Некреси - Nekresi

Некреси
Некреси
	Родное имя; Грузинский : ნეკრესი
	Вид с воздуха на монастырь Некреси
Место расположения	Кварельский муниципалитет, Кахетия, Грузия
Координаты	41 ° 58′19.11 ″ с.ш. 45 ° 46′3,99 ″ в.д. / 41.9719750 ° с. Ш. 45.7677750 ° в.
	Расположение Некреси в Грузии

Некреси (Грузинский : ნეკრესი) является историческим и археологическим памятником на востоке Грузинский регион Кахетия, между городом Гварели и село Шильда, у подножия холма Большой Кавказ горы. Здесь все еще функционирует Монастырь Некреси, основанный в 6 веке.

Некреси известен из раннесредневековых грузинских источников как некогда цветущий город античности. Серия археологических экспедиций, начавшаяся в 1984 году, обнаружила различные особенности большого поселения, но его размеры остаются неизвестными из-за густо заросшего лесом ландшафта и отсутствия письменных источников. Несколько крупных построек, обнаруженных на этом участке, в основном датируются Поздняя античность, несут на себе следы землетрясений и жестоких разрушений. Некреси был превращен в деревню или несколько деревушек в 8 веке. Его главный монастырь оставался действующим, но сам город погрузился в листву и постепенно исчез из исторической памяти, пока не был вновь открыт современной археологией.

Некоторые из наиболее важных археологических открытий включают Винодельня Нагебеби, а Зороастрийский храм огня, и ранний христианин базилики из Чабукаури и Долочопи.

История

Король Кахетии Леон в окружении своей жены Тинатин и сын Александр на фреске XVI века Успенской церкви Некреси.

Некреси, иногда называемый Некриси, а необычно Нелкариси или Нелкари, появляется в раннесредневековых грузинских хрониках как царский проект в Кахетии, на дальнем востоке Картли, что было известно Классический авторов как Иберия. Основание города в Некреси приписывают Парнаджом, четвертый в традиционном списке царей Картли^[1] (р. 109 - 90 г. до н.э., в соответствии с Кирилл Туманов хронология^[2]). Девятый король, Аршак (годы 90–78 до н. э.^[3]), как сообщается, украсил его^[4] и Мирваноз, наставник мальчика-короля Мириан (r. 284–361^[5]) - в конце концов, первый христианский монарх Картли - как говорят, укрепил стены города.^[6] Еще позже король Трдат (r. 394–406^[7]) приписывают основание христианской церкви в Некреси.^[8] и Дачи, сын короля Вахтанг I (г. 447–522^[9]), похоже, некреси вместе с Череми, в уделе.^[10]

В VI веке холм в Некреси стал домом для христианского монашеского фонда, связанного в средневековой грузинской литературной традиции с Abibos, один из Тринадцать ассирийских отцов, группа аскетов, популяризировавших монашество в восточно-грузинских владениях.^[11]^[12] Абибос обратился в свою веру среди горцев Арагвская долина и враждебно Зороастрийцы, в конечном итоге был казнен ими.^[12]^[13]

История Некреси как крупного городского и религиозного центра в Поздняя античность был подтвержден серией археологических исследований в период с 1984 по 2017 год.^[14] Руины двух крупных раннехристианских базилик были обнаружены на лесных участках Долочопи и Чабукаури, примерно в четырех километрах друг от друга, бывшие карбондированный до 387^[15] и последний идентифицирован его экскаватором, Нодаром Бахтадзе, с церковью царя Трдата.^[16] На полпути между этими местами, у подножия холма, на котором стоит монастырь Некреси, находится Зороастрийский храм огня был обнаружен. Из-за отсутствия письменных источников и густой листвы, покрывающей территорию, размеры этих поселений Некреси неизвестны. После серии землетрясений и иноземных вторжений, особенно арабов в 8 веке, город постоянно приходил в упадок.^[17] Некреси превратился в сельское поселение или группу деревень, в то время как некогда цветущий город был предан забвению и был в значительной степени возвращен природой. Позднее средневековье.^[18]^[19]

Монастырь на вершине холма в Некреси продолжал функционировать, а также служил резиденцией местного епископа по имени Некресели. Защитные сооружения истеблишмента укреплялись во время относительно стабильных периодов правления. цари кахетии, Леон (р. 1518–1574) и Александр II (р. 1574–1605). Последующие беспорядки и непрекращающееся мародерство набеги соседних племен Дагестан вынудил епископа передать свою кафедру из монастыря в относительную безопасность церкви Богородицы в соседнем селе Шильда в 1785 году. Императорский Русский после захвата грузинской церкви в 1811 году епархия Некреси была упразднена, а затем и сам монастырь. Оба были восстановлены в современной Грузии после падения Советский союз: бывшее епископство было преобразовано в епархию Некреси в Грузинская Православная Церковь в 1995 году, а в 2000 году монастырь был заселен монахами.^[20]

Памятники

Монастырь Некреси: заупокойная часовня, епископский дворец, трапезная и башня.

Успенская церковь

Часовня морга

Церковь Архангела

Винный погреб во дворце епископа

Генеральный план комплекса

Участок Некреси занимает равнину с пахотными землями и лесными склонами у подножия самого южного ответвления Большого Кавказа, между руслами рек Дуруджи и Челти. Самая оживленная часть города протянулась на 1,5 км между двумя холмами: Назвреви Гора (буквально «холм бывших виноградников») на востоке и Самархебис Сери («холм захоронений») на западе. Первый венчает монастырь Некреси, а второй содержит руины так называемого комплекса Нагебеби. В центральной части разрушенного города находятся руины базилики Чабукаури. Другое крупное поселение, вероятно, самый восточный район города, находилось на левом берегу Дуруджи, где была обнаружена базилика Долохопи.^[21]

Монастырь Некреси

Монастырь Некреси - это комплекс построек, включающий трехцерковную базилику Успение Богородицы, погребальная часовня - обе датируются 6 веком, центрально спланированная церковь архангела Михаила, построенная в 8 или 9 веке, дворец епископа 9 века, а также трапезная 12 века, трапезная 16 века оборонительная башня, остатки складов и других вспомогательных построек.^[22] Молочная часовня рассматривалась давно - после Георгий Чубинашвили - протобазилика 4-го века и одна из самых ранних христианских церквей в Грузии, построенная на месте бывшего зороастрийского святилища, но археологические раскопки не обнаружили никаких доказательств того, что на этом месте жили раньше, чем 6-го и 4-го века. базилика »была окончательно определена как усыпальница VI века.^[12]

Храм Огня

Храм огня Некреси

Остатки зороастрийской святыни, обычно известной как Храм огня Некреси, были найдены к югу от монастыря, у подножия Назвреви Горы. Это сложное прямоугольное сооружение с двумя этапами строительства со 2 по 4 века. Древесный уголь из руин был карбонизирован до 5-го века, что позволяет предположить, что это место было разрушено в то время. Международное исследование этого места показало, что храм был выровнен с периодом летнего и зимнего солнцестояния и мог включать элементы поклонения солнцу. Альтернативная интерпретация состоит в том, что комплекс на самом деле был Манихейский святыня.^[23]

Базилики Чабукаури и Долохопи

Руины двух больших базилик, известных как Чабукаури и Долочопи церкви - были обнаружены примерно в 1,5 км к северо-западу и 3,5 км к востоку от монастыря Некреси, соответственно, в 1998 и 2012 годах. Первые типологически датируются IV – V веками, а вторые - карбондированными. c. 387эти открытия бросили вызов преобладающей до сих пор интерпретации, основанной на аргумент из тишины - что раннехристианские церковные постройки в Восточной Грузии обычно ограничивались небольшими и простыми часовнями.^[24] Обе эти церкви являются предшественниками трехцерковная базилика, своеобразный грузинский дизайн, в котором прямое общение между тремя нефы не существовало или было ограничено.^[25]

Комплекс Нагебеби

При археологических раскопках на холме Самархебис-Сери, в западной части стоянки Некреси, в месте, известном как Нагебеби, был обнаружен камень. винодельня прямоугольная в плане размером 20 х 20 м. Он содержал пять просторных винные прессы и две цистерны. Инвентарь ограничивался в основном керамикой, некоторые из них застекленный. Постройка датируется IV – V веками. В слое под винодельней были обнаружены остатки дохристианского святилища с ритуальными и жертвенными ямами и захоронениями, датируемые - на основании характеристик открытой глиняной посуды - III – II веками до нашей эры.^[26]

Примерно в 30 метрах находятся руины базилики с тремя церквями VI века, внешний вид которой был изменен в начале 8 века, вероятно, в результате нападения врага, о чем свидетельствуют следы огня. Фрагменты керамики XII – XIII веков, найденные на полу церкви, указывают на то, что церковь все еще использовалась в то время, и в конечном итоге она была разрушена в XIV веке, вероятно, в результате Вторжения Тимура в Грузию. Вокруг церкви несколько захоронений.^[27]

Надписи Некреси

Винодельня Нагебеби была местом резонансного открытия в 1986 и 1987 годах по крайней мере шести фрагментированных грузинских надписей, вырезанных на древнем Асомтаврули на каменных плитах, повторно использованных при строительстве более поздних построек. На основании личных имен, упомянутых в этих текстах, и отсутствия намеков на христианство, Леван Чилашвили, главный археолог Некреси, выступал за дохристианскую датировку этих надписей и относил самую старую надпись к IV – II векам до нашей эры, а самую последнюю - к IV веку нашей эры.^[28] Большинство грузинских и международных археологов и лингвистов, включая преемника Чилашвили Нодара Бахтадзе, считают, что такую датировку трудно принять, и поверить в то, что надписи Некреси датируются в пределах признанного горизонта, известного для раннего грузинского письма, то есть V века нашей эры или позже. .^[29] Стивен Рапп предполагает, что надписи могут быть примером использования грузинского письма нехристианскими и особенно зороастрийскими общинами в поздней античной Восточной Грузии.^[28]

Троицкая церковь

Троицкая церковь Некреси стоит примерно в 3 км к юго-западу от монастыря Некреси, на лесистом холме, известном как Кудигора. Это трехцерковная базилика VI – VII веков размером 3,7 х 3,2 м. Вероятно, он функционировал как вспомогательный монастырь и Эрмитаж монастыря Некреси. Монастырь, кажется, действовал до 14 века; впоследствии здание время от времени использовалось для богослужений жителями близлежащих деревень. В результате археологических раскопок было обнаружено несколько захоронений, керамических изделий, а также бивней кабана, отложенных в слоях XI – XIII веков, что напоминает давнюю традицию жертвоприношения кабана в Некреси.^[30]

Примечания

^ Томсон 1996, п. 42.
^ Туманов 1969, п. 10.
^ Туманов 1969, п. 11.
^ Томсон 1996, п. 47.
^ Туманов 1969, п. 21.
^ Томсон 1996, п. 77.
^ Туманов 1969, п. 27.
^ Томсон 1996, п. 151.
^ Туманов 1969, п. 28.
^ Томсон 1996, п. 218.
^ Рэпп 2014, п. 99.
^ ^а ^б ^c Лусли Лиминг 2018 С. 44-45.
^ Рэпп 2014, п. 347.
^ Бахтадзе и др. 2018 г., п. 13.
^ Лусли Лиминг 2018, п. 118.
^ Бахтадзе 2014, п. 73.
^ Лусли Лиминг 2018 С. 45–46, 49–50.
^ Лусли Лиминг 2018 С. 49–50.
^ Бахтадзе и др. 2018 г., п. 12.
^ Бахтадзе 2017 С. 552–553.
^ Бахтадзе и др. 2018 г. С. 4, 13–14.
^ Бахтадзе 2017, п. 553.
^ Лусли Лиминг 2018, п. 46.
^ Лусли Лиминг 2018 С. 28–30.
^ Лусли Лиминг 2018 С. 115–117.
^ Бахтадзе 2017 С. 556–557.
^ Бахтадзе 2017, п. 557.
^ ^а ^б Рэпп 2014 С. 214–215.
^ Лусли Лиминг 2018, п. 22: fn. 22
^ Бахтадзе, Тевдорашвили и Багратиони 2010 С. 65-71.