Pastorale officium - Pastorale officium

Pastorale officium был Апостольская записка выдан Папа Павел III, 29 мая 1537 г., кардиналу Хуан Пардо де Тавера который заявляет, что любой, кто поработил или ограбил коренные американцы было бы автоматически отлучен.[1][2][3]

Суровая угроза наказания (Latae sententiae ), содержащиеся в Pastorale officium, сделали Конкистадоры пожаловаться испанскому королю и императору. Карл V продолжал утверждать, что письмо нанесло ущерб имперскому праву колонизация и вредят миру Индии.[3] Призывы Карла V отменить сводки и буллы 1537 года и иллюстрируют напряженность заботы о евангелизации, проявленную в учении 1537 года, и давление, чтобы уважать систему королевского патронажа.[4] Ослабление позиций папа и память о Мешок Рима (1527) десятилетием ранее имперские войска, заставили церковные власти сомневаться в возможной конфронтации с Император.[5] Под нарастающим давлением Папа Павел III уступил и удалил церковные порицания в письме под названием "Non Indecens Videtur ".

Отмена церковного письма не была отрицанием доктринального учения о духовной эквивалентности всех людей.[4] Аннулирование дало начало следующей папской энциклике. Sublimis Deus обнародован Папой Павлом III 2 июня 1537 г.[6][7][8][9] Таким образом Pastorale officium рассматривается как сопутствующий документ для энциклика Sublimis Deus.[10][7][4]

Стогре (1992) отмечает, что "Sublimus Dei" не присутствует в Дензингер сборник богословско-исторических первоисточников.[11]

Смотрите также

Источники

  • "Истоки глобального гуманитаризма: религия, империи и пропаганда"Петра Стаматова, ISBN  9781107521674
  • "Энциклопедия христианства: Si-Z », часть 5 (Энциклопедия христианства (Брилль)), 2008 г.
  • " Папы, католическая церковь и трансатлантическое порабощение чернокожих африканцев 1418–1839 гг.", Георг Ольмс Верлаг, 2017 г.
  • "Во что мир может поверить: развитие папской социальной мысли о правах аборигенов", Майкл Стогре С.Дж., Медиасполь, 1992 г., ISBN  2-89039-549-9

Рекомендации

  1. ^ Стаматов, Петр (23.12.2013). Истоки глобального гуманитаризма: религия, империи и пропаганда. ISBN  978-1-107-47028-6.
  2. ^ "Коренным американцам, собравшимся в Мемориальном Колизее Феникса (14 сентября 1987 г.) | Иоанн Павел II". w2.vatican.va.
  3. ^ а б "Безымянный документ".
  4. ^ а б c Fahlbusch, Erwin; Бромили, Джеффри Уильям; Лохман, Ян Милич; Мбити, Джон; Пеликан, Ярослав (14 февраля 2008 г.). Энциклопедия христианства. ISBN  978-0-8028-2417-2.
  5. ^ [1]. (Пророческий вызов церкви: Последнее слово Бартоломе де лас Касас, Луис Н. Ривера-Паган )
  6. ^ Стогре, Майкл (1992). Во что мир может поверить: развитие папской социальной мысли о правах аборигенов. ISBN  9782890395497.
  7. ^ а б Прин, Ханс-Юрген (21 марта 2011 г.). "Sublimis Deus". Энциклопедия христианства онлайн - через referenceworks.brillonline.com.
  8. ^ Адиле, Пиус Оньемечи (2017). Папы, католическая церковь и трансатлантическое порабощение чернокожих африканцев 1418–1839 гг.. ISBN  978-3-487-42216-9.
  9. ^ "Пророческий вызов церкви: последнее слово Бартоломе де лас Касаса", Луис Н. Ривера-Паган, инаугурационная лекция в качестве профессора экуменики и миссии Генри Уинтерса Люса, прочитанная 9 апреля 2003 года в Принстонской теологической семинарии. [2] fn. 45: " Хелен Рэнд Приход воспроизводит латинский текст быка и записки с испанским переводом в Las Casas en México (México, D. F. Fondo de Cultura Económica, 1992), 303–305, 310–312. Есть английские версии обоих документов в Bartolomé de las Casas, The Only Way, отредактированном Хелен Рэнд Пэриш и переведенном Фрэнсисом Патриком Салливаном, SJ (Нью-Йорк: Paulist Press, 1992), 114-115, 156-157 и Bartolomé. де лас Касас, В защиту индейцев, переведенный Стаффордом Пулом, CM, (DeKalb: Northern Illinois University Press, 1992), 100-103. В своей антологии церковных нормативных документов, касающихся Испанской империи, Франсиско Хавьер Эрнаэс воспроизводит Pastorale officium, но не Sublimis Deus, хотя он включает Veritas ipsa, вариант Sublimis Deus. Он обвиняет Лас Касаса в «преувеличенных новостях» о жестоком обращении с коренными американцами как источнике беспокойства Папы и воспроизводит одни из самых унизительных свидетельств против коренных американцев, когда-либо высказываемых в шестнадцатом веке. Франсиско Хавьер Эрнаэс, Colección de bulas, breves y otros relativos documentos a la iglesia de América y Filipinas (1879) (Vaduz: Klaus Reprint, 1964), Vol. I, 101-104. Pastorale officium и Veritas ipsa, но не Sublimis Deus, включены в America Pontificia. Primi saeculi evangelizationis, 1493–1592 documenta Pontificia ex registris et minutis praesertim in archivo secret Ватиканский экзистентибус, коллега и редактор Йозеф Мецлер (Città del Vaticano: Librería Editrice Vaticana, 1991), Vol. I, 359-361, 364-366. Подробный анализ этих папских документов см. В Alberto de la Hera, «El derecho de los indios a la libertad ya la fe: la bula Sublimis Deus y los problemas indianos que la motivaron», Anuario de Historia del derecho español, Vol. 26, 1956, 89–182. Приход более внимательно изучил происхождение этих документов, в том числе еще одной папской буллы 1537 года, Altitudo divini consilii, относительно совершения некоторых таинств и литургических церемоний в Новом Свете (Las Casas en México, 15-28, 82-90) ".
  10. ^ Стаматов, Петр (23.12.2013). Истоки глобального гуманитаризма: религия, империи и пропаганда. ISBN  978-1-107-47028-6.
  11. ^ Стогре, п. 115, сл. 133