Святилище Периянаяки, Код Тирувитхан - Periyanayaki Shrine, Thiruvithancode
 | Эта статья поднимает множество проблем. Пожалуйста помоги Улучши это или обсудите эти вопросы на страница обсуждения. (Узнайте, как и когда удалить эти сообщения-шаблоны) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения)
|
Святилище Периянаяги это Римский католик церковь, расположенная в Код Тирувитама в Каньякумари Район из Тамил Наду в Индия. Церковь еще называют Церковь Вознесения Господня или Церковь Вознесения Иисуса и считается, что он был основан Святой Франциск Ксавьер. Святилище Периянаяги Аннаи в коде Тирувитхам богато своим историческим значением и важностью. Тот факт, что многие святые освятили эту землю своим посещением этого места, также придает этому месту большее значение. Код Тирувитама ранее был частью Королевство Траванкор.
Расположение
Церковь расположена примерно в 1 км от автобусной остановки Thiruvithamcode, Thiruvithamcode находится в 3,5 км от Thuckalay, в 13 км от Marthandam, в 6 км от Eraniel, в 6 км от Azhakiyamandapam, в 6 км от Padmanabhapuram, в 10 км от Colachel, в 13 км от Тируваттару, в 16 км от Нагеркойла, в 40 км от Каньякумари и в 60 км от Тируванантапурама. Если вы следуете по NH 47 в сторону Каньякумари, поверните направо на Ажакиямандапаме в сторону Thiruvithamcode. Если вы едете из Мадурая / Каньякумари, на автобусной остановке Thuckalay Main поверните направо, чтобы добраться до Thiruvithamcode. Ближайшая железнодорожная станция расположена в Эраниэль, а ближайший аэропорт - в Тируванантапураме.
Описание
Согласно исторической справке, старая церковь была построена королем Венаду до тысячи лет назад. Здесь находится могила о. Adhirian, и здесь мы видим традиционную статую Periyanayagi Annai, где Богоматерь стоит на лотосе. Каждую среду в 17.00 в этой старинной церкви проводятся Розарий и Новена, а также совершается святая Евхаристия. Построена новая церковь, освященная в 2012 году вместе со старой церковью. Новая церковь построена с использованием различных культурных искусств, таких как Дравидийский искусство, Travancore искусство, исламское искусство и Готика искусство. Структура новой церкви напоминает базилику Святого Петра в Риме. Тайны Святого Розария начертаны на входных дверях этой церкви, которые помогают людям молиться. Столбы главного входа имеют богатый вид дворца Падманабхапурам. Контакты: Церковь Вознесения Господня (Храм Богоматери Периянаяги), Код Тирувитхам, район Каньякумари - 629 174
История
Древние времена
При династии Чера всей страной правили 156 мелких королей. Правящее пространство каждого мелкого короля называлось «кодексом». Один из таких кодов - Thiruvithamcode. 29 января 311 г. н.э. храбрый Кулашекхара Перумал присягнул как первый царь Кодекса Тирувитхама. Код Тирувитхам считался выдающимся городом еще во времена царей Чера. Тот факт, что английское название «Travancore State Gazette» было записано в правительственных отчетах как Thiruvithamcode Sarkar Gazette в Малаялам даже в начале 19 века показывают, что правительство Кодекса Тирувитама занимало видное место.
Но более глубокий анализ истории этого места призывает нас вернуться в I век нашей эры. Говорят и считают, что в первом веке Сент-Томас, один из двенадцати учеников Иисуса, пришел сюда и проповедовал благую весть, и он построил здесь церковь Богоматери в 70 году нашей эры. Эта церковь сегодня называется «Кодекс Тирувитхам Араппалли», который сейчас принадлежит и поддерживается сирийскими православными христианами. Люди, последовавшие за святым Фомой, продолжали проповедовать Евангелие и многих обратили в христианство. Эти христиане использовали этот храм Святой Марии как место молитвы и литургии. Эта церковь закрывалась много веков. Таким образом, этот исторический араппалли является доказательством утверждения о том, что христиане жили в этом кодовом регионе Тирувитхам с первого века.
11 век
Записка, датированная 1060 годом, показывает, что местные жители рыбацкой общины из Палаям к Thittuvilai считал кодекс Тирувитхам столицей. Существование церкви и пресвитерия на ее вершине для пасторов, служащих христианам от Тривандрама до Вадакканкулам Здесь также подчеркивается, что это место считалось важным и христианами. Когда в 1544 году святой Франциск Ксаверий посетил короля Раму Варму и его брата Мартанда Варма, которые тогда находились во дворце Тирувитхамкод, чтобы передать послание португальского губернатора о его военной помощи, также посетили эту церковь, которая находилась в коде Тирувитхам.
Святой Франциск Ксавьер получил здесь разрешение проповедовать в прибрежной деревне Тамил Наду. Он останавливался здесь несколько раз. Следует с гордостью отметить, что Святой Франциск Ксаверий начал свою миссионерскую деятельность в Тамил Наду именно отсюда. Святой Иоанн де Бритто, который занимался миссионерской деятельностью, имея в центре Мадурай, посетил эту церковь в 1682 году, когда он приехал в дом иезуитов в Пиллаи Топпу. Когда Девасахаяма Пиллаи преследовали за то, что он принял Евангелие, чтобы унизить его и в знак предупреждения другим людям, его возили на буйволе в разные места, а также тащили по улицам Тирувитхамкода.
На северной стороне этой церкви есть туннель. Традиция Девасахаям Пиллай указывает, что он был заключен в этом туннеле, а позже он был заключен в тюрьму в Кералапураме, который находился неподалеку от этой церкви. На протяжении многих веков этот приход функционировал как отдельный приход. Миссионеры разных общин, такие как Иезуиты, Францисканцы, и Кармелиты работали здесь. Из записки 1765 года известно, что в профессиональном и культурном отношении деревни, такие как Aatoor, Эраниэль, Мулагумуду, Маналикарай, Пажаякадай, Путхенкадай, Ваарутхатту, Mekamandapam, Падманабхапурам, Thalakuzham и Thikkanamkodu, где люди общины Chavalkarar или Муккува сообщества проживали, были прикреплены к Кодексу Тирувитама.
18-ый век
В 1708 году о. Симон Де Карвалхеев, а затем о. Мейнорд, оба кармелиты, были приходскими священниками Кодекса Тирувитама. В 1717 году преподобный о. Луи Родригес был настоятелем святилища в кодексе Тирувитхам. Преподобный Фр. Атириан, родившийся в Испания в 1818 году, который был рукоположен в 1848 году, приехал сюда и выполнял свое служение в качестве Настоятеля этой святыни. В 1860 году, когда он служил в церкви Thikkanamkodu, он умер там, а его тело было доставлено в храм Thiruvithamcode и было похоронено здесь. Эта новость находится на табличке с надписью, которая находится в этой церкви. На сегодняшний день распространено поверье, что детей заставляют кататься по вылепленной маслом гробнице о. Атириан принесет детям крепкое здоровье.
После кончины о. Атирийан, код Тирувитхам вместе с другими деревнями, которые были пристроены к нему, стали подстанциями прихода Карамкаду. Позже, в 1861 году, это была подстанция Мулагумуду, а в 1954 году она стала подстанцией Калкуричской волости, а с 1971 года стала подстанцией Майлакоду. 15 октября 2004 г., когда тогдашний епископ Коттарский, преподобный еп. Леон А. Дхармарадж объявил Тирувитхамкод отдельным приходом, он был 132-м приходом тогдашней Коттарской епархии. По этому кодексу Тирувитхам снова получил статус отдельного прихода спустя 156 долгих лет. Сейчас приход Thiruvithamcode является частью недавно возведенного епархия Кужитурай и считается одной из старейших святынь района.
Покровитель церкви в коде Тирувитхам - Восходящий Господь. Но до 17 века это была церковь, посвященная Богоматерь Успения. Верамамунивар, написавший в 1726 году тамильское классическое произведение «Тембавани», на тамильском языке называл Богоматерь «Периянаяги Аннаи». Именно он, следуя тамильским культурным традициям, построил знаменитую церковь, покровителем которой был Периянаяги Аннаи, в месте под названием Конаан Куппам. Эта традиция называть нашу Госпожу Периянаяги Аннаи и преданность ей медленно достигла кода Тирувитхама. Чудесный инцидент стал отправной точкой для преданности Периянаяги Аннаи здесь. Однажды, когда рыбак со своей лодкой попал в шторм в море и не было выхода, чтобы спастись, он молился о заступничестве Периянаяги Аннаи. Он также поклялся в своем уме, что, если бы он избежал шторма и достиг берега, он начал бы поклонение Периянаяги Аннаи.
Именно с помощью руки Периянаяги Аннаи он добрался до берега живым. Достигнув берега, он встретил приходского священника и рассказал о случившемся. По его просьбе, до 18 лет, во времена преподобного о. Паскаль Радж, здесь началась преданность Периянаяги Аннаи. С тех пор многие преданные и паломники стекаются в этот храм. Было записано, что по ее заступничеству Периянаяги Аннаи творит в этом святилище многочисленные чудеса. Об этом свидетельствуют многочисленные люди, которые приезжают посетить эту святыню.
Покровитель церкви
Вознесенный Господь, являясь покровителем Церкви, отмечается в течение 10 дней в течение 10 дней. Пасхальный сезон основан на празднике Вознесения Господа нашего. Праздник Периянаяги также отмечается в течение трех дней в конце каждого января. Каждую пятницу проводится месса и Новена проводится в 11.30 утра и 17.00 вечера. Многочисленные преданные из районов Тирунелвели, Тотукуди и из Штат Керала приближаются к этому Храму. По милости Господа и по заступничеству Периянаяги Аннаи этот храм стал местом, где многие собираются вместе, преодолевая барьеры касты, государства и религии, чтобы исполниться благодати Божьей.
