Рэй Фрэнк - Ray Frank

Рэй Франк-Литман. 1900 г.(Американское еврейское историческое общество)

Рэйчел («Рэй») Фрэнк (10 апреля 1861 г. в г. Сан-Франциско - 10 октября 1948 г.) был Еврейский религиозный лидер в Соединенные Штаты.

биография

Фрэнк была дочерью Польский иммигранты, Бернард и Лия Франк. В молодости Фрэнк учила Библия исследования и Еврейская история на Первая еврейская община Окленда в субботнюю школу, где она начала оттачивать свои навыки оратора и сделать себе имя в еврейской общине Калифорнии. Среди ее учеников Гертруда Стайн, впоследствии стал известным писателем, и Иуда Леон Магнес, который станет выдающимся раввином-реформатором.[1] В то же время Франк работал корреспондентом в нескольких газетах Сан-Франциско и Окленда и часто писал статьи для ряда национальных еврейских изданий.

Осенью 1890 года Франк посетил Спокан, Вашингтон когда ее пригласили произнести проповедь накануне Йом Киппур (еврейский день искупления). Пылкая проповедь, которую она произнесла после службы, произвела глубокое впечатление на публику, состоящую из горожан, как христиан, так и евреев. Как первая еврейская женщина, официально проповедующая с кафедры в Соединенных Штатах, открывшая карьеру «Девочки-раввина Золотого Запада», которая поможет проложить новые пути для женщин в иудаизме. Несмотря на то, что Фрэнк утверждал, что не заинтересован в том, чтобы стать раввин Ее действия заставили американское еврейство впервые серьезно задуматься о возможности рукоположения женщин.

В результате Фрэнк провел большую часть 1890-х годов, путешествуя вверх и вниз по Западному побережью, читая лекции для Бнай Брит лож, литературных обществ и женских групп синагог, выступающих в обоих Реформа и Православный синагоги, проповеди, богослужения и даже чтение Священного Писания. Хотя заголовки начали неправильно называть Фрэнк первой женщиной-раввином, и, как сообщается, ей предложили несколько кафедр, Фрэнк настаивал на том, что у нее никогда не было никакого желания рукоположения.

Новизна еврейских общин на Западе, вероятно, в значительной степени повлияла на способность Фрэнк делать то, что она делала. Если бы на Западном побережье существовали более устоявшиеся еврейские учреждения и хорошо укоренившееся еврейское руководство, Фрэнку, возможно, никогда бы не дали возможность проповедовать. Временно заняв кафедру, Фрэнк приоткрыла дверь для долгого пути еврейских женщин к общественному религиозному лидерству.

Примечания

  1. ^ Розенбаум (1987), стр. 21.

Библиография

Статья из Хроники Сан-Франциско 19 октября 1898 г., объявляя о рукоположении Франка в качестве первой женщины-раввина
  • Саймон Литман: Рэй Фрэнк Литман: Мемуары. Исследования по американской еврейской истории № 3. Американское еврейское историческое общество, Нью-Йорк, 1957.
  • Р. Клар и В.М. Крамер: Девушка-раввин Золотого Запада. В: Еврейская история западных государств, 18 (1986), 91–111, 223–36, 336–51
  • Эллен Умански: Рэй Фрэнк. В: Энциклопедия иудаики. Ред. Майкл Беренбаум и Фред Скольник. Vol. 7. 2-е изд. Детройт: Справочник Macmillan USA, 2007. стр. 193–194
  • Памела Сьюзан Наделл: Женщины, которые были бы раввинами: история рукоположения женщин, 1889–1985. Бикон Пресс, Бостон 1998. ISBN  0-8070-3648-X
  • Розенбаум, Фред, «Сан-Франциско-Окленд: Родной сын», у Бриннера, Уильяма М. и Ришина, Моисея. Как все народы?: Жизнь и наследие Иуды Л. Магнеса, Государственный университет Нью-Йорка Press, 1987. ISBN  0-88706-507-4

внешняя ссылка