Школа Роуэн Хаус - Rowen House School

Школа Роуэн Хаус
Адрес
Ранее в
50 Holbrook Road

Belper
,
Дербишир
,
DE56 1ПБ

Англия
Координаты53 ° 00′55 ″ с.ш. 1 ° 28′42 ″ з.д. / 53,0154 ° с. Ш. 1,4782 ° з. / 53.0154; -1.4782Координаты: 53 ° 00′55 ″ с.ш. 1 ° 28′42 ″ з.д. / 53,0154 ° с. Ш. 1,4782 ° з. / 53.0154; -1.4782
Информация
ТипДемократическое образование
Учредил1979
УчредителиБрин и Мэг Парди
Закрыто4 февраля 1992 г.[1]
Местная властьДербишир
ПолДевушки

Роуэн Хаус независимая британская школа-интернат, основанная в 1979 г. Belper, Дербишир. Имя было не неправильным написанием, а ссылкой на утопического мыслителя и евтопического практикующего. Роберт Оуэн. В этом «образовательном эксперименте» использовались силы детской группы, такие как Саммерхиллская школа.[2]

Принципы

Он был основан на принципах, разработанных А. С. Нил в Саммерхиллская школа, в свою очередь, происходящие от тех, кто впервые Гомер Лейн в его Маленькое Содружество. Однако дети, которым он служил, были существенно разными.[3] Дети Саммерхилла были детьми платных родителей, которые покровительствовали ему по идеологическим причинам. Rowen House финансировался государственными органами образования, ищущими временный уход для девочек с расстройствами поведения из обычно социально неблагополучных семей. Для них придумали особенно удачное словосочетание - «школьная фобия». Более того, они в значительной степени вступали в подростковые годы.

Тем не менее, основные принципы Саммерхилла применимы. Что даже дети, которые сопротивляются обучению, имеют аппетит к обучению. Более того, он научится самоконтролю в среде, свободной от навязанного контроля, где это согласовывается в рамках взаимно поддерживающего социального сообщества. Другими словами, демократия вместо авторитаризма.

Фон

Его глава Брин Парди работал в Саммерхилле и был приглашен вместе с Уиллсом в его проект Бромли. После этого он применил ее принципы в «специальной» школе в центральной части города, созданной местным управлением образования для дневных учеников.

Как Шоттон[4] было позже написать Что объединяет Маленькое Содружество. . . и Роуэн Хаус. . . важность, придаваемая личной автономии, отвращение к системам вознаграждения и наказания, враждебность к принудительной педагогике и фундаментальная и центральная вера в [совместную ответственность].

Однако в 1970-х годах контроль над государственным образованием стал более централизованным, с большим упором на то, что можно было бы назвать бихевиористскими принципами. Соответственно, становилось все труднее поддерживать полуформальный подход к вовлечению детей в обучение и самодисциплину.

Школа

Соответственно, Брин Парди и его жена купили бывший приют в Белпере, чтобы развиваться как независимая школа, в которую различные местные власти могли направлять детей, особенно девочек-подростков, которые считали невозможным прогресс в более традиционных условиях образования.

Такие дети могли подвергаться в семье пренебрежению или насилию, а также постоянным издевательствам в школе, на что они отреагировали единственным известным им способом. Как выразился Парди "учитель через своего директора привлечет к ребенку внимание психолога-педагога, который может воспользоваться помощью социального работника. Затем, примерно через пять лет, когда ребенок подходит к концу - нет, когда у ребенка есть резать его привязь - психиатр созовет конференцию по случаю ... случайный директор, социальный работник или педагог-психолог, который заботится о конкретном ребенке, будет настаивать на его или ее благополучии, и, в конце концов, ребенок прибудет в нашу школу ».

Парди использует термин «дошкольное» ... «Когда ребенок по какой-либо причине потерпел неудачу в школе или дома, мы чувствуем, что должны предложить ему что-то иное, возможно, радикально отличное от прошлых неудач… Мы стремимся к равноправным отношениям с ней, насколько это возможно. Одно из средств достижения этой цели - проводить собрание каждый день, которое мы называем «Учебным процессом» ».[5]

«Учебное разбирательство» было утренним собранием, центральным в школьный день, где каждый человек мог свободно поднимать любые вопросы, которые его касались. В отличие от других предыдущих школ, таких как "Маленькое содружество", штрафы за проступки не применялись, поскольку у детей практически не было денег. Вместо этого требовалась реституция, согласованная с другими детьми.

Первоначально характеризовался вспышками крика и эмоциональностью, часто граничащими с насилием, как Парди[6] кладет это Каждый день, неделя, месяц приносили меньше криков, меньше споров; больше рациональности, больше юмора. Характер учебного процесса изменился с судебного «суда» на веселое мероприятие, ежедневный разговор между друзьями.

Хотя занятия были добровольными, большинство детей посещали по крайней мере некоторые из них большую часть времени, и поскольку каждый ребенок приходил туда добровольно, уроки, как правило, были продуктивными. Среди множества родителей, учителей, педагогов[2] был депутатом, который захотел выразить похвалу в парламенте.[7]

Некоторые из них продолжали посещать местный колледж на полставки, чтобы перейти на уровень «А», а после учебы некоторые получили дипломы в университете. Дети, которые в противном случае были бы брошены системой образования, жили успешной жизнью.[8]

С Закон о реформе образования 1988 г. однако введение Национальная программа стало обязательным. В Инспекция школ настаивал на том, чтобы учебное занятие было удалено из расписания и чтобы посещение занятий было обязательным. Это была именно та среда, из которой пришли дети, и с которой они не могли справиться. В то время как такие школы, как Саммерхилл, были достаточно известны и имели хорошие связи, чтобы продолжать работу (и выиграли новаторскую апелляцию в суде).[9]) продолжение существования Роуэн Хауса стало невозможным.

Рекомендации

  1. ^ Индекс школы
  2. ^ а б Предположение о воспитании Почему дети поступают именно так, Джудит Рич Харрис, 1999, ISBN  0-684-85707-3. Проверено в июне 2009 года.
  3. ^ Purdy.B., (2012) Идея Саммерхилла и рабочий класс[Журнал либертарианского образования http://www.libed.org.uk/index.php/articles/263-the-summerhill-idea-and-the-working-class ]
  4. ^ Шоттон,., (1993) Нет Мастер Высокий или Низкий ISBN  978-0951399736 Бристоль: либертарианское образование
  5. ^ Парди, Б., (1989) Девочки будут девочками: фиктивный документальный фильм о сообществе девочек-подростков, находящихся в состоянии стресса, ISBN  978-0-9514336-0-7 Белпер: Llaneill Press.
  6. ^ Парди. Б., (1997) А.С. Нил: Принося счастье нескольким детям, ISBN  978-1-900219-03-7 Ноттингем: Образовательная Пресса Еретиков.
  7. ^ Hansard.
  8. ^ Парди. Б., (2012) Некоторые добродетельные круги, [Журнал либертарианского образования http://mx1.libed.org.uk/index.php/articles/260-some-virtuous-circles ]
  9. ^ «Угроза закрытия Саммерхилла снята». Новости BBC. 23 марта 2000 г.