Пари Хан Ханум - Pari Khan Khanum
Пари Хан Ханум پریخان خانم | |
---|---|
Картина сидящей принцессы, скорее всего, Пари Хан Ханум[1] | |
Родившийся | Август 1548 г. Ахар, Иран |
Умер | 12 февраля 1578 г. (29 лет) Казвин, Иран |
Супруг | Бади-аль-Заман Мирза Сафави |
Династия | Сефевид |
Отец | Тахмасп I |
Мама | Султан-Ага Ханум |
Религия | Шиитский ислам |
Пари Хан Ханум (Персидский: پریخان خانم, Также пишется Парихан Ханум; 1548–12 февраля 1578 г., 29 лет) Сефевид принцесса, дочь царя Сефевидов (шах ) Тахмасп I (р. 1524 - 1576) и его черкесский супруга Султан-Ага Ханум. Влиятельная фигура в государстве Сефевидов, Пари Хан Ханум был хорошо образован и хорошо разбирался в традиционных исламских науках, таких как юриспруденция, и был опытным поэтом.
Она сыграла решающую роль в обеспечении преемственности своего брата. Исмаил II (годы правления 1576–1577) на престол Сефевидов. Во время краткого правления Исмаила ее влияние уменьшилось, но затем увеличилось во время правления преемника Исмаила, Мохаммад Ходабанда (р. 1578–1587), даже став де-факто правитель государства Сефевидов на короткий срок. Ее задушили насмерть 12 Февраль 1578 г. Казвин потому что ее влияние и власть считались опасными Гызылбаш.
биография
молодежь
Пари Хан Ханум родилась как вторая дочь сефевидского шаха Тахмаспа. Я его черкесский жена Султан-Ага Ханум в августе 1548 г. Ахар.[2] Когда его брат Бахрам Мирза Сафави умер в 1549 году, Тахмасп заботился о своих детях, даже провозгласив принцем Бади-аль-Заман Мирза Сафави его собственный сын. Он назначил его губернатором Систан в 1557 г. и предложил ему Пари Хан Ханум (которому тогда было 10 лет) в качестве жены, которую он принял. Однако, поскольку она была любимой дочерью Тахмаспа, ей не разрешили отправиться вместе с мужем в Систан.[2]
Историки, в том числе Шор Гольсорки, автор исследования Пари Хан Ханум в 1995 году, полагают, что она была помолвлена только с Бади аль-Заманом и что никакого брака не было, поскольку Пари Хан Ханум предпочла бюрократическую жизнь в столице вместе с отцом. в Систане.[3]
Споры о наследовании
Участие Пари Хан Ханум в делах государства Сефевидов началось в последние годы правления Тахмаспа. Разочарованный бюрократической жизнью, ее отец предоставил ей полномочия и правовой статус, которые послужили основой для ее последующего прихода к власти. Пари Хан Ханум, который фактически правил Ираном в последние годы правления своего отца и сыграл ключевую роль в подъеме. к власти ее брата Исмаила Мирзы.[4]
18 октября 1574 года Тахмасп заболел и дважды был близок к смерти, не выбрав преемника. Пари Хан Ханум заботился о нем во время его болезни, приближая их.[5] Одновременно главные вожди Гызылбаш организовал встречу, чтобы обсудить, кто должен стать преемником. В Усталью клан и Шайхаванд клан (который был связан с семьей Сефевидов) отдавал предпочтение сыну Тахмаспа Хайдар Мирза Сафави. В Грузины также поддержал его, поскольку его мать была грузинкой.
В Румлу, Афшар, а Каджар клан одобрил Исмаил Мирза Сафави, Старший брат Хейдара, который был заключен в тюрьму в Замок Кахкахех. Пари Хан Ханум также благосклонно относился к Исмаилу Мирзе, и она пользовалась поддержкой Черкесы.[2][6] Во время болезни Тахмаспа сторонники Хайдар Мирзы направили халифе Ансар Карадглу послание: кастелян замка Кахкахе и потребовал убить Исмаила Мирзу. Однако Пари Хан Ханум раскрыл заговор и рассказал об этом Тахмаспу. Тахмасп, который все еще питал некоторые чувства к Исмаилу Мирзе из-за смелости последнего во время встреч с Османская империя, отправил группу мушкетеров Афшара в замок Кахкахех, чтобы защитить его.[2] Два месяца спустя Тахмасп вылечился от болезни; он умер два года спустя, 14 1576 мая, в Казвин. Хайдар Мирза был единственным сыном, который был с Тахмаспом, когда он умер. На следующий день он объявил себя новым шахом. Обычно некоторые гызылбаши охраняли королевский дворец и по очереди несли охрану вместе с другими. К несчастью для Хайдар Мирзы, в тот день вся гвардия Кызылбаша была из племен Румлу, Афшар, Каджар, Баят или Дорсак - все они были верными сторонниками Исмаила Мирзы.[2]
Когда Хайдар Мирза осознал опасность своего незащищенного положения, он взял в заложники Пари-хана-ханума (который также находился во дворце).[2] Затем Пари Хан Ханум «бросилась к ногам своего брата в присутствии матери Хайдара Мирзы» и попыталась убедить его позволить ей покинуть дворец, заявив, что она была первой, кто признал его правление ниц перед ним: она поклялась, что попытается убедить сторонников Исмаила Мирзы (включая ее родного брата Сулейман Мирза и ее черкесский дядя Шамхал Султан ) передумать. Хайдар-мирза принял ее просьбу и разрешил ей покинуть дворец, но она нарушила клятву и передала Шамхалу Султану ключи от ворот дворца.[2]
Сторонники Хайдара Мирзы поспешили в его дворец, чтобы спасти его, но дворцовые стражи, которым не нравился Хайдар Мирза даже после того, как он пытался привлечь их на свою сторону, объявив несколько заверений, закрыли ворота.[2] а сторонники Исмаила Мирзы вошли во дворец и вошли в его внутреннюю часть. Сторонникам Хайдар-мирзы удалось прорваться через ворота, но они не добрались до них вовремя - сторонники Исмаила Мирзы обнаружили Хайдар-мирзу, одетого как женщина в царском гарем, и обезглавил его.[7] Затем его окровавленная голова была брошена сторонникам Хейдара Мирзы, которые сдались и позволили Исмаилу Мирзе взойти на трон в качестве Исмаила. II.[2]
Де-факто правитель царства Сефевидов
Под Исмаилом II
Во время династической борьбы между Хайдаром Мирзой и Исмаилом Мирзой, Пари Хан Ханум стал де-факто правитель государства;[2] именно она приказала всем принцам и высокопоставленным членам королевства собраться в главной мечети Казвина 23 марта. Май 1576 г., когда священнослужитель Мир Махдум Шарифи Ширази прочитать Хотбех от имени Исмаила Мирзы, подтверждая его как нового шаха династии Сефевидов.[2]
Исмаила Мирзы, который все еще находился в замке Кахкахех, вскоре вывели из этого места с тысячами воинов-гызылбашей, и они достигли окраин Казвина 4 апреля. Июнь 1576 г. В течение 31 дня после смерти Тахмаспа приспешники и вожди кланов Кызылбаш посещали дворец Пари Хан Ханум каждый день и, по словам Искандар Бег Мунши, «сообщил ей о неотложных делах королевства, будь то фискальные или финансовые дела или связанные с сегодняшней политикой, и никто не имел ни малейшего желания и не осмеливался ослушаться ее приказа».[2]
Войдя в Казвин, Исмаил Мирза не двинулся прямо в царственный дворец, поскольку астрологи заявили, что время было зловещим. Таким образом, он пробыл 14 дней в доме Хусайнкули Хулафа, лидера клана Румлу и Халифат аль-Хулафа (администратор Суфий дела). Хотя Исмаил Мирза носил титул шаха, большинство гызылбашских офицеров и высокопоставленных государственных деятелей продолжали посещать дворец Пари-хан-ханум. В то же время Пари Хан Ханум сумела организовать для себя замечательный двор, «где ее служители и фрейлины вели себя так, как будто они служили при надлежащем королевском дворе».[2]
Исмаил Мирза вознесся на корону под династическим именем Исмаил II 22 Август 1576 г.[8] Его 19 лет заключения в замке Кахкахе сильно повлияли на него, и он не был склонен допускать проявление авторитета со стороны любого другого человека. Он объявил, что гызылбашским вождям, офицерам и высокопоставленным чиновникам запрещено входить во дворец Пари-хан-ханум. Он распустил обязанности ее надзирателей и ее придворных слуг и конфисковал обширную коллекцию принадлежащего ей имущества. Более того, когда он разрешал ей аудиенцию, он демонстрировал холодное и недосягаемое поведение по отношению к ней.[2]
отсутствие Исмаила II о благодарности к Pari Khan Ханум, воевавшего так трудно заставить его шах из династии Сефевидов, она чувствовала себя враждебно по отношению к нему, и мотивировано ее точной мести. 25 Ноябрь 1577 г. Измаил II умер внезапно и без первых признаков плохого здоровья. Судебные врачи, осматривавшие труп, предположили, что он, возможно, умер от яда. По общему мнению, Пари Хан Ханум решил отравить его с помощью хозяйок внутреннего гарема в отместку за его плохое поведение по отношению к ней.[2] С Исмаилом II в сторону, Пари Хан Ханум вернула себе власть и контроль. Государственные вельможи, вожди кланов, офицеры и чиновники выполняли приказы ее заместителей и исполняли ее слово.[2]
Встревожил, что объявление Исмаила Смерть II вызвала бы недовольство в столице, аристократия держала двери дворца запертыми до тех пор, пока не было принято решение о наследовании. По некоторым данным, после Исмаила После смерти II группа государственных деятелей попросила Пари Хан Ханум преемником ее брата, от чего она, очевидно, отказалась.[9]
Чтобы прояснить кризис престолонаследия, вожди кызылбашей согласились назначить будущего шаха, посоветовавшись друг с другом, а затем уведомив Пари-хана-ханума о своем выборе. Сначала они обсудили резолюцию о том, что Шоджа ад-Дин Мохаммад Сафави, восьмимесячный младенец, сын Исмаила II, должен быть коронован как шах, в то время как на самом деле государственными делами будет заниматься Пари Хан Ханум. Это предложение, однако, не получило одобрения большинства участников собрания, поскольку оно могло бы изменить баланс сил среди многих кланов кызылбашей. В конечном итоге собрание согласилось назначить Мохаммад Ходабанда, старший брат Исмаила II, как шах.[2]
При Мохаммаде Ходабанде
Назначение Мохаммада Ходабанды было поддержано и одобрено Пари Хан Ханум, поскольку он был стремящимся к удовольствиям, почти слепым человеком преклонного возраста. Поскольку он был утвержденным преемником, Пари Хан Ханум могла воспользоваться его слабостью и управлять собой. Она договорилась с вождями гызылбашей, что Мохаммад Ходабанда останется шахом по имени, а она и ее посланники будут продолжать руководить интересами государства.[2]
Когда Мохаммад Ходабанда был коронован шахом, сефевидская аристократия, офицеры и губернаторы провинций хотели получить одобрение Пари Хан Ханума на то, чтобы нанести ему поздравительный визит. Сфера влияния и власти Пари Хан Ханум была настолько огромной, что ни у кого не хватило смелости посетить Шираз без ее недвусмысленного одобрения.[2] С того дня, как Мохаммад Хобанда был назначен шахом, его жена Хайр ан-Ниса Бегум, которая была более известна под своим титулом Махд-э Оля, взяла под свой контроль его дела. Она знала о недостатках своего мужа и, чтобы восполнить его недостаток честности и качеств, она решила попытаться стать практическим правителем государства Сефевидов.[2]
Мохаммад Ходабанда и Махд-э Оля вошли в окрестности Казвина 12 декабря. Февраль 1578 г. Это положило конец неоспоримому правлению, которым Пари Хан Ханум пользовался в течение двух месяцев и 20 дней. Хотя она по-прежнему была практическим правителем государства, теперь она столкнется с противодействием Махд-э Оля и ее союзников. Когда они добрались до города, Пари Хан Ханум с радостью принял их с большим величием и парадом, сидя в золотом пряже. мусор, находясь под охраной 4000–5000 частных охранников, личных помощников внутри гарема и придворных.[2]
Смерть
На приветственных собраниях в Казвине Махд-э Оля была проинформирована о большом влиянии и власти Пари Хан Ханум, что подтвердило то, что ей уже было сказано. Мирза Салман Джабери, бывший великий визирь Исмаила II. Затем она поняла, что, пока жив Пари Хан Ханум, она не сможет доминировать над интересами государства Сефевидов и стать властью. де-факто правитель страны. Таким образом, она начала планировать убить ее.[2]
Приказ был исполнен 12 февраля 1578 года Халил-ханом Афшаром, который был наставником Пари-хана-ханума во время правления Тахмаспа. Пока Пари Хан Ханум был в По пути к ее дому со своими слугами появился Халил Хан Афшар со своими людьми, и завязалась драка. В конце концов, Пари Хан Ханум был схвачен и доставлен в свой дом, где он задушил ее до смерти.[10][2] Вскоре после этого был казнен ее дядя, Шамхал Султан, а Исмаил Сын II Шоджа ад-Дин Мохаммад Сефеви был убит.[11]
Рекомендации
- ^ Судавар 2000 С. 60, 68.
- ^ а б c d е ж грамм час я j k л м п о п q р s т ты v ш Парсадуст 2009.
- ^ Голсорхи 1995, п. 146.
- ^ Голсорхи 1995, п. 156.
- ^ Голсорхи 1995, п. 147.
- ^ Нашат и Бек 2003, п. 153.
- ^ Удар 2009, п. 20.
- ^ Несладкий 2007, п. 69.
- ^ Голсорхи 1995, п. 153.
- ^ Голсорхи 1995, п. 155.
- ^ Несладкий 2007, п. 71.
Источники
- Матти, Руди (2011). Персия в кризисе: упадок Сефевидов и падение Исфахана. И. Б. Таурис. С. 1–371. ISBN 978-0-85773-181-4.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
- Бабайе, Сассан (2004). Рабы шаха: новые элиты сефевидского Ирана. И. Б. Таурис. С. 1–218. ISBN 978-1-86064-721-5.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
- Ньюман, Эндрю Дж. (2008). Сефевидский Иран: возрождение Персидской империи. И. Б. Таурис. С. 1–281. ISBN 978-0-85771-661-3.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
- Несладкий, Роджер (2007). Иран при Сефевидах. Издательство Кембриджского университета. С. 1–288. ISBN 978-0-521-04251-2.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
- Ремер, Х.Р. (1986). «Период Сефевидов». Кембриджская история Ирана, том 5: периоды Тимуридов и Сефевидов. Кембридж: Издательство Кембриджского университета. С. 189–351. ISBN 978-0-521-20094-3.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
- Парсадуст, Манучехр (2009). "PARIḴĀN ḴĀNOM". Энциклопедия Iranica.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
- Нашат, Guity; Бек, Лоис (2003). Женщины в Иране от появления ислама до 1800 года. Университет Иллинойса Press. С. 1–253. ISBN 978-0-252-07121-8.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
- Дарьяи, Турадж (2012). Оксфордский справочник по истории Ирана. Издательство Оксфордского университета. С. 1–432. ISBN 978-0-19-987575-7. Архивировано из оригинал на 2019-01-01. Получено 2015-07-30.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
- Удар, Дэвид (2009). Шах Аббас: безжалостный король, ставший иранской легендой. Лондон, Великобритания: I. B. Tauris & Co. Ltd. ISBN 978-1-84511-989-8. LCCN 2009464064.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
- Митчелл, Колин П. (2009). Практика политики в Сефевидском Иране: власть, религия и риторика. И. Б. Таурис. С. 1–304. ISBN 978-0-85771-588-3.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
- Голсорхи, Шохре (1995). Пари Хан Ханум: искусная сефевидская принцесса. Иранские исследования. 28. Иранские исследования, т. 28, вып. 3/4. С. 143–156. Дои:10.1080/00210869508701833. ISBN 0-85773-181-5. JSTOR 4310940.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
- Судавар, Аболала (2000). «Эпоха Мухаммади». Мукарнас. 17: 53–72. Дои:10.2307/1523290. JSTOR 1523290.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)