Tapis (филиппинская одежда) - Tapis (Philippine clothing) - Wikipedia

Французский иллюстрация пары испанских филиппинских метисов c. 1846 год, демонстрирующий традиционный способ ношения тапи женщинами.

Среди культур в Филиппины, Тапис может обычно относиться к одиночному прямоугольному куску ткани, который оборачивается вокруг себя, как к одежде, но обычно конкретно относится к красочной обертке ручной работы юбка который обычно использовался женщинами на Филиппинах до прибытия испанских колонизаторов, и который до сих пор используется как часть Платье Maria Clara а также культурно консервативными племенами.

Тапи носят Кордильер женщины северных Лусон, известный как Алампай, являются наиболее ярким примером.[1]

Его носят, оборачивая ткань вокруг талии и скрепляя концы с помощью туго завязанного пояса. Обычно он достигает длины до колен, а узор плетения тапи описывает культуру и темперамент племени владельца.[2]

Более широкое употребление (глагол)

Другое использование этого термина как глагола означает просто обернуть кусок ткани вокруг своего тела, чтобы прикрыть его. Человек, который так поступает, называется нагтатапис (надевает тапис). Это использование термина не требует, чтобы кусок ткани, который вы носите на Филиппинах, был традиционным тапи.

В исторической записи

Тапис использовался на Филиппинском архипелаге, по крайней мере, с коренной период это произошло до прибытия европейских колонистов. Эти колонисты обратили внимание на этот особый стиль одежды, считая его нескромным. Испанские летописцы раннего периода отмечали, что этот способ одежды оставался распространенным на многих островах, несмотря на попытки испанцев ввести то, что они считали более подходящей. Ощущение, что плотный профиль ленты на женщине, носящей ее, был очевиден, и еще больше усугублялась часто прозрачной тканью ткани. Один отметил, что тапи становились еще более откровенными, когда их владелец попадал под дождь или только что принимал ванну. Однако местные жители не считали откровенные свойства таписа нескромными.[3] Среди низменных народов, попавших под полное влияние испанцев, это скоро изменится, поскольку Христианизация и Испанизация вынудил более консервативный культурный империализм, а также стиль одежды, подчеркивающий этноцентрический шовинист христианско-колониальное чувство субъективной скромности. Тапи продолжали носить, но не в общественных местах, а обычно только в более интимных местах, таких как собственный дом. Тапи продолжали использоваться среди горных народов, но поскольку их среда обитания на возвышенности была более холодной, их вариации тапи, как правило, были более толстыми и, следовательно, менее открытыми.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Провинция Ифугао: Одежда В архиве 2004-12-07 на Wayback Machine
  2. ^ Итак, Мишель. Поймано в сети: копы "Таписа"(редакционная колонка) Sun Star Cebu. 17 апреля 2008 г. В архиве 20 апреля 2008 г. Wayback Machine
  3. ^ Скотт, Уильям Генри (1994). Барангай: филиппинская культура и общество шестнадцатого века. Кесон-Сити: Издательство Университета Атенео-де-Манила. ISBN  971-550-135-4.