Розмари Рэдфорд Рютер - Rosemary Radford Ruether - Wikipedia

Розмари Рэдфорд Рютер
Родившийся (1936-11-02) 2 ноября 1936 г. (возраст 84 года)
Святой Павел, Миннесота, НАС
Супруг (а)
Герман Рютер
​
(м. 1957)​
Академическое образование
Альма-матер
Академическая работа
ДисциплинаТеология
Школа или традиция
ДокторантыДжина Мессина Дизерт
Основные интересы
Под влиянием

Розмари Рэдфорд Рютер (1936 г.р.) - американец феминистка ученый и Католик богослов, известный своим значительным вкладом в область феминистское богословие.[1][2]

Ее называют одним из крупнейших христианских богословов-феминисток нашего времени.[3] Область ее знаний и писательского мастерства обширна, включая предметы от феминистской теологии до экофеминистка теологии, на такие темы, как Антисемитизм и Израильско-палестинский конфликт.[4]

Рютер - защитник женских рукоположение, движение среди католических религиозных деятелей, которые подтверждают способность женщин служить священниками, несмотря на официальные санкции. С 1985 года Рютер был членом совета директоров за выбор группа Католики за выбор.[5]

биография

Рютер родился 2 ноября 1936 года в г. Святой Павел, Миннесота,[6] к Римский католик мать и Епископальный отец. Сообщается, что она описала свое воспитание как свободное мышление и гуманистический в отличие от репрессивного.[7] Отец Рутер умер, когда ей было 12 лет, после чего Рютер и ее мать переехали в Калифорнию. Рютер посещала несколько католических школ, в которых работали Сестры Провидения из Сент-Мэри-оф-Вудс, штат Индиана, которые вместе с группой друзей своей матери предложили Рутер сильный фонд феминисток и активистов, который помог ей в дальнейшей работе.[8] Она получила высшее образование в Колледж Скриппса с 1954 по 1958 год. Она поступила с намерением изучать искусство, но один профессор, Роберт Палмер, повлиял на ее решение переключиться на классику. Страсть Палмера к классической греческой и римской культуре познакомила Рютера с философией и историей той эпохи. Она получила степень магистра классики и истории Рима, а затем докторскую степень по классике и истории Рима. патристика в Клермонтской школе теологии.[9]

Рютер участвовал в активизации гражданских прав в 1960-х годах в Миссисипи и Вашингтоне, округ Колумбия. Она работала на Министерство Дельты в Миссисипи, где она познакомилась с борьбой афроамериканских общин и с реалиями расизма. Она погрузилась в литературу по теологии освобождения черных во время преподавания в Школе религии Университета Ховарда. Она посвятила свое время движению за мир в Вашингтоне, округ Колумбия, и часто попадала в тюрьму вместе с другими радикальными католиками и протестантами из-за маршей и демонстраций.[9]

Несмотря на ее радикализм, Рютер осталась в католической церкви вместе с другими религиозными активистами. Ее первая книга, Церковь против самой себя (1967), критикует доктрину церкви и взгляды церкви на сексуальность и воспроизводство.[9]

Она замужем за политолог Герман Рютер.[6] Они изучали свои разные интересы вместе после свадьбы, когда Рютер учился в колледже.[9] У них трое детей, они живут в Калифорнии.[10]

Карьера

Рютер имеет степень бакалавра философии Колледж Скриппса (1958), магистр античной истории (1960) и доктор философии по классике и патристика (1965) из Клермонт Высшая школа в Клермонт, Калифорния.

Она является приглашенным профессором религии и Феминистское богословие в Клермонтская школа богословия и Клермонтский университет. Ее первое назначение было профессором в Университет Говарда в Вашингтон, округ Колумбия, с 1965 по 1975 гг.[11] Она была профессором-плотником феминистского богословия в Тихоокеанская школа религии и Высшее богословское объединение и ушла с долгой работы профессора прикладного богословия Джорджии Харкнесс в Гарретт-Евангелическая теологическая семинария.[12] Рютер - автор 36 книг и более 600 статей по феминизму. эко-феминизм, Библию и христианство.[13]

В 1977 году Рютер стал сотрудником Женский институт свободы прессы (WIFP).[14] WIFP - американская некоммерческая издательская организация. Организация работает над расширением коммуникации между женщинами и связью общественности с различными формами женских СМИ.

22 января 2000 г. Рютер получил почетный доктор с факультета теологии в Уппсальский университет, Швеция.[15]

В 2012 году Рютер получил степень почетного доктора гуманитарных наук (LHD) от Whittier College.[16]

Работа Рютер оказала большое влияние на феминистское богословие.[17][18][19] влияющих на ученых, таких как Беверли Вилдунг Харрисон[20] и Паули Мюррей.[21]

Феминистское богословие

По словам Рютера, женщины исключены из академических и руководящих ролей в теологии, что привело к распространению ориентированных на мужчин взглядов и убеждений. Без женщин, способных вносить свой вклад в важные дискуссии и решения, касающиеся христианского богословия и практики, никогда не будет равного представительства женского опыта в богословских верованиях и традициях.[22] Рютер считает, что классическая теология и ее традиции игнорируют женский опыт, что увековечивает идею о том, что женщины вторичны по отношению к мужчинам. Как заявила Рютер, феминистская теология может разоблачить изначально дискриминационную систему и работать над ее изменением. Она считает, что все, что умаляет человечность женщин, не должно быть отражением божественного замысла. По словам Рютер, наиболее важным принципом феминистского богословия является продвижение полной человечности женщин в христианском богословии и традициях. Для этого необходимо не только признать и систематизировать женский опыт, но и переоценить само понимание таких вещей, как опыт и человечность.[23]

Избранные произведения

  • Церковь против самой себя. Нью-Йорк: 1967, Гердер и Гердер.
  • Григорий Назианзин. Оксфорд: 1969, Издательство Оксфордского университета.
  • Радикальное царство, западный опыт мессианской надежды, Нью-Йорк: Paulist Press, 1970 ISBN  0809118602
  • Вера и братоубийство: богословские корни антисемитизма. Нью-Йорк 1974, Seabury Press, ISBN  978-0-8164-2263-0.
  • «Мужество как христианская добродетель» в Перекрестные токи, Весна 1983, 8-16
  • Сексизм и разговоры с Богом: к феминистской теологии, Beacon Press (1983) ISBN  0-8070-1205-X
  • Гайя и Бог: экофеминистское богословие исцеления Земли, Харпер-Коллинз (1994) ISBN  978-0-06-066967-6, ASIN 0-06-066967-5
  • Нашими собственными голосами: четыре века религиозного письма американских женщин (редактор с Розмари Скиннер Келлер), Харпер-Коллинз (1996) ISBN  0-06-066840-7
  • Женщины, исцеляющие Землю: женщины третьего мира по экологии, феминизму и религии. Нью-Йорк, март 1996 г.
  • Введение в искупление в христианском феминизме (редактор), Continuum (1998) ISBN  1-85075-888-3
  • Христианство и становление современной семьи, Beacon Press (2001), ISBN  978-0807054079
  • Пятая глава Преобразование веры наших отцов: женщины, изменившие американскую религию, под редакцией Энн Брауд. (2004) ISBN  1403964602
  • Гнев Ионы: кризис религиозного национализма в израильско-палестинском конфликте, Аугсбургская крепость (2002 г.) ISBN  0-8006-3479-9
  • Интеграция глобализации экофеминизма и мировых религий, Rowman & Littlefield Publishers, Inc. (2005) ISBN  0-7425-3529-0
  • Богини и божественное женское начало: история западной религии, Беркли и Лос-Анджелес, 2005, Калифорнийский университет Press. ISBN  0-520-23146-5
  • Америка, Америка: избранная нация и имперское насилие, Равноденствие (2007) ISBN  1-84553-158-2
  • Женщины и искупление: богословская история. Fortress Press. Миннесота, (2012).
  • Мои поиски надежды и смысла: автобиография. Wipf & Stock. Орегон (2013).
  • Феминизм и религия в 21 веке: технологии, диалог и расширение границ (ред. с Джина Мессина-Дисерт ), Рутледж (2014). ISBN  9780415831949.

Рекомендации

  1. ^ "Розмари Рэдфорд Рютер". Современные авторы онлайн. Детройт: Гейл. 2001 г.. Получено 10 июн 2013.
  2. ^ Акерманн, Дениз (2008). «Розмари Рэдфорд Рютер: темы из истории феминистского освобождения». Scriptura: журнал библейской, теологической и контекстной герменевтики. 97 (0): 37–46. Дои:10.7833/97-0-712. ISSN  2305-445X.
  3. ^ Баума-Предигер, Стивен (1995). Экологизация теологии: экологические модели Розмари Рэдфорд Рютер, Джозефа Ситтлера и Юргена Мольтмана. Атланта, Джорджия: Scholars Press. ISBN  978-0-7885-0163-0. OCLC  33105042.
  4. ^ "Бостонская совместная энциклопедия западной теологии: Розмари Рэдфорд Рютер". people.bu.edu. Получено 2020-11-28.
  5. ^ Хант, Мэри Э. «Жизнь« ученого-активиста »Розмари Рэдфорд Рютер». Национальный католический репортер, 15 октября 2014 г. По состоянию на 4 января 2016 г.
  6. ^ а б "Розмари Рэдфорд Рютер". Современные авторы онлайн. Детройт: Гейл. 2001 г.. Получено 10 июн 2013.
  7. ^ "Бостонская совместная энциклопедия западного богословия". people.bu.edu.
  8. ^ «Жизнь« ученого-активиста »Розмари Рэдфорд Рютер». Национальный католический репортер. 2014-10-15. Получено 2018-03-29.
  9. ^ а б c d "Бостонская совместная энциклопедия западной теологии: Розмари Рэдфорд Рютер". people.bu.edu. Получено 2018-05-08.
  10. ^ Веб-сайт богословской школы Клермонта
  11. ^ ЛаРоса, Патрисия. «В поисках помощи для бумаг Розмари Рэдфорд Рютер, 1954–2002» (PDF). Получено 15 марта 2013.
  12. ^ "Сайт Гарретт-Евангелической богословской семинарии". garrett.edu.
  13. ^ ЛаРоса, патриций. «В поисках помощи для бумаг Розмари Рэдфорд Рутер» (PDF). Получено 15 марта 2013.
  14. ^ "Associates | Женский институт свободы прессы". www.wifp.org. Получено 2017-06-21.
  15. ^ «Почетные докторские степени - Уппсальский университет, Швеция». www.uu.se.
  16. ^ "Почетная степень | Колледж Уиттиера". www.whittier.edu. Получено 2019-12-06.
  17. ^ Миллер, Патти (июнь 2011 г.) [2010 г.]. "Розмари Рэдфорд Рютер" (PDF). Совесть. Vol. 32. Вашингтон: Католики за выбор. ISSN  0740-6835. Получено 9 февраля, 2019.
  18. ^ Акерманн, Дениз (2008). "Розмари Рэдфорд Рютер: темы из истории феминистского освобождения". Scriptura. 97: 37. Дои:10.7833/97-0-712. ISSN  2305-445X.
  19. ^ «Известный профессор, поправляющийся после несчастного случая». United Methodist Insight. 29 августа 2016 г.. Получено 9 февраля, 2019.
  20. ^ Ярл, Анн-Катрин (2003). Справедливость: женщины и глобальная экономика. Миннеаполис, Миннесота: Fortress Press. п.66. ISBN  978-0-8006-3568-8.
  21. ^ Пинн, Энтони Б. (1999). «Религия и« проблемное дитя Америки »: заметки о богословском развитии Паули Мюррей». Журнал феминистских исследований в религии. 15 (1): 29. ISSN  1553-3913. JSTOR  25002350.
  22. ^ РУЕТЕР, РОЗМАРИ РЕДФОРД (1981). «ФЕМИНИСТИЧЕСКИЙ КРИТИК В РЕЛИГИОЗНЫХ ИССЛЕДОВАНИЯХ». Зондирование: междисциплинарный журнал. 64 (4): 388–402. ISSN  0038-1861.
  23. ^ Акерманн, Дениз (2008). «Розмари Рэдфорд Рютер: темы из истории феминистского освобождения». Scriptura: журнал библейской, теологической и контекстной герменевтики. 97 (0): 37–46. Дои:10.7833/97-0-712. ISSN  2305-445X.

дальнейшее чтение

  • Также см. Биографические данные у Эмили Лии Сильверман, Уитни Бауман и Дирка фон дер Хорста, изд., Голоса феминистского освобождения: праздничные сочинения в честь Розмари Рэдфорд Рютер (Лондон: Equinox Press, 2012).

внешняя ссылка