С. Г. Ф. Брэндон - S. G. F. Brandon

Преподобный

С. Г. Ф. Брэндон
Родившийся
Сэмюэл Джордж Фредерик Брэндон

1907
Девон, Англия
Умер21 октября 1971 г.(1971-10-21) (63–64 года)
Церковная карьера
РелигияХристианство (Англиканский )
ЦерковьЦерковь Англии[1]
Назначен1932 (священник)
Академическое образование
Альма-матерУниверситет Лидса
Академическая работа
ДисциплинаРелигиозные исследования
СубдисциплинаСравнительная религия
УчрежденияМанчестерский университет
Известные работыИисус и зелоты (1967)
Под влияниемДжон В. Роджерсон

Сэмюэл Джордж Фредерик Брэндон (1907 - 21 октября 1971) был британцем. Англиканский священник и ученый из сравнительная религия. Он стал профессор сравнительного религиоведения в Манчестерский университет в 1951 г.

биография

Рожден в Девон в 1907 г.,[2] Брэндон был выпускником Университет Лидса.[3] Он был рукоположен в священники в 1932 г. Англиканский обучение в Мирфилд,[4] а затем семь лет проработал приходской священник перед зачислением в качестве армейский капеллан в Вторая мировая война, после чего он начал успешную академическую карьеру в 1951 г. историк религии.[5] Самая влиятельная работа Брэндона, Иисус и зилоты, была опубликована в 1967 году, в которой он выдвинул утверждение, что Иисус хорошо вписывался в идеологию группы антиримских фанатиков.[6]

В 1970 году он был избран генеральным секретарем Международной ассоциации истории религий.[7]

21 октября 1971 года, когда он пролетал над Средиземным морем, он умер от инфекции, которой он заразился во время работы в Египте.[8]

Идеи

Его размышления о Новый Завет темы выросли из Падение Иерусалима и христианской церкви (1951). Его самая известная позиция - спорная, политическая. Иисус был революционной фигурой, находящейся под влиянием Зилоты; это он утверждал в книге 1967 года Иисус и зилоты: исследование политического фактора в первобытном христианстве.[9] Испытание Иисуса из Назарета (1968), среди прочего, снова поднимает вопрос о том, как Падение Храма в 70 г. н.э. сформировали зарождающуюся христианскую веру, и в частности Евангелие от Марка.

Он был критиком мифо-ритуальная теория, написав в 1958 году эссе «Критически изученные мифы и ритуалы», критикуя его предположения.[10]

Брэндон также утверждал, что Послания Павла и рассказы об Иисусе Христе, найденные в Евангелия представлял две противостоящие фракции христианства.[11]

Избранные работы

  • Падение Иерусалима и христианской церкви (1951)
  • Время и человечество: историко-философское исследование отношения человечества к явлениям перемен (1954)
  • Человек и его судьба в великих религиях: историческое и сравнительное исследование (1962)
  • Легенды о сотворении древнего Ближнего Востока (1963)
  • История, время и божество (1965)
  • Суд над мертвыми: идея жизни после смерти в основных религиях (1967)
  • Иисус и зилоты: исследование политического фактора в первобытном христианстве (1967)
  • Испытание Иисуса из Назарета (1968)
  • Религия в древней истории: исследования идей, людей и событий (1969)
  • Древние империи (1970)

Как редактор

  • Спаситель Бог: сравнительные исследования концепции спасения (1963)
  • Словарь сравнительного религиоведения (1970)

Смотрите также

Ученые, которые выдвинули родственные идеи:

Рекомендации

Сноски

  1. ^ Шарп 1972, п. 71; Шарп 2005, п. 1039.
  2. ^ Шарп 2005, п. 1039; Саймон 1972, п. 84.
  3. ^ Шарп 1972, п. 71.
  4. ^ Саймон 1972, п. 84.
  5. ^ Хенгель 1967, п. 5.
  6. ^ Брэндон 1967.
  7. ^ Шарп 2005, п. 1040; Саймон 1972, п. 84.
  8. ^ Шарп и Хиннеллс 1973, п. ix.
  9. ^ "Библия: политический патриотичный Иисус". Время. Vol. 93 нет. 1. Нью-Йорк. 3 января 1969 г. Архивировано с оригинал 14 декабря 2008 г.. Получено 10 ноября 2019. Брэндон изображает Иисуса как политически сознательного активиста, энергично работающего против палестинского «истеблишмента» - римских оккупационных сил и коллаборационистской еврейской аристократии Иерусалима.
  10. ^ В Миф, Ритуал и Царство Отредактировано С. Хук. Перепечатано в Миф и теория ритуалов (1998) под редакцией Роберта А. Сигала. Сигал ссылается на биографию Шарпа и Хиннелла.
  11. ^ Брэндон 1970.

Библиография

Брэндон, С. Г. Ф. (1967). Иисус и зелоты. Манчестер: Издательство Манчестерского университета.CS1 maint: ref = harv (связь)
 ——— , изд. (1970). Словарь сравнительного религиоведения. Лондон: Вайденфельд и Николсон.CS1 maint: ref = harv (связь)
Хенгель, Мартин (1967). Был ли Иисус революционером?. Филадельфия: Fortress Press.CS1 maint: ref = harv (связь)
Шарп, Эрик Дж. (1972). "С. Г. Ф. Брэндон (1907–1971)". История религий. 12 (1): 71–74. Дои:10.1086/462667. ISSN  1545-6935. JSTOR  1061830. S2CID  162348242.CS1 maint: ref = harv (связь)
 ———  (2005). "Брэндон, С. Г. Ф.". В Джонс, Линдси (ред.). Энциклопедия религии. 2 (2-е изд.). Фармингтон-Хиллз, Мичиган: Справочник Macmillan. С. 1039–1040. ISBN  978-0-02-865735-6.CS1 maint: ref = harv (связь)
Шарп, Эрик Дж.; Хиннеллс, Джон Р., ред. (1973). Человек и его спасение: этюды памяти С. Г. Ф. Брэндона. Манчестер: Издательство Манчестерского университета. ISBN  978-0-7190-0537-4.CS1 maint: ref = harv (связь)
Саймон, Марсель (1972). "С. Г. Ф. Брэндон (1907–1971)". Нумен (На французском). 19 (2/3): 84–90. Дои:10.1163 / 156852772X00089. ISSN  1568-5276. JSTOR  3269739.CS1 maint: ref = harv (связь)

дальнейшее чтение

"Взлет и падение небес". Время. Vol. 80 нет. 10. Нью-Йорк. 7 сентября 1962 г. Архивировано с оригинал 30 сентября 2007 г.. Получено 10 ноября 2019.