Кембриджские ритуалисты - Cambridge Ritualists

В Кембриджские ритуалисты были признанной группой классические ученые, в основном в Кембридж, Англия, в том числе Джейн Эллен Харрисон, F.M. Корнфорд, Гилберт Мюррей (собственно из Оксфордский университет ), А. Б. Кук, и другие. Они получили это звание из-за общего интереса к ритуал, в частности их попытки объяснить миф и ранние формы классическая драма так как происходящий из ритуала, в основном ритуальные сезонные убийства eniautos daimon, или Год-Король.[1] Их также иногда называют школа мифов и ритуалов, или как Классические антропологи.[2]

Жертвоприношение и драма

Вдохновленный Золотая ветвь Гилберт Мюррей в 1913 году провозгласил убийство духа года «ортодоксальным взглядом на истоки трагедии. Год, когда Даймон становится гордым и убит своим врагом, который, таким образом, становится убийцей и должен, в свою очередь, погибнуть».[3] Однако десять лет спустя чрезмерно жесткое применение тезиса Фрейзера к греческой трагедии уже начало подвергаться сомнению;[4] и к шестидесятым годам Роберт Фэглз мог бы заявить, что «ритуальное происхождение трагедии полностью вызывает сомнения, часто горячо обсуждается».[5]

Влияния

Благодаря своей работе в классической филология, они оказали глубокое влияние не только на классиков, но и на литературных критиков, таких как Стэнли Эдгар Хайман или Нортроп Фрай.[6] Особенно пострадал от Эмиль Дюркгейм был Ф. М. Корнфорд, который использовал понятие коллективных представлений французского социолога для анализа социальных форм религиозного, художественного, философского и научного выражения в классическая греция. Другие существенные влияния на группу, особенно на Харрисона, были Дарвин, Джеймс Фрейзер, Маркса, Ницше и Фрейд.[7]

Смотрите также

использованная литература

  1. ^ Ред. Р. Фрейзера, Золотая ветвь (Оксфорд, 2009 г.) стр. 651
  2. ^ «Фольклорный форум» (PDF). scholarworks.iu.edu.
  3. ^ Цитируется в ред. Р. Фрейзера, Золотая ветвь (Оксфорд, 2009 г.) стр. 651
  4. ^ Ред. Р. Фрейзера, Золотая ветвь (Оксфорд, 2009 г.) стр. 651
  5. ^ R Fagles пер., Орестея (Penguin 1981) стр. 18
  6. ^ Н. Фрай, Анатомия критики (Princeton 1971) стр. 108-9 и стр. 171
  7. ^ Колдер, Уильям М. (5 февраля 2001 г.). "Обзор Роберта Акермана, Школа мифов и ритуалов: Дж. Г. Фрейзер и кембриджские ритуалисты". Обзор классической музыки Брин Маура. Получено 24 сентября 2019.

дальнейшее чтение

  • Кембриджские ритуалисты пересмотрены: материалы первой конференции старых отцов, проходившей в кампусе Иллинойского университета в Урбана-Шампейн 27–30 апреля 1989 г.под редакцией В. М. Колдера III
  • Миф и теория ритуалов (1998), антология под редакцией Роберта А. Сигала.
  • К. Клюкхолн, «Мифы и ритуалы» Гарвардский теологический обзор 35 (1942) 45-79

внешние ссылки