Санта-Приска, Рим - Santa Prisca, Rome
Санта-Приска это титульный церковь Рима, на Авентинский холм, за Кардиналы-жрецы. Это записано как Titulus Priscae в актах 499-го синода.
Церковь
Он посвящен Saint Prisca, мученик I века, чей реликвии содержатся в алтаре в склепе. Он был построен в 4-5 веках над храмом Митра. Поврежден в Норман Мешок Рима, церковь несколько раз реставрировалась. Текущий аспект связан с реставрацией 1660 года, которая включала новый фасад от Карло Ломбарди. В интерьере колонны - единственные видимые остатки древней церкви. Также крестильная купель предположительно используется Святой Петр сохраняется. В фрески в склеп, где алтарь содержит реликвии Святой Приски, Антонио Темпеста. Анастасио Фонтебуони расписал стены нефа фресками Святые и ангелы с инструментами страсти. в ризница висит картина Непорочное зачатие с ангелами к Джованни Одацци, и на главный алтарь а Крещение Святой Приски к Доменико Пассиньяно.
Митреум
Открытие Митреума
В Митреум под Санта-Приска был впервые обнаружен в 1934 году, когда его раскопали Августинец Отцы-католики, руководившие монастырем. Раскопки голландцами начались в 1952-59 годах. Первоначальное здание было возведено ок. 95 г. н.э. и первоначально был земельным участком, купленным Траян, который в то время еще не был императором Рима.[1] Это также служило городским домом Траяна до его смерти в 117 году нашей эры.Сто лет спустя член императорской семьи взял здание во владение и построил Митреум в одной части подвала, а в другой - Христианин Место встречи было установлено в другой части церкви.
Начав раскопки в 1952 году, голландцы расчистили насыпи земли, которые, как полагали, были своего рода траншеей.[1] В течение этого периода голландцы обнаружили множество артефактов, которые тщательно зарегистрировали их. Некоторые из этих открытий включали; фрески, мозаики, остатки различных ваз, лепнина, а также фрагменты мозаики и кирпича.[1] В оригинальном Митрауэме были центральный проход, ниша и боковые скамейки. На стенах древнего Митреума были найдены прекрасные фрески, а также лепная скульптура Митра Убийца Быков, один из главных образов Митра культ. Во время голландских раскопок в 1950-х годах в недавно обнаруженных комнатах под Санта-Приской были обнаружены фрагменты мозаики. Реконструкция в 220 году позволила увеличить центральную культовую комнату и добавить новые, а фрески были покрыты новыми, более сложными картинами. Фрески часто включали надписи под или вокруг работы, которые описывали происходящее в произведении. Это что-то очень уникальное для митраистского храма в Санта-Приске. Эти картины также были важны для понимания культа митраизма. Наряду с типичной сценой убийства быка, столь часто изображаемой среди культа, на других картинах изображены различные культовые ритуалы. Например, на одной картине изображена процессия фигур в масках и разноцветных туниках, которые держат то, что, как предполагалось, является литургическим оборудованием.[2] Эти картины были включены в давние дебаты о допуске женщин в культ.[нужна цитата ] Около 400 г. христиане захватили Митрей, разрушили его и построили на его вершине Санта-Приску.
Живопись и иконография в Митрее Санта-Приски
Во время раскопок Митреума голландцами в середине 20-го века были обнаружены остатки фрески. Митрей был украшен картинами, и эти фрески, в частности, содержат изображения и иконография которые изображают особые верования в митраистский культ, а также элементы посвящения. Одна из фресок на левой стене Митреума Римской церкви включает изображение культовой процессии к фигурам Митры и Сол, с участниками культа, держащими в руках различные предметы, пока они идут к своим божествам.[3] На левой и правой стенах Митреума Санта-Приски сохранились остатки картин, на которых изображены разные сцены и несколько фигур; однако из-за разрушения некоторые изображения трудно различить. На левой стене храма изображены несколько идущих мужских фигур, некоторые молодые и полные энергии. Их можно увидеть в коричневой и желтой тунике, в которых находятся такие предметы, как сковороды, терракотовые и стеклянные сосуды, и даже такие животные, как куры.[1] Другая фигура на картине изображена стоящей в красной тунике, с маской на лице ворона и протягивающей продолговатое блюдо.[1] На фресках Митреума также изображены солдаты, держащие свои военные сумки. В культе Митры существует семь ступеней посвящения, которые также называются семью планетарными ступенями спасения. Считается, что эта фреска в Санта-Приске представляет собой изображение семи степеней посвящения, хотя трудно быть уверенным в том, что сохранились лишь фрагментарные свидетельства. На правой настенной фреске Митреума изображены семь степеней, расположенных в точном порядке (за которыми следуют их символы):
- Коракс, Меркурий: ворон и волшебный посох.
- Нимфа, Венера: фата невесты.
- Майлз, Марс: копье, шлем и сумка.
- Лев, Юпитер: лопата, систрем (священная погремушка) и молнии Юпитера.
- Персес, Луна: полумесяц, коса и сокол.
- Гелиодром, Солнце: кнут, факел и нимб.
- Патер, Сатурн: символы отца, изображаемые одеждой Митры, кольцом и посохом.
Голландские раскопки М. Дж. Вермазерена и К. К. Эссена в середине 20 века также показали, что в храмах под церковью есть росписи. Было установлено, что все святилище было первоначально расписано членами культа. Вход в Митреум был оштукатурен и окрашен в красный цвет, а потолок был окрашен в синий цвет со звездами.[1] В обоих храмах Митреума есть картины с изображением процессии посвященных и Солнца с пронизывающими лучами для освещения, а также нарисованные остатки, которые, как полагают, являются корзинами с фруктами и цветами.[1]
Находки Вермазерена и Эссена также обнаружили сходство с другим Митреем в Остия Антика, портовый город в 19 милях (30 км) от Рима. Архитектурный анализ показывает, что Митреум под церковью Санта-Приска в Риме был построен и был расширен примерно в 220 году нашей эры. строительство и роспись Митреума в Санта-Приске.[1]
Кардиналы-защитники
В Кардинал священник из Титулус С. Приска является Джастин Фрэнсис Ригали, Кардинал архиепископ Почетный Филадельфийский (США).
Предыдущие кардиналы-священники включают:
- Жак Фурнье, О. Цист. (18 декабря 1327 г. - 20 декабря 1334 г.)
- Zbigniew z Oleśnicy (8 января 1440 - 1 апреля 1455)
- Хуан де Мелла (18 декабря 1456 г. - 12 октября 1467 г.)
- Хуан де Кастро (24 февраля 1496 г. - 29 сентября 1506 г.)
- Никколо Фиески (5 октября 1506 - 15 июня 1524)
- Андреа делла Валле (27 марта 1525 г. - 3 августа 1534 г.)
- Джанвинченцо Карафа (23 июля 1537 г. - 28 ноября 1537 г.)
- Родольфо Пио (28 ноября 1537 г. - 24 сентября 1543 г.)
- Бартоломео Гуидиччони (24 сентября 1543 - 4 ноября 1549)
- Федерико Чези (28 февраля 1550 - 20 сентября 1557)
- Джованни Анджело де Медичи (20 сентября 1557 - 25 декабря 1559)
- Жан де Бертран (16 января 1560 - 13 марта 1560)
- Жан Суау (26 апреля 1560 - 29 апреля 1566)
- Бернардо Сальвиати (15 мая 1566 - 6 мая 1568)
- Антуан Перрено де Гранвелла (14 мая 1568 - 10 февраля 1570)
- Станислав Хозиус (Hozjusz) (10 февраля 1570 - 9 июня 1570)
- Джироламо ди Корреджио (9 июня 1570 - 3 июля 1570)
- Джованни Франческо Гамбара (3 июля 1570 г. - 17 октября 1572 г.)
- Альфонсо Джезуальдо ди Конза (Гонза) (17 октября 1572 - 9 июля 1578)
- Флавио Орсини (9 июля 1578 - 16 мая 1581)
- Педро де Деза (9 января 1584 - 20 апреля 1587)
- Джироламо Симончелли (15 января 1588 - 30 марта 1598)
- Бенедетто Джустиниани (17 марта 1599 г. - 17 августа 1611 г.)
- Бонифацио Бевилаква Альдобрандини (31 августа 1611 - 7 января 1613)
- Карло Конти (7 января 1613 - 3 декабря 1615)
- Тиберио Мути (11 января 1616 - 14 апреля 1636)
- Франческо Адриано Сева (31 августа 1643 - 12 октября 1655)
- Джулио Габриелли (6 марта 1656 г. - 18 июля 1667 г.)
- Карло Пио ди Савойя (14 ноября 1667 г. - 28 января 1675 г.)
- Алессандро Крещенци, C.R.S. (15 июля 1675 - 8 мая 1688)
- Марчелло Дураццо (14 ноября 1689 - 21 февраля 1701)
- Джузеппе Арчинто (14 марта 1701 - 9 апреля 1712)
- Франческо Мария Казини, О.Ф. Колпачок. (11 июля 1712 - 14 февраля 1719)
- Джованни Баттиста Салерни, С.Дж. (16 сентября 1720 - 20 февраля 1726)
- Луис Антонио Беллуга и Монкада, C.O. (20 февраля 1726 - 16 декабря 1737)
- Пьерлуиджи Карафа (Младший) (16 декабря 1737 - 16 сентября 1740)
- Сильвио Валенти Гонзага (16 сентября 1740 - 15 мая 1747)
- Марио Меллини (15 мая 1747 - 1 апреля 1748)
- Людовико Мерлини (21 июля 1760 г. - 12 апреля 1762 г.)
- Франческо Мантика (23 февраля 1801 - 13 апреля 1802)
- Франческо Мария Пандольфи Альберичи (2 июля 1832 г. - 3 июня 1835 г.)
- Джузеппе Альбергини (6 апреля 1835 - 30 сентября 1847)
- Мигель Гарсиа Куэста (21 мая 1862 - 14 апреля 1873)
- Томмазо Мария Мартинелли, O.E.S.A. (17 сентября 1875 - 24 марта 1884)
- Микеланджело Селезия, О.С. (13 ноября 1884 - 25 ноября 1887)
- Луиджи Сепиаччи, O.E.S.A. (17 декабря 1891 - 26 апреля 1893)
- Доменико Феррата (3 декабря 1896 г. - 10 октября 1914 г.)
- Витторио Рануцци де Бьянки (7 декабря 1916 - 16 февраля 1927)
- Шарль-Анри-Жозеф Бине (22 декабря 1927 - 15 июля 1936)
- Адеодато Джованни Пьяцца, O.C.D. (13 декабря 1937 - 14 марта 1949)
- Анджело Джузеппе Ронкалли (12 января 1953 - 28 октября 1958)
- Джованни Урбани (15 декабря 1958 - 19 марта 1962)
- Жозе да Коста Нуньес (19 марта 1962 - 29 ноября 1976)
- Джованни Бенелли (27 июня 1977 г. - 26 октября 1982 г.)
- Альфонсо Лопес Трухильо (2 февраля 1983 г. - 17 ноября 2001 г.)
Сноски
- ^ а б c d е ж грамм час M.J. Vermaseren и C.C. Van Essen. Раскопки в Митрее церкви Санта-Приска в Риме. Лейден: Э. Дж. Брилл, 1965.
- ^ Гриффит, Элисон. «Завершение картины: женщины и женский принцип в культе митраизма». Нумен Vol. 53, № 1. Брилл: 2006
- ^ Грох, Деннис (1967). Митраизм в Остии. Библиотека государственного университета Сакраменто: издательство Северо-Западного университета.
Рекомендации
- Дэвид, Джонатан (2000). «Исключение женщин в митраических мистериях: древние или современные?». Numen 47 (2): 121–141. DOI: 10.1163 / 156852700511469
внешняя ссылка
Координаты: 41 ° 52′58,89 ″ с.ш. 12 ° 29′1,82 ″ в.д. / 41,8830250 ° с. Ш. 12,4838389 ° в.
