Тарелки Voree - Voree plates

Обложка 1845 года с изображением тарелок Вори.

В Тарелки Voree, также называемый Запись Раджи Маньчжоу из Ворито,[произношение? ] или Voree Record, были набором из трех крошечных металлических пластин, якобы обнаруженных лидером Святых последних дней Джеймс Дж. Стрэнг в 1845 г. в Voree, возле Берлингтон, Висконсин. Якобы последнее свидетельство древнего американского правителя по имени «Раджа Маньчжоу из Ворито», Стрэнг утверждал, что это открытие подтверждает его претензии на то, что он является истинным преемником Джозеф Смит, основатель Движение Святых последних дней - в отличие от Бригам Янг, которого большинство Святых последних дней приняли в качестве преемника Смита в 1844 году. Таблички также подтверждают его утверждение, что Вори, а не Долина Соленого озера, должен был стать новым «местом сбора» Святых последних дней. Предполагаемый перевод этого текста Стрэнгом принимается как писание его церковь и некоторые другие тела, происходящие от него, но не какой-либо другой организацией Святых последних дней.

в отличие от золотые пластины использованный Смитом для производства Книга Мормона, существование пластинок Стрэнга было подтверждено независимыми свидетелями, не являющимися мормонами, в том числе Кристофер Лэтэм Шоулз, изобретатель первого практического печатная машинка. Стрэнга обвинили в изготовлении пластин из латуни. чайник - утверждение, которое он и его сторонники категорически отрицали. Таблички исчезли примерно в 1900 году, и их нынешнее местонахождение неизвестно.

Открытие

1856 дагерротип Джеймса Стрэнга, взятого Бивер-Айленд, озеро Мичиган, Дж. Аткином, странствующим фотографом, а затем одним из убийц Стрэнга.

Согласно поверьям Святых последних дней, многие древние жители Америки выгравировали записи на металлических пластинах. Джозеф Смит, пророк-основатель движения, утверждал, что он перевел Книга Мормона из набора золотые пластины местонахождение которого ему показал воскресший тогда древний хранитель листов, Мороний.

Карта старого Вори, выгравированная на памятнике на территории города.

После убийства Смита в 1844 г. количество претендентов выступил вперед, чтобы возглавить свою церковь, включая Стрэнга. Как недавно перешедший в мормонизм, Стрэнг не обладал признанием среди рядовых мормонов, которым пользовались Бригам Янг и Сидни Ригдон, два основных претендента на церковное лидерство. Следовательно, Стрэнгу пришлось нелегко в своем стремлении быть признанным наследником пророческой мантии Смита.

Чтобы продвигать свое дело, Стрэнг утверждал, что в отличие от Ригдона и Янга, у него были веские доказательства своего пророческого призвания. Один из титулов Смита был "Пророк, Провидец, Носитель откровений и Переводчик, "и Стрэнг хотел обосновать свои претензии на преемственность, следуя по стопам Смита. Итак, хотя Янг и Ригдон никогда не предлагали своим последователям никаких недавно обнаруженных древних записей, Стрэнг объявил 17 января 1845 года, что Бог обещал привести его к Доселе неизведанная хроника давно потерянного американского народа.[1] Это, по словам Стрэнга, докажет, что он был настоящим преемником Смита.

Затем Стренг засвидетельствовал, что 1 сентября 1845 года ему явился ангел Божий и показал ему местонахождение «летописи моего народа, во владении которого ты живешь».[2] Соответственно, 13 сентября Стрэнг отправился на указанное место, расположенное в Вори, к югу от Уайт-Ривер, на месте, которое сейчас называется «Холмом Обещания». Он привел четырех свидетелей к большому дубу на склоне холма, предложив им внимательно осмотреть землю вокруг дерева, прежде чем выкопать плиты. Позже все четверо заявили, что они не могли обнаружить никаких доказательств копания или другого нарушения почвы.

Убрав дерево, товарищи Стрэнга выкопали примерно три фута, где обнаружили три маленьких латунь тарелки в футляре из обожженной глины. Впоследствии Стрэнг утверждал, что расшифровал эту запись, которая, по его словам, была написана древним Коренной американец названный «Раджа Маньчжоу из Ворито».[3]

Внешний вид и габариты

Пластины Вори имели длину примерно 2,5 дюйма и ширину от 1,25 до 1,5 дюймов.[4] По словам одного анонимного свидетеля, эти пластины были «толщиной с кусок жести, скрепленные в одном углу проходящим через них кольцом».[5] Второй зритель описал их как «густо покрытые древними персонажами любопытной работы».[6] Стивен Пост, брат Странгита апостол Уоррен Пост посетил Стрэнга в 1850 году и лично проверил пластины, отметив, что «они не были очень гладко отполированы перед гравировкой по внешнему виду».[4]

В отличие от своего брата, Стивен Пост с трудом верил рассказу Стрэнга о происхождении и обнаружении пластин: «Со всей верой и уверенностью, которые я мог проявить, - писал он позже, - все, что я мог понять, это то, что Стрэнг сам сделал пластины, или, по крайней мере, возможно, что он их сделал ». Пост также заметил, что латунь, использованная в пластинах Вори, казалась ему неотличимой от французской латуни, используемой в обычных изделиях. чайники.[7]

На четырех из шести сторон пластин Вори был текст, написанный неизвестным шрифтом. Пятая сторона содержала карту, показывающую район, где были обнаружены пластины,[8] а на первой стороне - гравюры "всевидящее око "и человек, держащий скипетр, и солнце, луна и звезды под ним.[9] Считалось, что эти изображения представляют Бога, президент церкви, его два советники, то высший совет церкви, апостолы, а семидесятые.[4]

Перевод и свидетельские показания

Опубликованный Странгом перевод пластин Вори гласит:

Моего народа больше нет: сильные пали, а молодые убиты в битве. Их кости побелели на равнине в полуденной тени. Дома сровняли с землей, а во рву стены. Они будут заселены.

Я в погребении служил им, и их кости в тени Смерти, навстречу восходу солнца, покрыты. Они спят с могущественными мертвыми и отдыхают со своими отцами. Они пали в беззаконии, и нет, но избранные и верные будут жить там.

Слово открыло это. Бог поклялся дать наследство своему народу, в котором погибли преступники. Слово Божье пришло ко мне, когда я скорбел в тени Смерти, говоря: я отомщу за себя разрушителю. Он будет изгнан. Другие пришельцы будут жить в твоей земле. Я там прапорщик поставлю. Сбежавшие из моего народа будут жить там, когда стадо отречется от Пастыря и не будет строить на Скале.

Люди-предшественники убьют, но там будет обитать сильный пророк. Я буду его силой, и он принесет тебе свидетельство. Запишите мои слова и похороните их на Холме Обещания.[10]

Стрэнг опубликовал факсимиле пластинок.[11] и его перевод в его церковь газета, Вестник Вори. Многие Святые последних дней сочли это новое открытие весьма убедительным и считали его верным признаком того, что Стрэнг действительно был настоящим преемником Смита. Для тех, кто оставался скептически настроенным или просто любопытным, мормонским или немормонским, Стрэнг (в отличие от Смита) с готовностью предоставил сами пластины для личного изучения.

Одним из таких следователей был немормон. Кристофер Шоулз, изобретатель первой практической пишущей машинки, а позднее вдохновитель Томас Эдисон. Как редактор Southport TelegraphШоулз обратился к Стрэнгу и внимательно изучил его открытие. Шоулз не высказал своего мнения по поводу пластинок, но охарактеризовал Стрэнга как «честного и серьезного» и высказал мнение, что последователи Стрэнга считались «одними из самых честных и умных людей в округе».[12]

Церковь Иисуса Христа Святых последних дней и Сообщество Христа, две крупнейшие фракции движения Святых последних дней, обе отвергают претензии Стрэнга на пророческое лидерство и его "Voree Record".

Возможный дополнительный текст

Согласно одному авторитетному источнику, возможно, с пластинок Вори был переведен текст, который Стрэнг никогда не обнародовал. Сам Стрэнг не раз указывал, что он передал своим последователям только «часть записей Раджи Маньчжоу из Ворито».[4] Х. В. Рид, посетивший Стрэнга и прочитавший его перевод, опубликовал возможное дополнение к тексту Стрэнга в Чикагский иллюстрированный журнал в январе 1873 г .:

В последние дни будет так, что мой народ услышит мой голос, и истина будет говорить с земли, и мой народ услышит, и придет и построит Храм Господа. Мой пророк, которому Я посылаю свое слово, будет вести их и вести их путями мира и спасения. В Вори будет слышно имя Всемогущего, и народы будут подчиняться Моему закону и слышать слова мой слуга, которого Я восставлю им в последние дни.[4]

Церковь Стрэнджита не сделала официального определения, следует ли считать эти слова частью перевода Стрэнга.[4]

Обвинения в подделке документов

Некоторые члены конкурирующих церквей Реставрации настаивали на том, что пластины Вори были выкованы Стренгом. Исаак Скотт, бывший Странгит, написал Джозефу Смиту III, в котором утверждал, что узнал от Калеба Барнса, бывшего юриста Стрэнга, что он и Стрэнг изготовили тарелки из чайника, принадлежащего тестю Стрэнга, в рамках а спекуляция землей схема, которую они вынашивали.[13]

По словам Скотта, Барнс и Стрэнг «сделали« тарелки »из старого чайника Бена [Перси] и выгравировали их старой пилкой, и ... когда закончили, они нанесли на них кислоту, чтобы разъесть их и дать им древний внешний вид; и чтобы положить их под дерево, где они были найдены, они взяли большой шнек ... которым владел Бен [Перс], надели ручку вилки на шнек и с ее помощью просверлили длинную косую яму под деревом на «Холме обещания», как они его называли, положив землю в виде тропы на вынутую ткань, затем вставили «плиты», снова утрамбовывая всю землю, не оставляя видимых следов своей работы ».[13]

Уингфилд В. Уотсон, а первосвященник в секте Стрэнга, знавшие Стрэнга, решительно оспорили эти утверждения в публикации 1889 года, озаглавленной Пророческое противоречие # 3.[14] Среди прочего, Уотсон указывает, что выдвинутая теория не может объяснить, как каменный блок размером 12 x 12 x 3 дюйма был помещен над ящиком с пластинами. Этот упущенный недостаток в истории Исаака Скотта указывает на то, что все истории Скотта были сфабрикованы. чтобы снискать расположение нового пророка.

Стрэнг был убит в 1856 году. Таблички Вори оставались с его семьей, пока не исчезли примерно в 1900 году.[4] Их нынешнее местонахождение - загадка.

Скрипт, используемый на пластинах

Таблички Вори написаны неизвестным алфавитом. В юности Стрэнг вел личный дневник, части которого были записаны в секретном коде, который не был расшифрован более чем через сто лет собственным внуком Стрэнга. Сравнение сценария, используемого в закодированных частях дневника Стрэнга[15] и сценарий, использованный на пластинах Вори[4] показывает замечательное сходство между ними.

Кейт Томпсон из Манчестера, Англия, утверждает, что текст на пластинах совпадает с опубликованным переводом Стрэнга. Хотя он не определил значения конкретных символов, Томпсон утверждал, что показал, как такие слова, как «и», «в» и «есть» появляются в нескольких местах.[16] Согласно веб-сайту Strangite, Дерек Дж. Массон, не мормонский ученый, якобы утверждал в неопубликованной статье 1977 года, что перевод Стрэнга был правильным.[4] На этом же сайте утверждается, что второй ученый-немормон, Роберт Мэдисон, в 1990 году пришел к выводу, что текст на пластинах, по-видимому, представляет собой подлинный, хотя и неизвестный язык, и что перевод Стрэнга оказался «превосходным (хотя и поэтическим) переводом. этого текста на английский язык ".[4]

Независимой научной оценки выводов Массона и Мэдисона не существует.

Смотрите также

Примечания

  1. ^ Откровение от 17 января 1845 г., цитата из http://www.strangite.org/Plates.htm В архиве 2012-09-17 в Archive.today. Содержит репродукцию тарелок.
  2. ^ Евангелие Вестник, 4 мая 1848 г. Цитируется по http://www.strangite.org/Plates.htm В архиве 2012-09-17 в Archive.today.
  3. ^ Некоторые пишут это «Манчор» вместо «Маньчжоу».
  4. ^ а б c d е ж грамм час я j «Тарелки Вори - Священные Писания мормонов - медные листы». strangite.org. Архивировано из оригинал на 2012-09-17. Получено 2011-03-12.
  5. ^ Евангелие Вестник, 23 сентября 1847 г. Цитируется в http://www.strangite.org/Plates.htm В архиве 2012-09-17 в Archive.today.
  6. ^ Евангелие Вестник, 26 октября 1848 г. Цитируется в http://www.strangite.org/Plates.htm В архиве 2012-09-17 в Archive.today.
  7. ^ «Свидетели из Книги Мормона: странные параллели. - FAIRMormon». fairmormon.org. Получено 2011-03-12.
  8. ^ «Стороны не пронумерованы, но, глядя на факсимиле, опубликованное на этом сайте, кажется, что это сторона пять». strangite.org. Архивировано из оригинал на 2012-09-17. Получено 2011-03-12.
  9. ^ "См. Примечание выше". strangite.org. Архивировано из оригинал на 2012-09-17. Получено 2011-03-12.
  10. ^ Возмездие Сиона, 1 апреля 1847 г. Цитируется в http://www.strangite.org/Plates.htm В архиве 2012-09-17 в Archive.today.
  11. ^ Факсимиле тарелок Вори В архиве 2012-09-17 в Archive.today с веб-сайта Strangite.
  12. ^ Дойл Фицпатрик, История короля Стрэнга, оправдание Джеймса Дж. Стрэнга, короля мормонов Бобрового острова (Национальное наследие, 1970), стр.36.
  13. ^ а б Вестник святых 35 (29 декабря 1888 г.): 831–32.
  14. ^ Пророческое противоречие, № 3; или равные весы, с помощью которых Айзек Скотт, Ченси Лумис и основатели реорганизации взвешиваются и оказываются желающими. В двух главах (Boyne, Mich. [?]: N.p.1889).
  15. ^ Фитцпатрик, стр. 259.
  16. ^ Гиганты Берлингтона: Пластина Вори 1 Сайт также содержит фотографии места открытия на «Холме обещания».

внешняя ссылка