Пандуранг Ваман Кейн - Pandurang Vaman Kane

Пандуранг Ваман Кейн
PV Kane.jpg
Член парламента, Раджья Сабха
(Назначен)
В офисе
3 апреля 1952 г. - 2 апреля 1964 г.
Родившийся(1880-05-07)7 мая 1880 г.
Ратнагиринский район, Махараштра
Умер8 мая 1972 г.(1972-05-08) (92 года)[1]
Альма-матерУниверситет Мумбаи
Известная работа
История Дхармашастры
НаградыБхарат Ратна (1963)

Пандуранг Ваман Кейн (произносится Каа-най) (7 мая 1880 - 8 мая 1972) был заметным Индолог и санскрит ученый. Он получил высшую гражданскую награду Индии. Бхарат Ратна в 1963 году за его научную работу, охватывающую более 40 лет активных научных исследований, в результате которых было написано 6500 страниц История Дхармашастры. Историк Рам Шаран Шарма гласит: «Пандуранг Ваман Кейн, великий санскритолог, приверженный социальной реформе, продолжил раннюю традицию учености. Его монументальный труд под названием« История Дхармасастры », опубликованный в пяти томах в двадцатом веке, представляет собой энциклопедию древних социальных законов. и обычаи. Это позволяет нам изучать социальные процессы в древняя Индия."[2]

Известные произведения

Ратуша Азиатского общества Мумбаи, ресурсы которой исследовал Кейн; Позже Азиатское общество увековечило его учреждением в его имени.

Доктор Кейн известен своими magnum opus по-английски, История Дхармашастры, с субтитрами Древние и средневековые религии и гражданское право в Индии. В этой работе исследуется эволюция кодекса поведения в древней и средневековой Индии путем изучения нескольких текстов и рукописи составлен на протяжении веков. Он был опубликован в пяти томах; 1-й том был опубликован в 1930 г., а последний - в 1962 г. Он насчитывает более 6 500 страниц. Доктор Кейн использовал ресурсы, доступные в престижных институтах, таких как Азиатское общество Мумбаи и Институт восточных исследований Бхандаркара, среди прочего. Работа известна своим масштабом и глубиной, охватывая самые разные темы, такие как Махабхарата, то Пураны и Чанакья - включая ссылки на ранее неизвестные источники. Богатство работы объясняется его глубоким знанием санскрит. Его успех считается результатом его объективного изучения текстов, а не обожествление их.

Кейн написал книгу Вьявахарамаюха и был в процессе написания вступительного отрывка о История Дхармашастры для этой книги, чтобы читатель мог получить общее представление помимо предмета книги. Одно привело к другому, и этот проект превратился в самую большую работу, чем он является. Тем не менее, он категорично заявил, что трудно найти английский эквивалент слова «дхарма». Его продукция в виде произведений на трех языках английского, санскрит а маратхи охватывает почти 15 000 страниц.

‘История поэтики » была одной из других его великих книг. Помимо теологии и поэзии, он много писал и по другим темам, включая астрологию, культурную и географическую историю Индии, Махараштру, Конкан, Видарбху, язык маратхи, его грамматику, язык и почерк, экономику Каутиля (Чанакья), Математика, Драматика и др. Всего 198 публикаций на его имя. Они включают 39 текстов, 115 статей, 44 книги, введения и обзоры.

Признание

Доктор Кейн был награжден как Махамахопадхьяя (Этимология: Маха + Маха + Упадхьяй = величайший среди великих учителей), обычно сокращается до ММ в качестве префикса в писаниях, относящихся к нему. Он служил вице-канцлер из Университет Мумбаи. Его услуги были реквизированы и задействованы для создания Курукшетра университет в Индийские исследования. Он был награжден Сахитья Академи награда 1956 г. за История Дхармашастры, т. IV за его исследования в категории санскритских переводов. Он также был почетным членом Бхаратия Видья Бхаван.

Он был номинирован на Раджья Сабха как член парламента за выдающиеся заслуги в академической сфере. Наивысшей наградой за него был Бхарат Ратна в 1963 г.

Индийский закон

Кейн считал, что конституция Индии полностью порвал с традиционными идеями, преобладающими в Индия порождая среди людей ложное представление о том, что у них есть права, но нет обязанностей.

Учитывая энциклопедический и авторитетный характер его работы, он часто используется в дебатах в Polity. Одна такая проблема, которая возникла во время Атал Бихари Ваджпаи Правительством было то, ели ли древние индейцы говядину, и обе группы широко цитировали работы Кейна, чтобы поддержать свою точку зрения. Этот вопрос стал важным, поскольку Индусы традиционно почитать корову как мать и, следовательно, есть говядину. Другой такой вопрос заключался в том, имели ли девушки в древние времена право носить яджнопавиту (священный шнур), как упанаяна В недавнем прошлом церемония была ограничена только мужчинами.

Наследие

В память о нем Азиатское общество Мумбаи учредило Mm. Доктор П.В. Институт последипломного образования и исследований Кейна в 1974 году для поощрения, поощрения и облегчения исследований в области востоковедения. Также MM Dr.P.V. Золотая медаль Кейна вручается один раз в три года ученому за выдающийся вклад в изучение ведической литературы, литературы Дхармашастры или Аланкары.

Смотрите также

Дхармашастра и Дхарма

Рекомендации

  1. ^ «БИОГРАФИЧЕСКИЕ ЗАЧЕТЫ ЧЛЕНОВ РАДЖЬЯ САБХЫ 1952–2003» (PDF). Раджья Сабха Секретариат. Получено 30 сентября 2015.
  2. ^ Шарма, Р. (2005). Древнее прошлое Индии. Oxford University Press. ISBN  978-0-19-568785-9.

Другие источники

внешняя ссылка