Роберт Мелун - Robert of Melun

Роберт Мелун
Епископ Херефордский
Назначен1163
Срок закончился27 февраля 1167
ПредшественникГилберт Фолиот
ПреемникРоберт Фолиот
Заказы
Освящение22 декабря 1163
кТомас Беккет, Архиепископ Кентерберийский
Личная информация
Родившийсяc. 1100
Умер27 февраля 1167
ПохороненныйХерефордский собор

Роберт Мелун (c. 1100-27 февраля 1167) был англичанином схоластический Христианский богослов, преподававший во Франции, а позже ставший Епископ Херефордский в Англии. Он учился Питер Абеляр в Париже, прежде чем преподавать там и в Мелуне, который дал ему его фамилию. Среди его учеников Джон Солсберийский, Роджер Вустерский, Вильгельм Тирский, и возможно Томас Беккет. Роберт участвовал в Совет Реймса в 1148 г., осудившим учение Жильбер де ла Порре. Три его богословских труда сохранились и показывают, что он был строго ортодоксальным.

Роберт вернулся в Англию в 1160 году и был назначен епископом Херефорда в 1163 году. Генрих II Англии назначил его на кафедру или епископство, и на его решение повлиял Папа Александр III и Томас Бекет. После своего посвящения Роберт оказался вовлеченным в спор между Беккетом и королем, в ходе которого он обычно встал на сторону короля. Он также служил папским и королевским судьей.

Ранние годы

Роберт родился в Англии примерно в 1100 году.[1] Больше ничего не известно о его биографии.[2] Своим именем он обязан месту, где учил, Мелун во Франции.[3] Роберт учился у Питера Абеляра и Хью Святого Виктора на Парижский университет, где в 1137 году он сменил Абеляра в качестве учителя в школе на Мон-Сен-Женевьев.[4] Джон Солсберийский и Вильгельм Тирский были среди его учеников в Париже.[5] Двоюродный брат английского короля Генриха II, Роджер Вустерский, позднее Епископ Вустера, был еще одним учеником Роберта.[6] Вероятно, он также учил Томаса Беккета, позже Архиепископ Кентерберийский,[1][7] хотя это не точно.[8][9]

Роберт отправился в Мелун в 1142 году, чтобы руководить школой,[4] но вернулся в Париж в 1147 году.[10] Он участвовал в осуждении Жильбера де ла Порре на Реймском совете в 1148 г.[5] работаю с Питер Ломбард чтобы добиться отречения Порре.[1] Маленький консисторный суд был проведен после окончания заседаний совета, и на нем присутствовали Бернар Клервоский и Suger из Сен-Дени вместе с Робертом и Питером. Этот суд вынудил Порре отказаться от своих взглядов на Троица.[11][12] Соученик, Герберт Бошамский, описал Роберта как великого учителя, который «послал от себя, как лучи своего света, великое множество ученых учеников».[13]

Назначение в Херефорд

После обучения в качестве магистра искусств[14] в Париже более сорока лет,[15] Роберт был отозван в Англию королем Генрихом II в 1160 году, а в 1163 году был назначен епископом Херефорда. Кентербери 22 декабря[16] архиепископа Томаса Бекета.[4][17][а] Беккет был видным среди тех, кто рекомендовал Роберта на вакансию в Херефорде;[1] один из более поздних биографов Беккета сказал, что Бекет убеждал короля найти бенефициары для англичан, проживающих за рубежом.[19] Есть некоторые свидетельства того, что Папа Александр III приложил руку к избранию Роберта, поскольку Беккет в 1166 году напомнил Роберту и Роджеру из Вустера, что они оба были обязаны своими епископатами Александру.[20]

Мало свидетельств деятельности Роберта сохранилось со времен его епископа, хотя известно, что он действовал как священник. папский судья-делегат в 1165 году. Со времен его пребывания в Херефорде сохранились пять документов, а также подтверждения даров предыдущих епископов Llanthony Priory, которую он увеличил еще одной раздачей десятины.[2] Он также служил королевским судьей.[21]

Роль в споре Беккета

В 1163 году между королем и новым архиепископом Кентерберийским Томасом Бекетом возник конфликт из-за прав короля в английской церкви. На совете, состоявшемся в Вестминстер в октябре 1163 года король и Беккет спорили по этому вопросу, а епископы поддерживали Беккета в борьбе с королем.[22] Роберт был вовлечен в конфликт не только как избранный епископ, но и как посланник Беккета от папы, когда он сопровождал Филиппа Аумона, французского аббата, которого Александр послал к Бекету после Вестминстерского совета, чтобы призвать Беккет, чтобы не разжигать ситуацию. Роберт пошел с Филипом, вероятно, потому, что надеялся, что он сможет повлиять на Беккета.[17]

Роберт присутствовал в январе 1164 года, когда король созвал совет баронов и епископов в Кларендон, где король потребовал, чтобы обе группы поклялись защищать королевские права деда Генриха, короля Генрих I, без каких-либо оговорок и условий. Хотя Беккет сначала пытался сопротивляться, в конце концов он подчинился, а затем заставил других епископов поклясться.[23] В октябре 1164 года Бекета обвинили в отказе в правосудии королевскому вассалу, судили на совете, состоявшемся в Нортгемптон,[24] и был признан виновным, хотя приговор не принял.[25] Во время судебного процесса Роберт попытался смягчить поведение Беккета, убедив его не носить перед собой архиепископский крест, символ духовной власти, когда он вошел во двор, что было бы оскорблением короля.[2] Вскоре после суда Роберт ходатайствовал перед королем, чтобы он не причинил вреда Бекету, который отправился в добровольное изгнание.[26]

В начале изгнания Беккета Роберт получил порицание со стороны папы за то, что не сделал больше для поддержки Беккета.[27] Летом 1165 года Роберт сопровождал Гилберт Фолиот, то Епископ Лондона, находясь с папской миссией к королю Генриху, передать королю Папу Александру жалобы на поведение короля. Король не позволял своим подданным посещать папство или обращаться к нему, и Александр хотел возразить против этого, а также против обращения короля с Беккетом.[28] В 1166 году Беккет попытался убедить Роберта перейти на другую сторону, написав ему примирительные тона. Джон Солсберийский, сторонник Беккета, уговорил двух французских ученых написать Роберту, критикуя его за лицемерие.[29]

В октябре 1166 года Бекет приказал Роберту и Роджеру Вустерским приехать к нему во Францию, чтобы они могли дать ему руководство в его споре с королем. Когда они сообщили королю о своем предполагаемом путешествии, он запретил им покидать Англию. Тем не менее в феврале 1167 г. они попытались скрыться из страны. 2 февраля их задержали и приказали оставаться в Англии не только от имени короля, но и от имени Александра.[30]

Теология

Богословие Роберта выражено в трех его сохранившихся произведениях: Quaestiones de Divina pagina, Quaestiones de epistolis Pauli, и незаконченный Sententiae. Датировка работ проблематична, но похоже, что первые две работы были написаны между 1145 и 1157 годами. Sententiae дважды пересматривался, вероятно, в 1150-х и 1160-х годах.[2] Его работы, особенно Sententiae, охватывают весь предмет теологии и являются строго ортодоксальными в христианской доктрине.[5]

Роберта Sententiae, или же Summa Theologica, был хорошо известен в свое время и считался ключевой связью в теологии между трудами собственных учителей Роберта и работами Питера Ломбарда.[1] Роберт - первый комментатор Св. Павел сказать, что сопротивление тирану может быть подтверждено Библией. Роберт также высказал мнение, что королем может быть отлучен если королевские действия нанесли вред церкви. Роберт использовал Грациан является источником его собственных работ, ссылаясь на Decretum Gratiani. Хотя он использовал эту работу, которая касалась церковного права, он, похоже, не считался юристом, и его образование было теологом. Более того, его годы учебы предшествовали созданию каноническое право как отдельная дисциплина в европейских школах.[31] Взгляды Роберта на глоссаторы, и их основная работа Glossa Ordinaria было то, что они сократили свои блески до такой степени, что они сделали их непонятными.[32] Роберт был также известен как логик,[33] и Джон Солсберийский назвал его одним из ведущих диспутаторы,[3] или человек, который использовал риторику и логику для публичных дебатов.[9]

Хотя Роберт осуждал Жильбера Порре вместе с Питером Ломбардом, он не соглашался с Ломбардом. Христология, или взгляды на природу Иисуса Христа. Точно так же, хотя он не соглашался с некоторыми учениями Абеляра, он защищал Абеляра от обвинений в ереси. Роберт, однако, согласился с некоторыми учениями и методами Абеляра. Введение в Sententiae провозглашает желание Роберта согласовать труды двух неназванных ученых, которые современные писатели идентифицировали как Хью Святого Виктора и Абеляра.[2]

Смерть и наследие

Роберт умер 27 февраля 1167 года.[16] Уильям ФитцСтивен, один из сторонников Беккета, писал, что Роберт умер от горя, потому что не смог навестить Беккета в изгнании.[30] Он был похоронен в Херефордском соборе.[2] Роберт пользовался хорошей репутацией на континенте благодаря своим знаниям и педагогическим способностям, а также своим личным качествам. Перед назначением в Херефорд Джон Солсберийский хвалил его, но поведение Роберта во время спора о Бекете испортило отношение Джона к своему старому учителю.[1]

Работы Роберта опубликованы в четырех томах под редакцией Р. М. Мартина. Его епископские документы находятся в Херефорд 1079–1234: Английский епископальный акт № 7, опубликовано в 1993 году.[2]

Примечания

  1. ^ Некоторые авторы называют дату освящения 24 декабря,[18] а в нескольких средневековых источниках говорится, что он был посвящен где-то в 1164 году.[4]

Цитаты

  1. ^ а б c d е ж Ноулз Епископальные коллеги стр. 28–30
  2. ^ а б c d е ж грамм Рамполла "Мелун, Роберт де" Оксфордский национальный биографический словарь
  3. ^ а б Барлоу Английская церковь стр. 251–252
  4. ^ а б c d Barrow Fasti Ecclesiae Anglicanae 1066–1300: Том 8: Херефорд
  5. ^ а б c Ноулз Эволюция средневековой мысли п. 178–179
  6. ^ Ноулз Епископальные коллеги п. 22
  7. ^ Уоррен Генрих II п. 473
  8. ^ Церковь Английская церковь п. 256
  9. ^ а б Барлоу Томас Беккет п. 20
  10. ^ Китс-Рохан Потомки судного дня п. 831
  11. ^ Нильсен «Питер Абеляр и Жильбер из Пуатье» Средневековые богословы п. 115
  12. ^ Барлоу Томас Беккет п. 35 год
  13. ^ Цитируется у Рамполлы "Мелун, Роберт де". Оксфордский национальный биографический словарь
  14. ^ Барлоу Феодальное королевство Англии п. 229
  15. ^ Чибналл Англо-нормандская Англия п. 129
  16. ^ а б Фрайд и др. Справочник британской хронологии п. 250
  17. ^ а б Барлоу Томас Беккет стр. 97–98
  18. ^ Чейни Роджер Вустерский п. 18
  19. ^ Чейни Роджер Вустерский п. 14
  20. ^ Барлоу Томас Беккет п. 85
  21. ^ Чейни Роджер Вустерский п. 139
  22. ^ Барлоу Томас Беккет стр. 95–96
  23. ^ Барлоу Томас Беккет стр. 98–99
  24. ^ Барлоу Томас Беккет стр. 108–109
  25. ^ Барлоу Томас Беккет стр. 113–114
  26. ^ Барлоу Томас Беккет стр. 115–116
  27. ^ Барлоу Томас Беккет п. 135
  28. ^ Барлоу Томас Беккет п. 137
  29. ^ Барлоу Томас Беккет стр. 151–152
  30. ^ а б Барлоу Томас Беккет п. 160
  31. ^ Чейни Роджер Вустерский стр. 10–12
  32. ^ Swanson "Glossa Ordinaria" Средневековые богословы п. 167
  33. ^ Барлоу Английская церковь п. 253

Рекомендации

  • Барлоу, Фрэнк (1979). Английская церковь 1066–1154 годов: история англо-нормандской церкви. Нью-Йорк: Лонгман. ISBN  0-582-50236-5.
  • Барлоу, Фрэнк (1988). Феодальное королевство Англии 1042–1216 гг. (Четвертое изд.). Нью-Йорк: Лонгман. ISBN  0-582-49504-0.
  • Барлоу, Фрэнк (1986). Томас Беккет. Беркли, Калифорния: Калифорнийский университет Press. ISBN  0-520-07175-1.
  • Барроу, Дж. С. (2002). Fasti Ecclesiae Anglicanae 1066–1300: Том 8: Херефорд: Епископы. Институт исторических исследований. Получено 26 октября 2007.
  • Чейни, Мэри Г. (1980). Роджер, епископ Вустера 1164–1179: английский епископ эпохи Беккета. Оксфорд, Великобритания: Clarendon Press. ISBN  0-19-821879-6.
  • Чибналл, Марджори (1986). Англо-нормандская Англия 1066–1166 гг.. Оксфорд, Великобритания: Basil Blackwell Publishers. ISBN  0-631-15439-6.
  • Fryde, E.B .; Гринуэй, Д. Э .; Портер, С .; Рой, И. (1996). Справочник британской хронологии (Третье исправленное изд.). Кембридж, Великобритания: Издательство Кембриджского университета. ISBN  0-521-56350-X.
  • Китс-Рохан, К. С. Б. (1999). Потомки судного дня: Просопография лиц, встречающихся в английских документах, 1066–1166: свитки трубок в Cartae Baronum. Ипсвич, Великобритания: Boydell Press. ISBN  0-85115-863-3.
  • Ноулз, Дэвид (1951). Епископальные коллеги архиепископа Томаса Беккета. Кембридж, Великобритания: Издательство Кембриджского университета. OCLC  2742571.
  • Ноулз, Дэвид (1962). Эволюция средневековой мысли. Лондон: Лонгман. OCLC  937364.
  • Нильсен, Лауге О. (2001). «Питер Абеляр и Жильбер Пуатье». В Эванс, Г. Р. (ред.). Средневековые богословы: введение в теологию в средневековый период. Мальден, Массачусетс: Блэквелл. С. 102–128. ISBN  978-0-631-21203-4.
  • Рамполла, М. Л. (2004). "Мелун, Роберт де (около 1100–1167)" ((подписка или Членство в публичной библиотеке Великобритании требуется)). Оксфордский национальный биографический словарь. Издательство Оксфордского университета. Дои:10.1093 / ссылка: odnb / 23727. Получено 13 февраля 2009.
  • Суонсон, Дженни (2001). "The Glossa Ordinaria". В Эванс, Г. Р. (ред.). Средневековые богословы: введение в теологию в средневековый период. Мальден, Массачусетс: Блэквелл. С. 156–167. ISBN  978-0-631-21203-4.
  • Уоррен, В. Л. (1973). Генрих II. Беркли, Калифорния: Калифорнийский университет Press. ISBN  0-520-03494-5.

дальнейшее чтение

Переводы

  • Харкинс, Франклин Т; ван Лиере, Франс, ред. (2012). Толкование Священного Писания: теория: подборка произведений Хью, Эндрю, Ричарда и Годфри из Св. Виктора и Роберта Мелунского. Турнхаут, Бельгия: Brepols.

Другие источники

  • Ласкомб, Д. Э. (1970). Школа Абеляра. С. 281–298.
  • Смолли, Б. (1973). Конфликт Бекета и школы. С. 51–58.
Титулы католической церкви
Предшествует
Гилберт Фолиот		 Епископ Херефордский
1163–1167		Преемник
Роберт Фолиот