Костюм обезьяны - The Monkey Suit

"Костюм обезьяны"
Симпсоны эпизод
Эпизод нет.17 сезон
Эпизод 21
РежиссерРаймонд С. Перси
НаписаноДж. Стюарт Бернс
Код продукцииHABF14
Дата выхода в эфир14 мая 2006 г.
Внешний вид (а) гостя

Мелани Гриффит как она сама
Ларри Хэгмен как Уоллес Брэди

Особенности эпизода
Классная доска кляп"Je ne parle pas français"
(Я не говорю по-французски)
Кляп для диванаФотограф делает снимок Симпсонов, который представляет собой слайд-шоу событий с 2006 по 2013 год.
Комментарий
Хронология эпизодов
← Предыдущий
"Что касается Марджи "		Следующий →
"Мардж и Гомер повернули парочку в игру "
Симпсоны (сезон 17)
Список Симпсоны эпизоды

"Костюм обезьяны"- двадцать первая серия семнадцатый сезон американского мультсериала Симпсоны. Первоначально он транслировался на Сеть Fox в США 14 мая 2006 года. В эпизоде Нед Фландерс в шоке, увидев новую экспозицию в музее о эволюция. Вместе с Преподобный Лавджой, он распространяет религиозные убеждения креационизм в Springfield, а на более позднем городском собрании обучение эволюции объявлено незаконным. Как результат, Лиза решает проводить секретные занятия для людей, интересующихся эволюцией. Однако ее быстро арестовывают и против нее возбуждают дело.

Дж. Стюарт Бернс написал "Костюм обезьяны", на создание которого он черпал вдохновение из 1925 г. Scopes Monkey Trial. В эпизоде ​​есть несколько ссылок на это судебное дело, а также несколько ссылок на популярная культура. Многие аналитики прокомментировали, как в этом эпизоде споры о сотворении и эволюции, спор о происхождении человечества между теми, кто поддерживает креационистские взгляды, основанные на их религиозные верования, по сравнению с теми, кто принимает эволюцию, что подтверждается научное доказательство.

Критики дали этому эпизоду в целом положительные отзывы, похвалив его за сатиру на дебаты о сотворении и эволюции. «Костюм обезьяны» получил награду от Группа независимых расследований (IIG) за то, что он был «одним из тех редких шоу в СМИ, которые поощряют науку, критическое мышление и высмеивают те шоу, которые торгуют лженаука и суеверие."[1] В 2007 году сцена из эпизода была освещена в научном журнале. Природа.

участок

Лиза решает привести семью в музей на летние каникулы посмотреть выставку ткачества, но вскоре они обнаруживают, что она была заменена выставкой «История оружия». Столкнувшись с невероятно длинной очередью, Гомер уведомления Нед Фландерс и его сыновья в первых рядах и режет перед ними. Все остальные тоже начинают пользоваться добротой Неда, пока семья Фландерс не застрянет в конце. В конце дня они все еще ждут, и им запрещен вход, так как сейчас закрывается выставка оружия. Они решают проверить эволюция человека выставка по соседству. Нед возмущен, узнав, что люди на самом деле произошли от обезьян и что учетная запись творения в Бытие поэтому это миф. Закрыв глаза сыновьям, он с силой вытягивает их с выставки.

Нед встречается с церковным советом, чтобы предложить продвижение креационизма. На следующий день он и Преподобный Лавджой шантажировать Директор Скиннер во внедрение креационизма в школе. Лиза обеспокоена этим и на городском собрании просит всех сделать выбор между креационизмом и дарвинизмом, поскольку истина только одна. Горожане голосуют за креационизм, к ее большому огорчению, а преподавание или изучение дарвинизма и эволюции объявлено незаконным. Поэтому Лиза решает начать проводить секретные занятия для людей, интересующихся эволюцией. Однако перед началом первого урока ее арестовывает Шеф Виггам. Она спрашивает, почему ее арестовывают, когда существуют гораздо более серьезные преступления, и смущенный, он говорит ей, что у них достаточно рабочей силы только для обеспечения соблюдения трех последних принятых законов, даже заявляя, что это худшая из существующих правовых систем. Лиза предстает перед судом, что окрестили Лиза Симпсон против Бога. Ее представляет Кларис Драммонд, юрист ACLU, а на стороне Неда - Уоллес Брэди, толстый юрист с юга. Судебный процесс для Лизы не проходит гладко, поскольку Профессор Фринк дает неоднозначные ответы относительно существования Бога, в то время как креационист говорит, что эволюция не может быть реальной, поскольку нет доказательств «недостающего звена» (изображенного на картине в виде дикого гоминида, держащего камень над головой).

Теперь, когда Лизе грозит длительный тюремный срок, ее мать решает помочь ей. Мардж начинает читать книгу Чарльза Дарвина. О происхождении видов, который неправильно называется Происхождение видов, и становится зависимым от него. Когда суд возобновляется, Мардж говорит Лизе, что теперь она знает, как ей помочь. Пока Нед подвергается перекрестному допросу Драммондом, она дает Гомеру пиво. Гомер, в восторге от пива, безуспешно пытается его открыть. Чем больше он пытается, тем примитивнее становится, улюлюкавая и стучая пивом по скамейке, срывая процесс. Нед выходит из себя и говорит Гомеру перестать вести себя как обезьяна. Затем Драммонд просит Неда сравнить картину «недостающего звена» и Гомера, трясущего пивом над головой, и спрашивает, действительно ли он верит, что Гомер не может быть связан с обезьянами. Нед не может и уступает победу Лизе. После суда Лиза подходит к Неду и говорит ему, что, хотя она полностью уважает его религиозные убеждения, она просто не считает правильным, чтобы церковь доминировала в школе так же, как он и преподобный Лавджой не хотят, чтобы ученые принимали над церковью. Нед наконец соглашается с этим, поэтому он предлагает отвести Лизу и его сыновей за мороженым.

Производство

Судебное дело с участием учителя естественных наук в средней школе Джон Скоупс послужил вдохновением для эпизода.

«Костюм обезьяны» был написан Дж. Стюарт Бернс и направлен Раймонд С. Перси в рамках семнадцатого сезона Симпсоны (2005–2006).[2] Бернс получил вдохновение для эпизода из Scopes Monkey Trial, судебное дело 1925 года, в котором учитель естественных наук средней школы Джон Скоупс был обвинен в нарушении Теннесси с Закон дворецкого что сделало обучение эволюции незаконным.[1] Кларис Драммонд, юрист ACLU, представляющая Лизу, является ссылкой на юриста ACLU. Кларенс Дэрроу который защищал Скоупса, в то время как Уоллес Брэди ссылается на Уильям Дженнингс Брайан, поверенный в суде над обезьянами Скоупса.[3] Американский актер и Даллас звезда Ларри Хэгмен гость снялся в эпизоде ​​как Уоллес Брэди,[4][5] в то время как американская актриса Мелани Гриффит сыграла себя в роли рассказчика аудиотура по музею.[4] Бернс провел исследование для «Костюма обезьяны», прочитав Ричард Докинз ' книга Эгоистичный ген и смотрю Наследуйте ветер (фильм по делу Обезьяны Скоупса). Он также посетил музей естественной истории.[1]

Начало эпизода, в котором Барт спешит сделать все, что он планировал сделать во время летних каникул, изначально было написано и анимировано для четырнадцатый сезон эпизод "Я пишу так быстро, как могу "(2003), но был вырезан. Этот эпизод получился коротким, и, чтобы заполнить время, эпизод был добавлен.[6] Бернс сказал, что прокомментировал этот эпизод, «в итоге получился невероятно коротким, потому что, когда вы снимаете эпизод, в споре действительно есть только одна хорошая сторона [создание против эволюции ], вы не заполняете столько времени, сколько вам нужно ".[1] Вступительная последовательность содержит большое количество намеков на популярную культуру, включая ссылки на Естественный (Фильм 1984 года), Счастливые дни (телесериал) и Люди в черном (Фильм 1997 года).[3]

Темы

«Костюм обезьяны» - это эпизод, в котором рассказывается о споры о сотворении и эволюции,[7] и согласно Терезе Сандерс в ее книге Приближение к Эдему: Адам и Ева в массовой культуре, "шашлык антиэволюция законодательство ".[2] Авторы книги Хронология противоречий между эволюцией и креационизмом прокомментировал, что в этой серии "креационизм карикатурен как интеллектуальная шутка".[8] Бернс назвал этот эпизод "прекрасным примером Симпсоны действительно занимает одну четкую сторону ».[1] Однако, как указал Сандерс, «следует отметить, что хотя Симпсоны Этот эпизод явно на стороне Дарвина, эволюционисты тоже подвергаются критике. Когда Нед и его сыновья входят в Зал человека музея, одним из экспонатов, которые они видят в поддержку эволюции, является коллекция костей динозавров с названием «Бесспорные летописи окаменелостей». Включение этого знака в карикатуру можно истолковать как издевательство над претензией, что наука знает все и не может подвергаться сомнению ».[2] Сандерс привел в качестве примера другую сцену; на суде Драммонд спрашивает профессора Фринка, обязательно ли эта теория эволюции означает, что Бога нет? », на что он отвечает:« Нет, конечно, нет. Он просто говорит, что Бог - бессильное ничто из ниоткуда с меньшей силой. чем заместитель министра сельского хозяйства ". Сандерс писал, что «его высокомерие очевидно, и столь же ясно - сатирическое представление шоу о науке. высокомерие."[2]

Тед Гурнелос проанализировал «Костюм обезьяны» в своей книге 2009 года. Популярная культура и будущее политики: культурология и дао Южного парка, написав: «Больше всего, этот эпизод используется для критики демонизации эволюционной теории религиозной пропагандой, обучающим видео, используемым в школе (на котором пьяный Чарльз Дарвин страстно целует сатану), а также прокурором. Это допускает несколько левую дискуссию по этому вопросу, но в конечном итоге не может повлиять на рост христианского фундаментализма в Соединенных Штатах [...] ".[3] Гурнелос отметил, что этот эпизод посвящен старому «Испытанию на обезьянах Скоупса» и не затрагивает современные дискуссии о сотворении и эволюции, добавив: «Интересно, Симпсоны продолжает ставить креационизм на более высокий уровень, чем эволюция, поскольку суд присяжных и аудитория явно склоняются к креационистам (которые, в отличие от современных случаев, являются обвинителями, а не истцами) ».[3] Гурнелос пришел к выводу, что этот эпизод «слегка высмеивает риторику СМИ и ставит под сомнение эволюционную теорию [...], но не может или не желает говорить о подъеме умный дизайн или современные судебные баталии (в Пенсильвании [см. Китцмиллер против школьного округа Дувра ], Канзас [см. Канзасские слушания по эволюции ] и в других местах), что может стимулировать дискуссии в аудитории ".[3]

Релиз

Эпизод первоначально транслировался на Сеть Fox в США 14 мая 2006 г.[9] Во время трансляции его посмотрели около 8,41 миллиона зрителей, заняв сорок шестое место в рейтинге за неделю с 8 по 14 мая 2006 года.[10]

С момента выхода в эфир сериал получил в целом положительные отзывы критиков.

В ретроспективе, выпущенной к двадцатой годовщине Симпсоны в 2010 г. писатели для Новости BBC выбрали «Костюм обезьяны» в качестве одного из «10 классических эпизодов», один из которых, по их словам, продемонстрировал, что «у сценаристов все еще горит огонь».[11]

ТВ команда критик Адам Финли писал, что «в эпизоде ​​прошлой ночи было несколько хороших моментов, но было ощущение, что они ступили на несколько знакомую почву и не сказали ничего особенно нового», имея в виду тот факт, что проблема науки и религии уже рассматривалась ранее. шоу, "особенно в 'Лиза Скептик 'эпизод, в котором найден предполагаемый скелет мертвого ангела ".[12]

В 2007 году «Костюм обезьяны» получил награду от Группа независимых расследований (IIG) за то, что он был "одним из тех редких шоу в СМИ, которые поощряют науку, критическое мышление и высмеивают те шоу, которые торгуют лженаука и суеверие."[1] Дж. Стюарт Бернс, автор эпизода, присутствовал на церемонии вручения награды.[1]

Рассматривая семнадцатый сезон Симпсоны, Джесси Хассенджер из PopMatters отметил, что, по его мнению, качество сериала снизилось по сравнению с предыдущими годами, и добавил, что более сильными эпизодами в более поздних сезонах являются те, которые «высмеивают актуальные проблемы», приведя в качестве примера «Костюм обезьяны».[13] По аналогии,

Форт-Уэрт Star-Telegram Штатный сценарист Роберт Филпот прокомментировал: «Даже в слабые сезоны в этом сериале всегда было по крайней мере один смех в эпизоде. Не в этом году [семнадцатый сезон]. Не считая части, в которой рассматривается эволюция против креационизма. край и пара других моментов, сатирический оттенок действительно притупился, сделав объявление о том, что у него будет еще как минимум два сезона, повод для беспокойства, а не праздника ".[14]

В номере журнала от 26 июля 2007 г. Природа, редакция научного журнала вошла в десятку лучших научных моментов Симпсоны"сцена из эпизода, в котором" Фландрия ошеломлена тем, что выставка в музее науки о происхождении человека одновременно подчеркивает эволюцию и проливает свет на креационизм - и, в довершение всего, имеет унисекс ванная."[15]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б c d е ж грамм «Церемония награждения IIG 2007 г. (включает видео с приветственной речью Бернса)». Группа независимых расследований. 2010-08-21. Получено 2011-11-01.
  2. ^ а б c d Сандерс, Тереза ​​(2009). Приближение к Эдему: Адам и Ева в массовой культуре. Роуман и Литтлфилд. стр.141 –144, 230. ISBN  978-0-7425-6333-9. Симпсоны в костюме обезьяны.
  3. ^ а б c d е Гурнелос, Тед (2009). Популярная культура и будущее политики: культурология и дао Южного парка. Роуман и Литтлфилд. С. 89–91. ISBN  978-0-7391-3721-5.
  4. ^ а б «Серии 17 - 21. Костюм обезьяны». Радио Таймс. Получено 2011-11-06.
  5. ^ Джонс, Джон Йошито (2007). Интеллектуальный дизайн и образовательная политика: случай Канзаса. ProQuest диссертации и тезисы. п. 185. ISBN  978-0-549-27202-1. ProQuest  304836336.
  6. ^ Жан, Эл (2006). Симпсоны. Полный комментарий на DVD девятого сезона к эпизоду "Саксофон Лизы" (DVD). 20 век Фокс.
  7. ^ Валтонен, Карма; Верне, Дениз Дю (2010). Симпсоны в классе: объединение опыта обучения с мудростью Спрингфилда. Макфарланд. п. 125. ISBN  978-0-7864-4490-8.
  8. ^ Мур, Рэнди; Декер, Марк; Котнер, Сехоя (2010). Хронология противоречий между эволюцией и креационизмом. ABC-CLIO. стр.351. ISBN  978-0-313-36287-3. обезьяна костюм симпсонов.
  9. ^ "Костюм обезьяны". IGN. Получено 2011-11-05.
  10. ^ «По цифрам - рейтинги Nielsen TV». The Dallas Morning News. 17 мая 2006 г. п. 3G.
  11. ^ «Симпсоны: 10 классических серий». Новости BBC. 2010-01-14. Получено 2010-01-14.
  12. ^ Финли, Адам (15 мая 2006 г.). "Симпсоны: Костюм обезьяны". ТВ команда. Получено 2011-11-05.
  13. ^ Хасенджер, Джесси (2006). "Симпсоны - управление яркими пятнами". PopMatters. Получено 2011-11-05.
  14. ^ Филпот, Роберт (28 мая 2006 г.). «Пора перематывать назад - титры прошли в финале последнего сериала в этом сезоне. Мы оглядываемся назад, на то, что стоило TiVoing, что заставляло нас тянуться к пульту, и какие шоу (и персонажи) прошли в этом большом повторе в небе». Форт-Уэрт Star-Telegram. п. D3.
  15. ^ Хопкин, Майкл (26.07.2007). «Наука в комедии: Ммм ... пи». Природа. 448 (7152): 404–405. Bibcode:2007Натура.448..404H. Дои:10.1038 / 448404a. PMID  17653163.

внешняя ссылка