Вакарий - Vacarius

Роджер Вакариус (1120–1200?) Итальянский власть в гражданский и Каноническое право, который стал первым известным учителем Римское право в Англия.

Жизнь

По-видимому, получил образование в Болонья, Вакарий был доставлен в Кентербери, возможно, Томас Беккет, чтобы служить советником архиепископ Кентерберийский, Теобальд из Бека, в борьбе с Генрих Блуа, Епископ Винчестера. Дело закончилось благоприятно для Теобальда в 1146 году. Вакарий снова появляется в 1149 году, когда он учил в Оксфорд, толпам тех, кто богат, а кто нет. Для последнего он подготовил сборник из девяти томов Кодекс Юстиниана. Книга имела репутацию решающей всех юридических вопросов, обычно обсуждаемых в школах, и стала ведущим учебником в формирующемся университете. Часто описывается как Liber pauperum, книга породила прозвище нищие для студентов юридических факультетов Оксфорда. Почти полные рукописи этого произведения сохранились в библиотеках собора в Worcester и Прага, и в городской библиотеке на Брюгге.[1] Фрагменты можно найти в Оксфорде. Библиотека имени Бодлея и в нескольких библиотеках колледжа Оксфорда.[2]

Несмотря на свою популярность, новые юридические тексты не остались без сопротивления. король Стивен Англии (который был не только королем, но и братом Генриха Блуа) заставил Вакария замолчать и приказал уничтожить книги гражданского и канонического права, которые Теобальд привез из Италии вместе с Вакарием.[нужна цитата ] Однако этот королевский указ, похоже, был отменен после смерти Стефана в 1154 году, и данные свидетельствуют о том, что гражданское право вскоре снова стало любимым предметом в Оксфорде. К 1190 году двое студентов из Фрисландия разделили между ними вечер, чтобы сделать копию Liber pauperum.[2]

Остается неизвестным, возобновил ли Вакарий свои лекции после их перерыва. В том же году, когда умер Стивен, старый друг Вакария Роже де Пон Л'Эвек был повышен до должности архиепископ Йоркский. Роджер пригласил Викария присоединиться к нему на севере в качестве советника по правовым вопросам и церковного судьи, и его имя часто встречается как в папских письмах, так и в хрониках того периода, указывая на то, что он служил в этом качестве. За свои заслуги он был награжден пребенда в соборной церкви светских канонов на Саутвелл. В 1191 году ему разрешили уступить половину своему племяннику Реджинальду. В последний раз о Вакарии слышали в 1198 году, когда он и настоятель Тургартон были заказаны Папа Иннокентий III выполнить письмо со ссылкой на крестовые походы.[2]

В дополнение к его юридической работе, сохранившиеся рукописи свидетельствуют о том, что Вакарий размышлял и о других вопросах, вероятно, во второй половине его жизни. Один из них, Summa de assumpto homine, имеет дело с человечеством Христа, а другой, Summa de matrimonio, это юридический аргумент о природе брак, в котором он оспаривает оба Грациан и Питер Ломбард.[2]

Именно Вакарию мы обязаны большей частью дошедшей до нас информации о Сперони, еретик из Пьяченца.[3]

Примечания

  1. ^ Брюгге, Публичная библиотека (Openbare Bibliotheek), рукопись 375
  2. ^ а б c d Эрскин Голландия 1911.
  3. ^ Ламберт Средневековая ересь 3-е издание с. 86-87

Рекомендации

  • В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в всеобщее достояние: Эрскин Холланд, Томас (1911). "Вакарий ". В Чисхолме, Хью (ред.). Британская энциклопедия. 27 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. п. 831.
  • Ламберт, Малкольм (2002). Средневековая ересь: популярные движения от григорианской реформы к реформации (Третье изд.). Кембридж, Массачусетс: издательство Blackwell Publishers. ISBN  0-631-22276-6.

внешняя ссылка

Голландия, Томас Эрскин (1899). "Вакариус". В Ли, Сидни (ред.). Словарь национальной биографии. 58. Лондон: Smith, Elder & Co.