Ричард Б. Хейс - Richard B. Hays
Этот биография живого человека требует дополнительных цитаты за проверка.Март 2012 г.) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения) ( |
Ричард Б. Хейс | |
---|---|
Родившийся | Ричард Беван Хейс 4 мая 1948 г. |
Национальность | Американец |
Супруг (а) | Джуди Хейс (м. 1970) |
Церковная карьера | |
Религия | Христианство (методист ) |
Церковь | Объединенная методистская церковь |
Академическое образование | |
Альма-матер | |
Академическая работа | |
Дисциплина | Библейские исследования |
Субдисциплина | Новый Завет исследования |
Учреждения | |
Ричард Беван Хейс (родился 4 мая 1948 г.) - американец Новый Завет ученый и Джордж Вашингтон Айви, почетный профессор Нового Завета Школа богословия герцога в Дарем, Северная Каролина. Он рукоположенный служитель в Объединенная методистская церковь.
Образование и карьера
Хейс получил Бакалавр искусств степень по английской литературе от Йельский колледж, его Мастер Божественности степень от Йельская школа богословия, и его Доктор Философии степень от Университет Эмори.
Хейс вернулся в Йельскую школу богословия в качестве доцента Нового Завета в 1981 году и преподавал там до 1991 года, когда он перешел в школу богословия Герцога. В 2002 году он был назначен профессором Нового Завета Джорджа Вашингтона Айви. В 2010 году он стал деканом Школы богословия. Он ушел с должности Дина в 2015 году и ушел в отпуск по болезни после того, как ему поставили диагноз: панкреатический рак. После успешного лечения он смог вернуться к преподаванию и вышел на пенсию в 2018 году.[2][3]
Стипендия
Хейс считается одним из ведущих исследователей Нового Завета в мире,[4] с Стэнли Хауэрвас написание «Есть несколько людей, которых я предпочел бы читать для фактического изложения Нового Завета, чем Ричарда Хейса».[5] Работа Хейса сосредоточена на богословии и этике Нового Завета, посланиях Павла и ранних Христианин интерпретация Ветхий Завет.
В области изучения Нового Завета Хейса часто отождествляли с такими фигурами, как Н. Т. Райт,[нужна цитата ] Люк Тимоти Джонсон,[нужна цитата ] и Раймонд Браун[нужна цитата ]. Некоторые из исследований Хейса касаются повествовательной интерпретации Священного Писания, использования Новым Заветом Ветхого Завета, субъективного родительного падежа Пистис Христу («вера (полнота) Христа») у Павла, а также роль сообщества в Новом Завете. Хейс хорошо известен своей критикой Иисус семинар и современный Исторический Иисус движение. Хейс также неоднократно критиковал бестселлер Дэна Брауна. Код да Винчи за его противоречивые исторические утверждения.
Христианство сегодня назвал книгу Хейса Нравственное видение Нового Завета входит в сотню самых важных религиозных книг 20 века.[6] Как теологически консервативный методист, он на протяжении всей своей карьеры оставался верным своим уэслианским корням, подчеркивая важность милосердия и дружбы в христианской жизни. Более того, Хейс является преданным пацифист. Он разъясняет свою позицию в Нравственное видение Нового Завета, в котором он утверждает, что Иисус Христос учил своих учеников ненасилию.
В 2008 г. Festschrift был опубликован в его честь. Слово перепрыгивает через пробел: очерки Священного Писания и теологии в честь Ричарда Б. Хейса включены взносы от Стэнли Хауэрвас, Э. П. Сандерс, Джеймс Д. Дж. Данн, Фрэнсис Уотсон, Н. Т. Райт, и Эллен Ф. Дэвис.
Избранные работы
Книги
- Хейс, Ричард Б. (1989). Отголоски Священного Писания в посланиях Павла. Нью-Хейвен, Коннектикут: Издательство Йельского университета.[7]
- ——— (1996). Нравственное видение Нового Завета: община, крест, новое творение. Сан-Франциско, Калифорния: HarperSanFrancisco. ISBN 978-0-0606-3796-5. OCLC 34409994.[8]
- ——— (1997). Первое Коринфянам. Интерпретация. Луисвилл, Канзас: Вестминстер, Джон Нокс Пресс.[9]
- ——— (1998). Этика Нового Завета: пересказанная история. Лекции Дж. Дж. Тиссена. 1997. Виннипег, ОТ: Публикации CMBC. ISBN 978-0-9207-1861-2. OCLC 40052874.
- ——— (2002). Вера Иисуса Христа: повествовательная основа к Галатам 3: 1-4: 11 (2-е изд.). Гранд-Рапидс, Мичиган: Eerdmans.
- ——— (2005). Преобразование воображения: Павел как толкователь израильского Писания. Гранд-Рапидс, Мичиган: Eerdmans.[10]
- ——— (2014). Чтение задом наперед: образная христология и свидетельство о четверичном Евангелии. Лондон: Издательство СПКК. ISBN 978-0281074082.
- ——— (2016). Отголоски Священного Писания в Евангелиях. Издательство Бейлорского университета. ISBN 9781481305242.
Отредактировано
- ———; Дэвис, Эллен Ф., ред. (2003). Искусство чтения Священного Писания. Гранд-Рапидс, Мичиган: Eerdmans. ISBN 9780802812698. OCLC 53287862.[11]
- ———; Алкир, Стефан, ред. (2005). Die Bibel im Dialog der Schriften: Konzepte intertextueller Bibellektuere. Тюбинген / Базель: Francke.
- ———; Гавента, Беверли Робертс, ред. (2008). В поисках личности Иисуса: паломничество. Гранд-Рапидс, Мичиган: Eerdmans. ISBN 9780802824714. OCLC 213452269. [12]
- ———; Алкир, Стефан; Хуйзенга, Лерой Эндрю, ред. (2009). Чтение Библии по интертексту. Уэйко, Техас: Издательство Бейлорского университета. ISBN 9781602581807. OCLC 213599385.
- ———; Перрин, Николас, ред. (2011). Иисус, Павел и народ Божий: богословский диалог с Н. Т. Райтом. Даунерс-Гроув, Иллинойс: IVP Academic. ISBN 978-0-830-83897-4. OCLC 666492764.
- ———; Алкир, Стефан, ред. (2012). Откровение и политика апокалиптического толкования. Уэйко, Техас: Издательство Бейлорского университета. ISBN 9781602585614. OCLC 773273276.
Главы
- ——— (2003). «Чтение Священного Писания в свете Воскресения». В ---; Дэвис, Эллен Ф. (ред.). Искусство чтения Священного Писания. Гранд-Рапидс, Мичиган: Eerdmans. С. 216–38. ISBN 9780802812698. OCLC 53287862.
- ——— (2008). «История Сына Божьего: личность Иисуса в посланиях Павла». В ---; Гавента, Беверли Робертс (ред.). В поисках личности Иисуса: паломничество. Гранд-Рапидс, Мичиган: Eerdmans. С. 180–99. ISBN 9780802824714. OCLC 213452269.
- ——— (2009). «Освобождение Израиля в Евангелии от Луки: интертекстуальное повествование как контркультурная практика». В ---; Алкир, Стефан; Хуйзенга, Лерой Эндрю (ред.). Чтение Библии по интертексту. Уэйко, Техас: Издательство Бейлорского университета. С. 101–18. ISBN 9781602581807. OCLC 213599385.
- ——— (2012). «Верный свидетель, Альфа и Омега: личность Иисуса в Апокалипсисе Иоанна». В ---; Алкир, Стефан (ред.). Откровение и политика апокалиптического толкования. Уэйко, Техас: Издательство Бейлорского университета. С. 69–83. ISBN 9781602585614. OCLC 773273276.
журнальные статьи
- ——— (1999). «Преобразование воображения: Писание и эсхатология в 1 Коринфянам». Исследования Нового Завета. 45 (1): 391–412.
- ——— (2007). «Чтение Библии глазами веры: практика богословского толкования». Журнал богословской интерпретации. 1: 5–21.
Рекомендации
- ^ «Ричард Хейс: Восстановление Библии для церкви». Христианство сегодня. Vol. 43 нет. 2. 8 февраля 1999 г.. Получено 9 апреля, 2020.
- ^ "Ричард Б. Хейс [резюме]" (PDF). Школа богословия герцога. 5 ноября 2013 г.. Получено 27 апреля, 2019.
- ^ "Посмотрите лекцию Ричарда Хейса о выходе на пенсию | Duke Divinity School". divinity.duke.edu. Получено 2019-04-28.
- ^ "Автор, исследователь Нового Завета Ричард Хейс в Самфорде, 6 сентября". Самфордский университет. 2007-08-16. В архиве с оригинала 15 февраля 2017 г.. Получено 2019-04-28.
- ^ Пыльная обложка Ричарда Хейса, Нравственное видение Нового Завета (Нью-Йорк, Нью-Йорк: Харпер Коллинз, 1996)
- ^ 24 апреля; 2000 г. «Книги века». ChristianityToday.com. Получено 2019-04-28.CS1 maint: числовые имена: список авторов (связь)
- ^ «Отголоски Священного Писания в посланиях Павла». Получено 14 марта 2016.
- ^ «Нравственное видение Нового Завета: община, крест, новое творение». Получено 14 марта 2016.
- ^ "Первое Коринфянам". Получено 14 марта 2016.
- ^ «Преобразование воображения: Павел как толкователь Писания Израиля». Получено 14 марта 2016.
- ^ «Искусство чтения Священного Писания». Получено 14 марта 2016.
- ^ «В поисках личности Иисуса: паломничество». Получено 14 марта 2016.
внешняя ссылка
Академические офисы | ||
---|---|---|
Предшествует Нил МакГрегор | Лектор Халсина 2013–2014 | Преемник Лорд Вильямс устрицы |