, собранных из бочки, бочки и бочки. Их зажигали с наступлением темноты, чтобы отметить празднование. Самые высокие были в Салем, Массачусетс, состоящий из сорока ярусов бочек. Эта практика процветала в девятнадцатом и двадцатом веках, и ее все еще можно найти в некоторых странах. Новая Англия города.[19]

На канун Рождества на юге Луизиана, костры разводят вдоль Река Миссисипи дамбы осветить путь Папа Ноэль как он движется вдоль реки в своем пирога (Cajun каноэ ) тянуло восемь аллигаторы. Эта традиция проводится ежегодно в Приход Сент-Джеймс, Луизиана.[20]

Фермерские и садовые костры

Костры используются на фермах, в больших садах и наделы избавляться от растительных отходов, которые компостированный. Это включает древесный материал, вредный сорняки, больной материал и материал, обработанный стойким пестициды и гербициды. Такие костры могут быть довольно маленькими, но часто предназначены для медленного горения в течение нескольких дней, так что влажный и зеленый материал можно превратить в пепел, часто превращая несгоревший материал в центр. Такие костры также могут бороться с дерном и другим земляным материалом. Пепел от садовых костров - полезный источник поташ и могут быть полезны для улучшения структуры почвы некоторых почв, хотя с такими пожарами следует бороться с учетом требований безопасности.[21] Садовые и фермерские костры часто дымный и может причинить неудобства в случае плохого управления или освещения в неподходящем Погода условия.[22]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Самый большой костер, Книга Рекордов Гиннесса. Проверено 22 апреля 2018 года.
  2. ^ Организаторы выставки "Feuer in den Alpen", см .: "Hintergründe"
  3. ^ «Период пожарной опасности Буша и разрешения на пожар». Сельская пожарная служба Нового Южного Уэльса. Получено 3 января 2019.
  4. ^ [1]
  5. ^ Истоки Холи BBC.
  6. ^ Совету грозит счет за уборку в размере 1 млн евро после ужаса на Хэллоуин Irish Independent
  7. ^ [2] В архиве 24 мая 2013 г. Wayback Machine Городской Местный - Корк
  8. ^ [3]
  9. ^ Данфорд, Джордж (15 июня 2011 г.). "Финское безумие в летнее время". LonelyPlanet.com. BBC в мире. Получено 23 июн 2011.
  10. ^ "sobótka ognisko palone w wigilie św. Jana, przy którym odbywały się obrzędy i zabawy związane z odejściem wiosny i nadejściem lata, kontynuacja pogańskiego zwaycza." Słownik polszczyzny Jana Kochanowskiego. 1994 с. 560
  11. ^ "На юге Польши, от Силезский граница до излучины реки Сан, включая районы гор и предгорий, Троица и костры святого Иоанна были обычным явлением. В низине оба вида ежегодных пожаров назывались Соботки; в горах такие термины, как ognie, fakty, składanie watry и palenie watry, были usedes sobótki. "in: Zeitschrift für Ostforschung, т. 22, Johann Gottfried Herder-Forschungsrat. wyd. 1, 1973, str. 115
  12. ^ "Włochy mają Sobótki pod imieniem Sabatina; znane są i w Niemczech." в: Оскар Кольберг. Dzieła wszystkie: Mazowsze .; "sobótka, ital. sabatina, cat. coena sabbathina" в: Самуэль Богумил Линде. Słownik języka polskiego R-T;
  13. ^ "Пасхальный костер Вузьменка / вазменка / вузменяк". hrčak. 23 июня 2006 г.
  14. ^ "Ночь Гая Фокса". Bonfirenight.net. 13 апреля 2008 г.. Получено 13 сентября 2010.
  15. ^ Огонь на Хэллоуин звонит каждые 90 секунд В архиве 2 ноября 2010 г. Wayback Machine Новости UTV
  16. ^ [4] «Архивная копия». В архиве из оригинала 7 ноября 2015 г.. Получено 7 ноября 2015.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь)
  17. ^ "Костры интернирования". 9 августа 2012. Архивировано с оригинал 3 мая 2015 г.. Получено 6 ноября 2012.
  18. ^ Галерея В архиве 29 октября 2012 г. Wayback Machine, Thewickermanfestival.co.uk
  19. ^ «Ночь перед четвертым». Атлантический океан. 1 июля 2011 г.. Получено 4 ноября 2011.
  20. ^ Stjamesparish.com В архиве 20 августа 2008 г. Wayback Machine
  21. ^ «Костровая безопасность». Safegarnding.co.uk. 29 октября 2007 г.. Получено 13 сентября 2010.
  22. ^ "Что не так с кострами?". Environmental-protection.org.uk. Получено 13 сентября 2010.

внешняя ссылка