Суфии - The Sufis

Суфии
TheSufisIdries.jpg
Первое издание (США)
АвторИдрис Шах
Странаобъединенное Королевство
Языканглийский
ИздательDoubleday
Дата публикации
1964
Тип СМИРаспечатать (Мягкая обложка & электронная книга ). Аудиокнига
OCLC222708997
ПредшествуетНаправление Мекка  
С последующимПуть суфия  

Суфии одна из самых известных книг по суфизм писателем Идрис Шах. Впервые опубликовано в 1964 году с введением Роберт Грейвс он познакомил Запад с суфийскими идеями в формате, приемлемом для неспециалистов в то время, когда изучение суфизма в значительной степени стало резервом ориенталистов.

Незадолго до смерти Шах заявил, что его книги составляют полный курс, который может выполнять функцию, которую он выполнял при жизни. Как таковой, Суфии можно читать как часть всего курса обучения.[1]

Резюме

Отказываясь от чисто академического подхода, Шах дал обзор суфийских концепций с краткими биографиями некоторых из самых важных суфиев на протяжении веков, включая Руми и Ибн аль-Араби, одновременно предлагая читателю суфийские учебные материалы, такие как традиционные рассказы или анекдоты из Мулла Насреддин корпус. В книге также подробно описаны ранее неожиданные влияния суфий на западную культуру. По словам Шаха, Масоны, Мигель де Сервантес, Западный рыцарство, алхимия и святой Франциск Ассизский среди прочего, все они находились под прямым или косвенным влиянием суфийских и суфийских идей, часто в результате контактов между Востоком и Западом в средние века в таких местах, как Испания или Сицилия.

Прием

Когда книга появилась, она оказала сильное влияние на многих мыслителей и художников, в том числе на Нобелевская премия победивший автор Дорис Лессинг, поэт Тед Хьюз, а писатели Джеффри Григсон[2]и Дж. Д. Сэлинджер.[3]Дорис Лессинг описал его как «лучшее введение в основную часть работ Шаха», добавив, что, читая его, человек «вынужден использовать свой разум по-новому». Она продолжала называть ее «плодотворной книгой века, даже переломным моментом».[4]

Ричард Смоли и Джей Кинни, писать в Скрытая мудрость: Путеводитель по внутренним западным традициям (2006), произносится Суфии «чрезвычайно удобочитаемое и обширное введение в суфизм», добавляя, что «собственный уклон Шах очевиден повсюду, и некоторые исторические утверждения спорны (ни одно из них не указано в сносках), но ни одна другая книга не вызывает такого успеха, как эта, в пробуждении интереса к суфизму. для широкого читателя ".[5]

Ричард С. Манн, рецензируя книгу в Журнал Американского восточного общества, пришел к выводу, что «нельзя подходить к этой книге ни в роли ученого, ни в роли искателя (психа), поскольку автор ловко заблокировал оба этих« постуральных »подхода, во многом таким же образом, как можно подозревать, как суфий Если суфийская сущность непереводима в книжную форму, она, естественно, остается таковой, но Идрис Шах, «играя» с читателем и «разбрасывая» свои точки информации, возможно, дал читателю намек на суфийский опыт. '. "[6]

Пятидесятилетие (1964–2014)

В 2014 г. исполнилось 50 лет со дня публикации Суфии. Новые издания книги в мягкой обложке и электронные книги были опубликованы в том же году недавно созданным ISF Publishing в сотрудничестве с Фонд Идрис Шаха, чтобы совпасть с этим событием.[7][3]

В рамках более широкой инициативы Фонд Идриса Шаха начал предоставлять новые издания в мягкой обложке и электронные книги многих книг Шаха на английском языке, а также переводы на другие западные языки, а также на арабский, персидский, урду и турецкий.[8][9]

В статье о Аль-Джазира веб-сайт, Джон Белл и Джон Зада пишут о волне нетерпимой воинственности и экстремизма на Востоке и в Африке, а также об уничтожении многих культурных ресурсов, таких как библиотеки и ЮНЕСКО Всемирного наследия святыни и мечети в таких местах, как Тимбукту.[7]

Объясняя исторический, богатый и разнообразный фон толерантной суфийской традиции, авторы предполагают, что материал в книге Шаха является полезным и наиболее своевременным противовесом и противоядием от такого экстремизма на Востоке; к консьюмеризму на Западе; и нетерпимости, догматизму и закрытому мышлению, которые они и Шах рассматривают как материальные, умственные и эмоциональные «тюрьмы».[7]

В статье в Хранитель Джейсон Вебстер также придерживается мнения, что суфийский путь, как он известен, является естественным противоядием от фанатизма.[3]

Вебстер утверждает, что классические исламские суфии включают (среди многих других) поэта и персидского эрудита. Омар Хайям, андалузский эрудит Аверроэс, персидский поэт и агиограф Фаридуддин Аттар, и персидский поэт и богослов Джалал ад-Дин Руми.[3] Рецензент также отмечает, что когда Суфии впервые появился, Вашингтон Пост объявил книгу "основополагающей книгой века", и что работа привлекала таких писателей, как Дорис Лессинг, Дж. Д. Сэлинджер и Джеффри Григсон. Поэт Тед Хьюз также назвал это «удивительным» и написал, что «суфии должны быть самым большим обществом разумных людей на Земле». По словам рецензента, на Западе, привлеченные к суфизму или находящиеся под его влиянием, есть Святой Франциск Ассизский, прозаик, поэт и драматург Мигель де Сервантес, поэт и дипломат Сэр Ричард Бертон, ведущий британский политик Уинстон Черчилль, а дипломат и экономист Даг Хаммаршельд.[3]

Отзывы

Рекомендации

  1. ^ Шах, Тахир (2008). В арабских ночах: ​​Караван марокканских снов. Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: Бантам. С. 215–216. ISBN  0-553-80523-1.
  2. ^ Лессинг, Дорис (1997), Суфии и Идрис Шах
  3. ^ а б c d е Вебстер, Джейсон (23 октября 2014 г.). «Суфизм:« естественное противоядие от фанатизма »'". Хранитель. Получено 23 октября 2014.
  4. ^ Лессинг, Дорис (18 апреля 1982 г.). "Суфизм: взгляд на вещи". Вашингтон Пост. Получено 28 ноября 2015.
  5. ^ Смоли, Ричард; Кинни, Джей (2006). Скрытая мудрость: Путеводитель по внутренним западным традициям. Уитон, Иллинойс / Ченнаи, Индия: Книги о поисках. С. 250–251. ISBN  0-8356-0844-1.
  6. ^ Манн, Ричард К. (январь – март 1969 г.). "Рецензируемые работы: Суфии Идриеса Шаха". Журнал Американского восточного общества. Американское восточное общество. 89 (1): 279–281. Дои:10.2307/598339. JSTOR  598339.
  7. ^ а б c Белл, Джон; Зада, Джон (6 октября 2014 г.). «Противоядие от фанатизма: суфии.'". Аль-Джазира. Получено 6 октября 2014.
  8. ^ Персонал (2014). «Фонд Идрис Шаха». Фонд Идрис Шаха. Получено 6 октября 2014.
  9. ^ Сын Идриса Шаха Тахир Шах отвечал за западные переводы, его дочь Сайра Шах, восточные переводы.

внешняя ссылка