Сальма бинт Амр - Salma bint Amr

Сальма бинт Амр (арабский: سلمى بنت عمرو) Была женой Хашим ибн Абд Манаф, таким образом, прабабушка Исламский пророк Мухаммад. Сальма бинт Амр была еврейкой.^[1] Она была одной из самых влиятельных женщин в Бану Хазрадж племени и дочь Амра из Бану Наджар клан одного из еврейских племен в Медине. Она торговала караванами и распоряжалась ими от своего имени.

Брак

Хашим ибн 'Абд Манаф проходил через Ясриб (Медина) каждый год и проводить рынок в Сук ан-Набт; его внимание привлекла веселая и авторитетная манера торговли Сальмы, и он начал тактично расспрашивать ее. Вскоре он обнаружил, что она была хорошо известна, уважаема и востребована - настолько, что раньше она выбирала мужей и развелась с ними по своему усмотрению, а она выбирала только лучших. Она была влиятельной женщиной, которая пользовалась своим положением и престижем в племени, и не собиралась отказываться от своего дома и семейной группы. Она осталась в своем собственном доме и состояла в браке с мужчинами, которые разыскивали ее.

Одним из мужей Сальмы был вождь воинов Ухайха ибн Джулах из Бану Джахджабы, ведущая знаменитость в племенных сражениях доисламский период, владевшего одной из крупнейших крепостей в Губе на окраине Ясриб, Утум ад-Дихян. От него у Салмы было два сына, Амр и Мабад. Другим ее мужем был ее родственник Малик ибн Адий из Бану Наджар, от которого у нее было две дочери, Мулайка и Нуввар. Еще одним был Ауф ибн Абдул Ауф ибн Абд ибн Харит ибн Зухра, от которого у нее родилась дочь Шифа бинт Ауф.^[2]

Собственная репутация Хашима была такова, что он не ожидал, что Сальма получит что-либо иное, кроме как удостоенной чести и удовольствия его предложением. Однако вскоре он обнаружил, к своему огорчению, что, хотя она определенно была готова рассмотреть его, она выйдет за него замуж только на своих собственных условиях, главное, что он согласился позволить ей остаться в ее собственном доме в Ясрибе, контролируя свои собственные дела и бизнес полностью сам по себе, как она привыкла, не собираясь с ним Мекка чтобы присоединиться к его семье, и когда она родила ему сына, она держала мальчика с собой в Ясрибе, пока ему не исполнилось 14 лет или больше.^[3]^[4]

Хашим согласился, и свадьба состоялась с условием, что они оба должны продолжать вести свою жизнь, как прежде, но Хашим навещал и останавливался в ее доме всякий раз, когда он приходил в Ясриб, договоренность устраивала их обоих. Он провел с ней некоторое время, а затем уехал в Ас-Шам (сегодняшний день Сирия ) снова, когда она была беременна.

Дети

Сальма родила ‘Абдул-Мутталиб в 497 году н.э. и назвал его Шайба, что означает «древний» или «седой» из-за прядки седых волос среди его угольно-черных волос на голове.^[5]

И снова состоялись обсуждения. Ее муж очень хотел, чтобы их сын был с ним в Мекке, как только он был отлучен от груди, но Сальма не хотела ни расставаться с ним, ни жить с ним в его доме, поэтому она настояла на том, чтобы его образование оставалось ее обязанностью. и что он должен остаться в оазисе Ясриб, чтобы расти в доме ее отца. И снова Хашим согласился. В то время никто из семьи Хашима в Мекке не узнал о его рождении. Вскоре после этого Сальма родила Хашиму второго ребенка, дочь Рукайю.^[2] Ее муж умер после того, как заболел, возвращаясь из деловой поездки в Сирию в г. Газы, и Святая Земля.

Ее зять Муталиб когда ему было около восьми лет, пошел навестить Шайбу и попросил Салму доверить Шайбу его заботу. Сальма не хотела отпускать сына, а мальчик отказался покинуть свою мать без ее согласия. Затем Муталлиб указал, что возможности Ясриба несравнимы с Меккой. Сальма была впечатлена его аргументами, поэтому она согласилась отпустить его.^[4]