Псалмодикон - Psalmodicon
В псалмодикон (псалмодикон или же сальмодикон) обычно является одно-струнный музыкальный инструмент, разработанный в Скандинавия для упрощения музыки в церквях и школах и предоставления альтернативы скрипка для духовной музыки.[1]:19 Инструмент можно было щипать или наклонять. Начиная с начала 19 века, его переняли многие сельские церкви Скандинавии; позже иммигранты привезли инструмент в Соединенные Штаты.[2]
В то время многие собрания не могли себе позволить органы. Танцевальные инструменты считались неподходящими для священных помещений, поэтому скрипки не допускались. Псалмодикон, с другой стороны, был недорогим в изготовлении, не использовался для танцев, занимал мало места и на нем могли играть люди с небольшим музыкальным образованием. Его медленная мелодичность хорошо сочеталась с гимнами того времени. На примерах старых нот из этих церквей часто есть числа, написанные над словами, соответствующие числам, нарисованным на грифе псалмодикона. Эта система, известная как сиферноцкрифт, позволяло игрокам, не умеющим читать стандартные нотные записи, сопровождать гимны. Однако по мере того как церкви копили деньги на органы, псалмодиконы стали менее распространенными; к концу 20 века их редко можно было увидеть вне музеев. В последующие годы, однако, инструмент был вновь представлен мульти-инструменталистами-фолк-музыкантами.
Строительство
Инструмент состоит из длинной коробки, на которой находится хроматический Гриф с примерно 25 полутонами. У него от одной до трех струн из металла или кишки (или в современном нейлоне); некоторые более ранние варианты включали металл симпатические струны которые не были затронуты, но вибрировали из-за звуковых волн вокруг них.[3] Размер одного шведского инструмента 1869 года составляет 878 миллиметров, что примерно соответствует размеру виолончели. Изначально на грифе в форме пилообразного зуба у него были три металлических струны, две из которых были удалены, чтобы облегчить процесс обучения.
Продвинутые модели могут быть оснащены Бурдон струны по обеим сторонам грифа, до двенадцати струн, каждая из которых может быть механически подавлена.
История
Хотя некоторые книги относят изобретение инструмента к шведской Лютеранский священник Йохан Диллнер (1785-1862) из Медельпада, другие отмечают, что он продвигал, а не изобрел инструмент.[4] Он опубликовал книгу сиферноцкрифт для гимнов в 1830 году, и утверждал, что может научить любого играть за два часа. Среди известных исполнителей на инструменте - Оле Х. Бремнес, Салмодикон, Форлагет Хабет в 1998 году (на норвежском языке) и Ардит К. Мелло из Swedish Pioneer Historical Quarterly, написавшего книгу под названием «Песенник дедушки; или Псалмодикон в Америке» на Октябрь 1981 г.[5] Некоторые ученые считают, что этот инструмент впервые был разработан в Дании около 1820 года, а затем распространился оттуда.[1]:19 В 1830-х и 1840-х годах норвежский музыкальный педагог Ларс Роверуд много путешествовал по Норвегии, популяризируя этот инструмент для обучения пению студентов и прихожан.[6]
В Соединенных Штатах инструмент сохраняет небольшое количество поклонников среди американцев скандинавского происхождения, которые сформировали Северно-американский Psalmodikonforbundet продвигать и сохранять инструмент, производить записи и обучающие программы.[1]:19
Распределение
Инструмент также известен в Литве как маникарка или в Латвии как Vienstīdzis или же манихорка; двухструнный вариант, развившийся в латышской народной музыке, стал īga или же divstīdzis. В Эстонии он известен как пресс-форма или же молл.[7] Среди его альтернативных вариантов написания - норвежский сальмодикон или же Salmedunken. В Финляндии инструмент известен как вирсикантеле.[8]
Смотрите также
Рекомендации
- ^ а б c Ральф Ли Смит (19 марта 2010 г.). Аппалачские традиции цимбалов. Scarecrow Press. ISBN 978-0-8108-7412-1.
- ^ Свенскт музихисторискт архив (1974). Бюллетень. п. 6. - «Псалмодикон также использовался в Финляндии, в Эстонии и скандинавскими иммигрантами в Северной Америке. Ученик и коллега Диллнера, Ларс Пауль Эсбьерн, эмигрировавший из Швеции в Америку в 1849 году, взял с собой оба инструмента»
- ^ Фрэнсис Уильям Галпин (1937). Учебник европейских музыкальных инструментов: их происхождение, история и характер. Williams & Norgate, Limited. - Норвежский и шведский псалмодикон, имеющий примерно одинаковую структуру, был введен Йоханом Диллнером (ок. 1810 г.) для сопровождения церковного пения гимнов; в нем есть одна мелодическая струна из нутра и восемь симпатичных металлических струн.
- ^ Чарльз Сигер (1 января 1977 г.). Исследования в области музыковедения, 1935-1975 гг.. Калифорнийский университет Press. С. 258–. ISBN 978-0-520-02000-9.
- ^ "MaineSwedishColony.info". www.maineswedishcolony.info. Получено 2018-07-09.
- ^ Гордон Кокс; Робин Стивенс (3 ноября 2011 г.). Истоки и основы музыкального образования: межкультурные исторические исследования музыки в обязательной школе. Continuum International Publishing. С. 87–. ISBN 978-1-4411-5593-1.
- ^ Известия Академии наук Эстонской ССР: Общественные науки.. Eesti Riiklik Kirjastus. п. 21.
- ^ Кюлякоски, Кайса. "Sukututkijan loppuvuosi: Virsikanteleesta". sukututkijanloppuvuosi.blogspot.com.
дальнейшее чтение
- Оле Х. Бремнес. Салмодикон. Forlaget Habet, 1998 г. (на норвежском языке)
- Ардит К. Меллох (1981). Дедушкины песенники, или Псалмодикон в Америке. Шведское пионерское историческое общество.
- Псалмодикон. 1830.
- Родни Сьёберг (1986). Псалмодикон: лыжи byggkursidé. Р. Сьёберг.
внешняя ссылка
- Северно-американский Psalmodikonforbundet (по-английски)
- Nordiska Psalmodikonförbundet (на шведском языке)