Висарион, митрополит Герцеговинский - Visarion, Metropolitan of Herzegovina

Столичный

Visarion
Митрополит Герцеговинский
Печать Визариона, митрополита Герцеговины.jpg
Печать Визариона от 22 мая 1596 г.
МегаполисМитрополия Герцеговины
ВидетьТребинье
Установлены1590
Срок закончился1602
ПредшественникСаватие Соколович
ПреемникСильвестар
Личная информация
РодившийсяНеизвестный
Санджак Герцеговины, Османская империя
УмерНеизвестный
НациональностьРом просо
НоминалСербский православный
РезиденцияТврдошский монастырь в Требинье

Visarion (Сербская кириллица: Висарион) был Митрополит Герцеговинский между 1590 и 1602 гг.

Он был ктитор Великой церкви Тврдошский монастырь в Требинье, где он сидел.[1]

Жизнь

Повстанческая деятельность

В Банатское восстание (1594 г.), когда сербы в Банате восстали против османов,[2] помогали Визарион и митрополит Руфим Негуш Цетинье.[3] Повстанцы' военные флаги с значок из Святой Савва[4] освящен сербским патриархом Йован Кантул.[5] Османский Великий визирь Коджа Синан Паша приказал флаг Пророка Мухаммад против сербского флага, а также саркофаг и мощи Святого Саввы, расположенный в Милешевский монастырь быть доставленным военным конвоем в Белград. По пути османы убивали людей на своем пути, чтобы повстанцы в лесу услышали об этом. Реликвии были публично сожжены турками на костре на Плато Врачар, и прах развеян 27 апреля 1595 года.[4][5]

Среди сербов, особенно после сожжения мощей Святого Саввы, освободительное движение встретило большой резонанс. Центром действий Герцеговины с 1596 г. Тврдошский монастырь в Требине, где находился митрополит Висарион. Многие православные епископы призывали Австрия за помощь в освобождении своих земель.[6] В 1596 году освободительное движение и борьба распространились на Османская Черногория и соседние племена в Герцеговине, особенно под влиянием митрополита Визариона.[7] А Рагузан документ от начала 1596 г. утверждал, что митрополит и многие герцеговинские вожди собрались в монастыре Требинье, где дали клятву «сдаться и пожертвовать 20 000 героев свету [австрийских] императоров».[8] Повстанцы обратились за помощью или, по крайней мере, символически, к австрийскому флагу как доказательству связи с Австрией.[8] В конце 1596 г., после Химариот восстание, сербы начали восстание.[6] Восстание вспыхнуло в Белопавличи, затем распространить на Дробнячи, Никшич, Пива и Гацко, и возглавил войвода Грдан Никшича.[6] Восстание было недолгим, так как повстанцы потерпели поражение при Гацко.[6] Повстанцы были вынуждены капитулировать из-за отсутствия иностранной поддержки.[9] После провала восстания многие герцеговинцы переехали в Которский залив и Далмация.[10] Грдан и Патриарх Йован продолжат планировать восстания против османов в ближайшие годы.[7]

Рекомендации

  1. ^ Марица Шупут (1984). Српска архитектура у доба турске власти 1459-1690 гг.. Филозофски факултет, Институт за историу уметности. Познато је да су биле цркве, које су биле поди- зане за седишта митрополита, биле управо митрополитске задужбине. Тако је херцеговачки митрополит Висарион био ктитор велике цркве манастира Тврдоша [11]. Из са- чуваних ...
  2. ^ Райко Л. Веселинович (1966). (1219-1766). Уджбеник за IV разред српских православных богословий. (Ю 68-1914). Sv. Arh. Sinod Srpske pravoslavne crkve. С. 70–71.
  3. ^ Издания специальные. Научно дело. 1971 г.
  4. ^ а б Николай Велимирович (январь 1989 г.). Житие святого Саввы. Издательство Свято-Владимирской духовной семинарии. п. 159. ISBN  978-0-88141-065-5.
  5. ^ а б Митя Великоня (5 февраля 2003 г.). Религиозное разделение и политическая нетерпимость в Боснии и Герцеговине. Издательство Техасского университета A&M. стр.75 –. ISBN  978-1-58544-226-3.
  6. ^ а б c d Чорович 2001, Преокрет у држању Срба
  7. ^ а б Ошибка цитирования: указанная ссылка ES-1971 был вызван, но не определен (см. страница помощи).
  8. ^ а б Istorisko društvo Bosne i Hercegovine (1959). Annuaire de la Société Historique de Bosnie et Herzégovine. Istorisko društvo Bosne i Hercegovine. из Дубровника из почетка 1596 тврди да су многи херцего- вачки главари са митрополитом састали в требшьском манастиру и заклели »да пусть и поклонити светлости импературови су 20 тисуЪа] унака«. Устаници траже помоЬ или бар симболично аустриску заставу као доказ везе са Аустри] ом. Ускоро ^ е дошло до ускочког осва ^ ан> а Клиса (8 IV 1596) што] е изазвало силно узбзфеи од Лике до Херцеговине. Ускоци су ако развили сво ^ е походе; на бедемима дубровачким ста ^ але су отсечене первые цоги- нулих харамбаша "). Шпанско-папска флота била ^ е у Месини и очекивала наре1> еNoе за удар против турских обала3"). На новом збору у Требин> у владиха Висарион и главари упутали су Доминика да оде у Грац и Праг. Избавили су да чекану заповест за устанак «; тада] е Клис] ош био ускочки. Из Граца] е стигао агент Михо ЗлатариЬ те ...
  9. ^ Тревор В. Харрисон; Слободан Дракулич (31 августа 2011 г.). Против православия: исследования национализма. UBC Press. С. 99–. ISBN  978-0-7748-2096-7.
  10. ^ Йован Цвиджич (1987). Сабрана дела: Балканско Полуострво. Сербская академия науки и уметности. п. 145.