Normae Congregationis - Normae Congregationis

Normae Congregationis (NC) - это документ 1978 года, написанный Ватиканским Конгрегация Доктрины Веры (CDF), который устанавливает руководящие принципы для католических епископов в понимании требований личное откровение Такие как Марианские явления. Он определяет способ распознавания и органы, компетентные проводить такое распознавание.

История

В ноябре 1974 года, когда Священная Конгрегация Доктрины Веры собралась на свое ежегодное Пленарное собрание,[1] Часть обсуждения касалась проблем, связанных с сообщенными явлениями и откровениями. Новые достижения в теологии и психологии заставили задуматься о том, как оценивать утверждения о таких событиях. Конечным плодом этих обсуждений стал четырехстраничный документ на латыни с заголовком "Normae S. Congregationis pro doctrina fidei de modo proceduredendi in diudicandis praesumptis apparitionibus ac revelationibus"(" Нормы Священной Конгрегации Доктрины Веры о способах судебного разбирательства при оценке предполагаемых явлений и откровений "). Документ был одобрен Папой Павлом VI в феврале 1978 г. и подписан Франьо Кардинал Сепер и Архиепископ Жером Хамер, затем префект и секретарь ФРИ.

В Святой Престол решил, что текст является «внутренним» документом, предназначенным для епископов и как таковой не нуждается в публикации.[1] Он был отдан епископам »субсекрето»И не опубликованы в официальном журнале Святого Престола. Acta Apostolicae Sedis. Однако отрывки из текста и его переводы появлялись в печати и в Интернете с 1994 по 2010 год.[2][3][4] В 2012 году Конгрегация Доктрины Веры опубликовала текст на латыни и пять местных переводов с новым предисловием Кардинала. Уильям Левада, префект ЦПР.[5][6]

Резюме

Глава 1: Критерии

В документе указывается множество критериев, как положительных, так и отрицательных, которые церковные власти должны учитывать при оценке предполагаемого явления или другого частного откровения. Положительные критерии включают разумную уверенность в фактическом возникновении откровения, положительные качества провидца (душевное равновесие, честность, искренность, нравственная порядочность, послушание церковной власти, способность исповедовать Веру обычным образом, помимо необычных явлений и т. Д. ...), точное богословское содержание посланий и продвижение положительных духовных плодов в жизни людей (дух молитвы, обращение, результативная благотворительность и т. д.).

Отрицательные критерии, которые служат «красными флажками» при оценке видения или откровения, включают неспособность установить фактическую достоверность, теологические ошибки в сообщениях, доказательства погони за финансовой выгодой в связи с предполагаемыми откровениями, а также психологические расстройства или серьезную аморальность. со стороны провидцев или других лиц, тесно связанных с событиями.

Глава 2: Вмешательство

В документе говорится, что вмешательство должно произойти незамедлительно, если предполагаемое сверхъестественное событие начнет собирать последователей. Он проводит различие между частным откровением и окружающим его благоговением, говоря, что церковная власть может санкционировать религиозность, не санкционируя само предполагаемое откровение. Компетентные власти должны незамедлительно вмешиваться в случае явной доктринальной ошибки или других опасностей для верующих, но должны делать оговорки в случае сомнений.

Глава 3: Компетентный орган

Основная ответственность ложится на местных Обычный (т. е. епископ места, в котором произошло предполагаемое событие). Если Обыкновенный попросит об этом, епископская конференция может вмешаться. В Святой Престол может вмешаться в любое время, независимо от того, просят об этом или нет.

Глава 4: Вмешательство CDF

Когда CDF Святейшего Престола вмешивается - либо по запросу, либо по собственной инициативе - он либо решит оказать помощь существующему расследованию, либо возьмет на себя собственное отдельное расследование.

Рекомендации

  1. ^ а б Джанни Кардинале (интервью с преподобным Амато). "Темп и критерии для" giudicare "le apparizioni". Эроичи Фурори (родом из Аввенире). Архивировано из оригинал 8 марта 2012 г.
  2. ^ Иоахим Буфле и Филипп Бутри (1997). Un signe dans le ciel. Grasset. (На французском)
  3. ^ Джеймс Маллиган (2008). «Меджугорье: что происходит». Лондон: Пресса пыльных сандалий. Архивировано из оригинал на 2011-01-26. Получено 2010-09-01.(на английском, на основе французского Буфле и Бутри)
  4. ^ Рене Лаурентин; Патрик Сбалькиеро (2007). "Dictionnaire des sparitions de la Vierge Marie (" Словарь Марианских явлений ")". Лаурентин также использует латинское слово "taxativa«в NC I: B в отношении положительных и отрицательных критериев, являющихся« ориентировочными стандартами, а не окончательными аргументами »(как переводят Буфле / Бутри и Фоли).
  5. ^ «НОРМЫ, КАСАЮЩИЕСЯ ПРОВЕДЕНИЯ РАЗБИРАТЕЛЬСТВ В ОТНОШЕНИИ ПРЕДПОЛАГАЕМЫХ ЯВЛЕНИЙ ИЛИ РАЗОБРАЖЕНИЙ». Конгрегация Доктрины Веры. Получено 22 мая 2012.
  6. ^ Кардинал Уильям Левада. "Предисловие". Получено 22 мая 2012.

Смотрите также

внешняя ссылка