Саману, от саму или «красный», болезнь, вписанная са-ма-на, был древним Месопотамский название болезни людей, животных и растений и заклинание, используемое для ее лечения: САГ.НИМ.НИМ ТИ.ЛА. Он был известен как «рука Гула. » Сохранившийся в Шумерский копии со староаккадского[я 1] и эпохи Ура III[я 2][я 3] и с Аккадский переводы из неоассирийского и нововавилонского периодов, это один из немногих текстов, который известен на различных этапах своего развития.
Текст
В своих ранних воплощениях заклинание, кажется, использовалось для отвращения ко всем народным магическим болезням демона румян, от менструальной крови девственницы и воспаления и кровотечения копыт до цвета вечернего неба. В одной лексической работе это описывается как «тяжелое кожное заболевание у людей, овец и долгоносиков». Он также спорно, был идентифицирован как спорынья или «ржавчина» на зерне и укусе насекомого или клеща из-за близости к заклинанию zú-muš ti-la, "Вылечить от укуса змеи" в Руководство экзорцистов где он указан в учебной программе Асипу, «Экзорцист». Самые ранние заклинания описывали расстройство антропоморфно: «пасть льва», «когти орла», «хвост скорпиона»,[я 2] и так далее, и умолял Ассалуни, сына Энки, чтобы обеспечить божественное облегчение.[1]
Саману спустился с гор; саману пересек реку. Саману налил как ди'у как вода льется на черноголовых людей. Он поразил быка на роге, осла на его копыте, молодого человека на его бедре, молодой женщины на ее грудины, грудного ребенка на мускулах его шеи.[я 1]
В более поздних надписях, таких как лексический списокугу-му, это заболевание мягких тканей, возможно целлюлит, и описывается: «Если по своей природе рана красная, горячая, опухшая и течет, [это называется] саману, »« Если характер раны таков, что она красная (и) человек постоянно лихорадит и постоянно рвет, [это называется] саману," "Если саману поражает голову человека (и) она красноватая (и) она втягивается и успокаивается (но) потом увеличивается (снова)… »и« Если есть (для) человека, либо красный саману или черный, или желтый / зеленый, или [белый], или волдыри, или укол от шипа ... Если он постоянно производит кровь и гной ... »[2]
Надписи
^ аб6 NT 145, NBC 11106, опубликовано как YOS 11 73.
^Ирвинг Л. Финкель (1998). «Этюд в алом: заклинания против Саманы». У Стефана Мола (ред.). Eine Festschrift Fur Rykle Borger Zu Seinem 65. Geburtstag. Академический паб Brill. С. 71–79.
^Джо Энн Скарлок, Бертон Р. Андерсен (2005). Диагнозы в ассирийской и вавилонской медицине: древние источники, переводы и современные медицинские анализы. Университет Иллинойса Press. п. 62–66.
Лекарства от всех похожих болезней, полностью, Все симптомы болезней, Рецепты, касающиеся болезней женщин. * До того времени, когда, став Мастером всего Искусства Магии, вы будете владеть секретом. После этого вы научитесь слышать и интерпретировать комментарии, а также список соответствий, а также выполнять ритуалы как на шумерском, так и на аккадском языках.
А также рассуждать и дискутировать для достижения консенсуса
41–43
Тому, кто энергичен, мудр и проницателен к Великому Знанию, Два Бога, Владыки (Эа и Мардук) дадут Обширное Понимание. Этому эти боги дадут ангела-хранителя, имя которого будет произнесено до самых отдаленных времен. Скопировано и сопоставлено с наиболее древней копией. Табличка Кисира-dНабу, сын dШамаш-ибни, волшебник Эшары.