Польский католицизм - Polish Catholicism

Польско-католицизм это разновидность Старая католическая церковь на основе Польский религиозный и культурные традиции. Чтобы упростить, польско-католицизм - это содержание учения Старых Католических Церквей и всех принятых правил, касающихся Вера, мораль, религиозная жизнь и функционирование церкви.

Польско-католические церкви признают истоки своей основы существования Польская национальная католическая церковь; они разделяют общую линию апостольское преемство от церкви или общей исторической преемственности.

История

Идея национальной церкви в Польша имеет корни в пятнадцатом и шестнадцатом веках, когда некоторые теологи и мыслители намеревались организовать автокефальный национальная церковь. Один из них - Ян Остророг, польский магнат и кандидат наук в каноническое право и Римское право постулируется проводить строгую демаркационную линию между вопросами религия и политические дела. Во время правления Зигмунт Старый (Английский: Сигизмунд Старый), потоки реформации начали проникать в Польшу. Наибольший расцвет усилий по национализации церкви пришелся на Зигмунт Август (Сигизмунд Август) в середине шестнадцатого века. Анджей Фрич Моджевский был представителем национальной церкви в Польше. Архиепископ Гнезно - Преподобный Якуб Учанский, который требовал созыва национального совета для объединения усилий различных групп реформ в Польше, также поддерживал взгляды Моджевского. Идея национальной церкви рухнула перед лицом войн и разделов Польши.

Польско-католицизм установился не на родине, а в Соединенные Штаты в результате споров внутри католическая церковь среди польской общины в Америка В девятнадцатом веке. Это было вызвано конфликтами с ирландскими и немецкими священниками, которые не понимали привычек и проблем польских иммигранты. Изначально сопротивление католиков польского происхождения было хаотичным. В 1897-1904 годах формально были три основных центра:

  • Буффало - Центр Буффало восходит к истокам недопонимания между поляками и Ян Питасс который выступал против строительства новой церкви и основания других польских приходов. Центр в Буффало получил название «Польско-католическая церковь» в Северная Америка.
  • Чикаго - Центр Чикаго - результат спора с Орденом Воскресения Христова и прихожанами. Собрание не хотело назначать пастором очень любимую Энтони Козловски (викарий из приход Святой Ядвиги). Спор закончился лишением Антония 18 декабря 1894 г. и разделением прихода. 11 ноября 1895 г. была учреждена Польско-католическая церковь в Чикаго.
  • Скрэнтон - Центр Скрэнтона восходит к истокам конфликта, который разразился в старейшем польском приходе - Сладчайшем Сердце Иисуса - между верующими и Rev Ryszard Aust.

В марте 1909 г. центр в г. Чикаго и пять лет спустя - центр в Буффало присоединился к центру в Скрэнтон и сформировал Польская национальная католическая церковь (PNCC). В качестве своего лидера они выбрали Rev Францишек Ходур который позже был рукоположен в епископа архиепископом Утрехтской унии, и центр присоединился к Польской национальной католической церкви к семье Старых католических церквей.

Польская национальная католическая церковь начал находить приходы в Польша в 1920-е гг. Первый был организован в 1922 году - Краков приход в Подгуже (Предгорья), посвященные Воскресению. Свобода действий началась в 1924 г. Приход был организован в г. Новы Виснич, недалеко от Бохня в 1923 г. В 1930 г. в Польше насчитывалось 64 прихода Польско-католической церкви, в которых работало 56 священники. В 1931 году произошел конфликт между епископы в Польская национальная католическая церковь В результате епископ Владислав Фарон основал свою собственную польскую старокатолическую церковь.

После Вторая мировая война, польские власти неохотно относились к учреждениям национальной церкви, потому что ее глава был гражданином «империалистический »(В терминологии Коммунист ) страна - Епископ Фрэнсис Ходур. В 1951 г. Польская национальная католическая церковь епархия объявил (из-за давления) автокефалия от остальной епархии Польской национальной католической церкви и сформировал Польско-Католическая Церковь Республики Польша.

В 1995 г. Польско-Католическая Церковь Республики Польша группа верующих, которые не учли личные решения Польско-Католической Церкви РП, Национальной Синод в Варшава в июне того же года был разлучен. Верных неоднократно пытались поместить под юрисдикция Польской национальной католической церкви, но настоятель церкви епископ Роберт М. Немкович не планировал создавать на территории Польши какую-либо миссию Польской национальной католической церкви. 9 октября 2006 года в Министерстве внутренних дел и администрации эта группа верующих была зарегистрирована как Польская национальная католическая церковь в Польше со штаб-квартирой в Варшаве. Ежи Рыбка - ее епископ с 2013 года.

В 1996 году довоенная польская старокатолическая церковь возродилась под названием Старокатолическая польская церковь. Епископ Войцех Кольм решением Синода Церкви 1999 года был избран его епископом. Он получил епископское рукоположение от немецкого епископа Норберта Шуварта из Мариавитская церковь; без принятия епископами подпольной старой католической церкви. С 2000 года епископ Марк Корджик является верховным главой, но с 25 июля 2006 года он внесен в список верховных властей в реестре церквей и других религиозных объединений.

В 2006 году PCC была создана в Канаде. Он был образован, когда верующие Святого Иоанна в Торонто отказались отключить Польскую национальную католическую церковь в США и Канаде (PNCC) от Утрехтского союза старых католических церквей, который покинул страну из-за отсутствия одобрения однополых браков и женщины-священники. Международная конференция старых католических епископов Утрехтской унии решила, что собор будет передан под прямую юрисдикцию архиепископа Утрехта. В 2005 году Утрехтский союз решил, что этот приход будет считаться приходом Старой католической церкви Союза, и его юрисдикция будет передана епископскому епископу Торонто. В 2009 году церковь была удалена, а церковь Иоанна собор вернулся в Польскую национальную католическую церковь.

В 2012 году отец Адам Росиек - один из духовных лиц Польской национальной католической церкви в Польше - объявил о своем отделении, объединился с бывшим епископом Польской национальной католической церкви епископом Сильвестром Бигаем и создал новое религиозное объединение под названием Польская национальная католическая церковь. в Канаде - Миссионерская светлость в Польше.

12 апреля 2018 года польско-католическая церковь была основана из польских иммигрантов в Великобритании.[1] Польско-католическая церковь в Великобритании имеет трех священников (один епископ), две часовни, один польский приход и один белорусский приход.

Доктрина

Стипендия польско-католических церквей не отклоняется от веры и традиций католической церкви. При исполнении этих священных функций используется литургический календарь церковного года. Церковь воздает Богу высшую честь в Святой Троице. Церковь почитает ангелов, апостолов, мучеников и святых, в том числе особенно Деву Марию. Церковь признает традиционные семь таинств в соответствии с учением католической церкви. Евхаристия совершается в двух формах: Тело и Кровь Христа. В церкви исповедуются две формы исповеди: индивидуальная (слуховая в исповеди) и общая (совершаемая как церемония перед алтарем или в сочетании со Святой Мессой - так называемая Всеобщая исповедь). Дети и молодые люди обязаны присоединиться к таинству конфирмации. Польско-католики не признают догму о непогрешимости папы.

Характеристики отличия польского католицизма от старокатолицизма:

культивирует традиции и преданность, типичные для польского католицизма; - использует польский язык в литургии; - это правда, что он отвергает догмат непорочного зачатия Девы Марии и ее Успения, но по причинам традиционного и культурного характера; он признает их как элементы доктрины; - Нет практики женщин в качестве священников и благословения однополых пар. Организация польско-католических церквей.

Польско-католические церкви принимают синодально-епископальную систему как свою собственную, что указывает на то, что:

  • Синод - высшая высшая власть; это состоит из духовенство и миряне. Он собирается каждые 5 лет, а в Старой католической церкви в Польше - каждые 6 лет. Миряне-делегаты Синода и миряне Синодального Совета имеют равные права с духовенством.
  • Синодальный Совет - высший орган исполнительной власти, в который входят духовенство и делегаты-миряне. В Старой католической церкви в Польше Совет Левит является эквивалентом этого органа.
  • Аудит Комитет - комитет энергетического контроля. Совет Левита в Старой католической церкви в Польше имеет власть этого органа.
  • Епископский суд - дисциплинарная власть.

Священники Польско-католической церкви (за исключением духовенства Старая католическая церковь в Польше ) не распространяется на целомудрие. Польско-католицизм принял принцип Апостольского Офиса Старой Католической Церкви, который соответственно представляет:

  • диакон - человек, получивший как минимум рукоположенный диакон.
  • священник - человек, рукоположенный в священники рукоположенным епископом или назначенным им епископом.
  • епископ - священник, избранный синодом, который должен быть рукоположен тремя другими епископами

Таксономия польских католических церквей

Соборная церковь: Буффало, Чикаго, Манчестер, Нью-Гэмпшир, Скрэнтон, Торонто.

бп Станислав Билински
bp Thomas Gnat
Б.П. Джон Мак
бп кандидат наук Энтони Миковский
бп Роберт Немкович
Б.п. Бернар Новицки
бп Тадеуш Станислав Пепловский
бп Пол Собеховски
bp Джон Францишек Суантек

Соборные церкви в: Ченстохова, Варшава, Вроцлав

Епископ Проф. кандидат наук Виктор Высочаньски

Главный храм в: Глазго, Шотландия

Abp Артур Вечински[2]

Соборные церкви в: Kamienna Góra

bp Дариуш Маевски

  • Польская национальная католическая церковь Польши; год основания: 2006.

Соборные церкви в: Варшава

бп Ежи Рыбка

  • Национальная католическая церковь в Польше; год основания: 2012 г.

Соборные церкви в: Милич

бп Адам Розиек
бп Анджей Липиньски

Рекомендации

  1. ^ "Компании". Получено 2018-08-01.
  2. ^ "Мисья". Получено 2018-08-01.
  • А. Джемиелита, Инны католицизм: о старокатоликач и их пробач демократия Косьциола, "Далей!" 2011, № 44, с. 53–74.
  • Mały Rocznik Statystyczny Polski 2017, Варшава 2017, с. 115.
  • В. Сломский, Польские старокатолики, Варшава 1997.
  • В. Высочаньски, Polski nurt starokatolicyzmu, Варшава, 1977.
  • В. Высочаньски, Z badań nad polskim nurtem starokatolicyzmu, "Rocznik Teologiczny ChAT" 2016, з. 4, с. 637–656.
  • Веб-сайты отдельных церквей и религиозных объединений.