Происхождение сказки о Белоснежке - Origin of the Snow White tale

"Чистый белый цвет"немец сказка известен во многих Европа и сегодня это одна из самых известных сказок во всем мире. В Братья Гримм опубликовали его в 1812 г. в первом издании своего сборника Сказки Гриммса. Он был назван в Немецкий: Sneewittchen (в современной орфографии Schneewittchen) и пронумерован как Повесть 53. Гриммы завершили свою последнюю редакцию истории в 1854 году.[1] Обычно это считалось чисто художественным рассказом; однако недавние исследования показывают, что эта история могла быть вдохновлен реальной историей.

Теории

Фольклорист Джозеф Джейкобс, в Книга сказок Европыв своих комментариях указывает, что история Белоснежки, кажется, сочетает в себе мотивы из нескольких сказок.[2]

Chione

Ученый Грэм Андерсон сравнивает историю Белоснежки с римской легендой о Chione, записанный в Овидий с Метаморфозы. Название Chione означает «Снег» по-гречески, и в рассказе она описывается как самая красивая женщина на земле, такая красивая, что боги Аполлон и Меркурий оба влюбились в нее. Меркьюри усыпил ее прикосновением своего кадуцей и изнасиловал ее во сне. Тогда Аполлон, замаскированный под старую старуху, подошел к ней и снова изнасиловал. Эти привязанности заставили Чионе открыто хвастаться, что она красивее богини. Диана сама, в результате чего Диана прострела ей язык стрелой.[3][4]

Маргарета фон Вальдек

В 1994 году немецкий историк Экхард Зандер опубликовал Schneewittchen: Märchen oder Wahrheit? (Белоснежка: сказка или правдивая история?), Утверждая, что он обнаружил учетную запись, которая, возможно, вдохновила историю, которая впервые появилась в сказках Гримма.[5] По словам Сандера, персонаж Белоснежки был основан на жизни Маргарета фон Вальдек, дочь Филипп IV, Количество Waldeck-Wildungen (1493–1574) и его первая жена Маргарет Чирксена (1500–1537), дочь Эдзард I, граф Восточной Фризии. В соответствии с Bad Wildungen городские документы, она славилась своей красотой.[6] С 1539 года у нее была очень строгая мачеха Катарина фон Хацфельд (1510–1546), и, возможно, вскоре после этого Маргарета выросла в соседнем доме. Weilburg в суде Филипп III, граф Нассау-Вайльбург. В 1545 году она путешествовала по Зибенгебирге («семь холмов») жить с братом матери Иоганном Чирксена (1506-1572) в Замок Валкенбург, в настоящее время Лимбург, Нидерланды.[7] В 1549 году отец отправил ее на Брюссель суд Мария Венгерская, губернатор Габсбург Нидерланды и сестра Карл V, император Священной Римской империи. Присутствие Маргареты при дворе было частично предназначено для улучшения отношений ее отца с императором и помощи в освобождении Филипп I, ландграф Гессенский, который был заключен в тюрьму в Брюсселе за его роль в Шмалькальдийская война.[6]

Ситуация в суде была сложной, так как за Маргарету боролись несколько высокопоставленных личностей, в том числе Ламорал, граф Эгмонт. Сын Карла V, наследный принц Филип, прибыл ко двору своей тети в 1549 году. Традиция гласит, что он преследовал Маргарету в течение нескольких месяцев, когда он был там, хотя никаких официальных отношений не могло возникнуть, поскольку она была Лютеранский.[8] Три сохранившихся письма Маргареты к отцу показывают, что ее здоровье неуклонно ухудшалось в течение следующих нескольких лет, и она умерла в возрасте 21 года в марте 1554 года.[9] В Вальдек летописи, ее предположили, что она была отравлена. Однако, поскольку вторая жена ее отца умерла в 1546 году, а он снова женился только в октябре 1554 года, ее мачеха никогда не была подозреваемой в предполагаемом случае отравления.

Отец Маргареты владел несколькими медными рудниками; Большинство рабочих были детьми, и Сандер предположил, что легендарное упоминание о семи гномах связано с детским трудом на шахте. Было высказано предположение, что резиденцией семи гномов была бывшая деревня по добыче меди Бергфрейхейт, ныне район Bad Wildungen что называет себя Schneewittchendorf (Белоснежная деревня). Как и сказочные карлики, работавшие там дети жили группами по 20 человек в однокомнатном доме.[5]

Мария София фон Эрталь

По данным исследовательской группы в Лоре, Бавария, «Белоснежка» основана на Марии Софии фон Эрталь, родившейся 15 июня 1729 г. Лор-на-Майне, Бавария. Она была дочерью помещика XVIII века принца Филиппа Кристофа фон Эрталя и его жены баронессы фон Беттендорф. После смерти баронессы принц Филипп женился на Клаудии Элизабет Марии фон Веннинген, графине Рейхенштейн, которая, как говорили, недолюбливают своих приемных детей. В замке, где они жили, ныне музей, было зеркало, которое славилось своей чрезвычайно гладкой и ровной поверхностью, что было необычно для того периода. Его называли «говорящим зеркалом», потому что «оно всегда говорило правду» (сейчас оно находится в музее Шпессарта). Зеркало, построенное в 1720 году Зеркальной мануфактурой Электорат Майнца в Лоре, был в доме в то время, когда там жила мачеха Марии. Ее надгробие нашли в 2019 году.[10]

Гномы в истории Марии тоже связаны с шахтерским городом, Бибер, расположенный к западу от Лора, среди семи гор. В самые маленькие туннели могли попасть только очень невысокие горняки, которые часто носили яркие капюшоны, поскольку карлики часто изображались на протяжении многих лет. Исследовательская группа Лора утверждает, что стеклянный гроб может быть связан со знаменитым стекольным заводом региона, а отравленный яблоко может быть связано со смертельным пасленовый яд который в изобилии растет в Лоре.[11]

Рекомендации

  1. ^ Якоб Гримм и Вильгельм Гримм: Kinder- und Hausmärchen; Band 1, 7. Ausgabe (детские и бытовые сказки, том 1, 7 издание). Дитрих, Геттинген 1857 г., стр. 264–273.
  2. ^ Джейкобс, Джозеф. Книга сказок Европы. Лондон: Дж. Патнэм и сыновья. 1916. С. 260–261.
  3. ^ Овидий, Метаморфозы, Книга XI, 289
  4. ^ Андерсон, Грэм (2000). Сказка в древнем мире. Рутледж. ISBN  978-0-415-23702-4. Получено 4 апреля 2017.
  5. ^ а б Сандер, Экхард (1994). Schneewittchen: Märchen oder Wahrheit? : ein lokaler Bezug zum Kellerwald.
  6. ^ а б Деккер, стр. 33
  7. ^ Деккер, стр. 31-32
  8. ^ Деккер, стр. 35 год
  9. ^ Деккер, стр. 40
  10. ^ https://www.foxnews.com/science/snow-white-gravestone-surfaces
  11. ^ Сандер, Экхард (1994). Schneewittchen: Marchen oder Wahrheit? : ein lokaler Bezug zum Kellerwald.