Монастырь Некреси - Nekresi monastery

Монастырь Некреси

ნეკრესის მონასტერი
Вид с воздуха на монастырский комплекс Некреси
Расположение в Грузии
Координаты	41 ° 58′19 ″ с.ш. 45 ° 46′04 ″ в.д. / 41.972003 ° с. Ш. 45.767736 ° в. / 41.972003; 45.767736 (Некреси)
Место расположения	Кварельский муниципалитет, Кахетия, Грузия
Тип	Монастырский комплекс

В Монастырь Некреси (Грузинский : ნეკრესის მონასტერი, романизированный: nek'resis monast'eri) это Грузинский православный монастырь на востоке Грузинский регион Кахетия, основанный в 6 веке. Расположен на одном из самых восточных отрогов Большой Кавказ гребня, монастырь является частью более крупного исторического места Некреси, когда-то цветущий город Поздняя античность. В средневековой грузинской литературной традиции начало монашества в Некреси связано с монахом VI века. Abibos, известный христианским прозелитизмом и борьбой Зороастризм. Монастырь был закрыт вскоре после захвата грузинской церкви российскими императорами в 1811 году. После почти двухвекового перерыва монастырь снова стал функционировать в 2000 году.

Монастырь Некреси возвышается на лесистом холме, известном как Назвреви-Гора (буквально «холм бывших виноградников») в восточной части участка Некреси, примерно в 3,7 км к востоку, по прямой от современной деревни Шильда, Кварельский муниципалитет. Это комплекс зданий, в том числе трехцерковная базилика из Успение Богородицы, а заупокойная часовня - обе датированные 6 веком, центрально спланированная церковь Архангел Михаил построенный в 8 или 9 веке, а также дворец епископа 9 века, а также дворец 12 века трапезная, 16-го века оборонительная башня, остатки складов и других вспомогательных построек. Комплекс внесен в список Недвижимые памятники культуры национального значения Грузии.

История

Король Кахетии Леон в окружении своей жены Тинатин и сын Александр на фреске XVI века Успенской церкви Некреси.

Монастырь Некреси был основан в 6 веке; Преобладающее ранее мнение о том, что первая церковь комплекса была построена на месте зороастрийской святыни в 4 веке, было опровергнуто археологическими раскопками, которые не обнаружили никаких доказательств того, что на холме раньше, чем в 6 веке, было какое-либо занятие. В этот период наблюдался подъем монашества в Восточной Грузии, популяризируемый Тринадцать ассирийских отцов, группа монахов, которые, согласно средневековой грузинской литературной традиции, основали несколько монастырей по всей стране. Один из этих людей, святой Авив, живший в Некреси, проповедовал христианство среди горцев к востоку от Арагви и боролся с зороастрийским влиянием - однажды погасив священное пламя водой - до тех пор, пока не был схвачен и предан смерти.^[1]

Хотя большая часть средневековой истории Некреси не подтверждена записями и письменными свидетельствами, археология и архитектурный анализ свидетельствуют об обширной строительной деятельности в монастырском комплексе в 9 веке, даже когда город Некреси находился в необратимом упадке. Кроме того, монастырь функционировал как резиденция грузинского епископа Некресели. Св. Авив традиционно считается первым епископом Некреси; ни один другой местный епископ не известен по имени, пока c. 1556. Защитные сооружения истеблишмента укреплялись во время относительно стабильных периодов правления. цари кахетии, Леон (р. 1518–1574) и Александр II (р. 1574–1605).^[2]

Последующие беспорядки и непрекращающееся мародерство набеги соседних племен Дагестан вынудил епископа передать свою кафедру из монастыря в относительную безопасность церкви Богородицы в соседнем селе Шильда в 1785 году. Императорский Русский после захвата грузинской церкви в 1811 году епархия Некреси была упразднена, а затем и сам монастырь. Оба были восстановлены в современной Грузии после падения Советский союз: бывшее епископство было преобразовано в епархию Некреси в Грузинская Православная Церковь в 1995 году, а в 2000 году монастырь был заселен монахами.^[2] С 2008 по 2010 год весь комплекс подвергся систематическим археологическим исследованиям и существенной реконструкции.^[3][4]

Макет

Часовня морга

Заупокойная часовня перед и ...

... после реставрации в 2009 году.

Заупокойная часовня - старейшее сохранившееся сооружение монастырского комплекса Некреси, площадью четыре квадратных метра. Давно установившееся мнение о том, что это была прото-базилика, построенная на месте бывшего зороастрийского храма в конце 4-го века и, таким образом, одна из старейших христианских церквей в Грузии, было опровергнуто археологическим исследованием 2008–2009 годов, которое обнаружило никаких доказательств дохристианской оккупации на этом месте и отнесено к VI веку. Часовня представляет собой холл с миниатюрным святилищем в форме подковы на востоке. Он имеет входы с северной, южной и восточной сторон и открыт для стихий со всех сторон. В структуре есть сводчатый склеп под основным этажом, который использовался для захоронений, что позволяет предположить, что здание было построено как морг.^[1][5]

Успенская церковь

Южный фасад Успенской церкви.

Церковь Успения Богородицы, стоящая к югу от заупокойной часовни, датируется 6-7 веком. Он построен из щебня и имеет размеры 17,2 х 12,7 метра. Он принадлежит к типу церковных зданий, известных в Грузии как трехцерковная базилика, в котором центральный неф и два боковых прохода разделены сплошными стенами. В церкви Некреси нартекс с западной стороны открывается на все три прохода. Центральный неф заканчивается глубоким святилищем. апсида на востоке, который обрамлен прямоугольным пастофория по обе стороны. Боковые нефы также заканчиваются апсидами. Северный проход сообщается с центральным нефом через дверь, но соответствующая дверь на южном проходе, похоже, была заблокирована много веков назад, поскольку фрески 16-го века теперь покрывают эту область. Северный и южный нефы выходят наружу аркадами из двух арок.^[6]

Интерьер церкви украшают фрески по заказу короля. Леон Кахетинский в середине 16 века. Король со своей семьей изображен в западной части южной стены. Картины несут в себе влияние позднего византийский Палеологическое искусство.^[7]

Церковь Архангела

Церковь Архангела.

Церковь Архангела - это здание VIII – IX веков, расположенное в юго-западной части монастырского комплекса Некреси. Построенная из щебня с дополнительным использованием плит из известняка, это центрально запланированная церковь с переходными элементами купольной трехцерковной базилики. Он имеет два боковых прохода с апсидой к северу и югу от центрального нефа. Последний заканчивается пятиугольной апсидой святилища, в которой есть единственное окно. Окно в северном проходе закрыто. Южный проход и нартекс на западе открыты наружу через двухарочные аркады. Переход от центральной площади к кругу купола осуществляется двумя щурится на запад и прото-подвески на восток. Барабан купола имеет окна на восток, юг и запад. В интерьере центральной части церкви сейчас едва различимы следы фресок.^[8] Примерно в 25 метрах к северо-востоку от церкви, на террасированном склоне, было обнаружено несколько келий монахов. ^[9]

Епископский дворец и другие постройки

Части монастырского комплекса: дворец епископа (справа), заупокойная часовня (слева), трапезная (слева, на переднем плане) и башня (справа, на заднем плане).

Епископский дворец представляет собой двухэтажное здание, стоящее в нескольких метрах к юго-западу от Успенской церкви. Окна на обоих этажах имеют резко очерченные арки в форме подковы - архитектурный элемент, который не использовался в Грузии после IX – X веков. Комнаты расположены в анфилада. Первый этаж почти полностью занят винный погреб, с большим прямоугольным каменным точилкой в ​​северной части и множеством винных кувшинов (квеври ) похоронен под землей. Потолок поддерживается восьмиугольной колонной в центре. Двухмаршевая лестница ведет на террасу, которая затем продолжается в главный зал верхнего этажа. Здание было перекрыто деревянными балками, поддерживающими терракотовую черепицу. На востоке к дворцу примыкает одноэтажное здание со сводчатым потолком, которое считается трапезной из-за его расположения рядом с винным погребом.^[8]

К северной стене примыкает трехэтажная оборонительная башня, построенная в 16 веке. Он построен на более ранней прямоугольной конструкции с резервуаром для воды и оборудован амбразуры. Его самый верхний этаж с большими отверстиями также использовался как колокольня.^[8]

Примечания

1. Лусли Лиминг 2018 С. 44-45.
2. Бахтадзе 2017 С. 552–553.
3. Бахтадзе, Тевдорашвили и Багратиони 2010, п. 100.
4. Бахтадзе и др. 2018 г., п. 17.
5. Бахтадзе и др. 2018 г. С. 17–27.
6. Бахтадзе 2017, п. 554.
7. Бахтадзе, Тевдорашвили и Багратиони 2010 С. 23–25.
8. Бахтадзе 2017, п. 555.
9. Бахтадзе, Тевдорашвили и Багратиони 2010 С. 39–41.

Рекомендации

• Бахтадзе, Нодар; Тевдорашвили, Натела; Багратиони, Георгий (2010). ნეკრესი: ცნობარი მომლოცველთა და მოგზაურთათვის [Некреси: путеводитель для паломников и путешественников] (на грузинском). Некреси. ISBN  978-9941-0-2499-3.
• Бахтадзе, Нодар (2014). "Археологические исследования одной из древнейших христианских базилиок Грузии". Temporis Signa: Archeologia della tarda antichità e del medioevo.. 9: 65–73.
• Бахтадзе, Нодар (2017). "Некреси [Некреси]". Православная энциклопедия. Т. XLVII [Православная энциклопедия. Том 47] (на русском). Москва: Православная энциклопедия. С. 551–561. ISBN  978-5-89572-054-7.
• Бахтадзе, Нодар; Мамиашвили, Важа; Габехадзе, Бачо; Чхвимиани, Джимшер (2018). Археологическое исследование древних церквей в бывшем городе Некреси. Тбилиси: Государственный университет Ильи.
• Лусли Лиминг, Эмма (2018). Архитектура и аскетизм: культурное взаимодействие Сирии и Грузии в поздней античности. Тексты и исследования в восточном христианстве, том: 13. Brill. ISBN  978-90-04-37531-4.