Война на древнем Пиренейском полуострове - Warfare in the ancient Iberian Peninsula

Статуя Вириат в Визеу, Португалия.

Война в древности Пиренейский полуостров занимал важное место в исторических хрониках, сначала в Карфагенское вторжение Испании, включая Пунические войны, а позже во время Римское завоевание полуострова. Плотно воинственный характер Доримские народы которые населяли Испанию, неоднократно проявлялись в их конфликтах с Рим, Карфаген и друг друга.

История

Римское продвижение через Испанию.

Римские и греческие историки соглашаются, что большинство иберийских народов были культурами воинов, где племенная война было нормой. Бедность некоторых регионов, а также царящие олигархия своего населения, заставили их искать ресурсы в более богатых районах, как наемник работа и бандитизм, что породило потрясенную национальную среду, в которой боевые действия были основным образом жизни.[1] Латиноамериканские коренные жители описываются как люди, которые любили войну, предпочитали смерть капитуляции и выражали сильную лояльность по отношению к тем, кого они считали своими военными лидерами (преданность ).[2] Оружие считалось священным и знаком различия воинов, поэтому отдать его считалось менее предпочтительным, чем быть убитым.[2] Их культурные ценности относительно войны сравнивают с ценностями Германский и древнегреческая война, а также другие кельтский наций.[3] В их военной истории есть множество примеров осажденных городов, жители которых предпочли умереть от голодание, массовое самоубийство или бескомпромиссная битва вместо сдачи. Нуманция, Сагунтум и Calagurris некоторые из них.[2]

Войска Пиренейского полуострова и окружающих его островов играли особую роль во время Вторая Пуническая война, когда они составляли инструментальную часть Карфагенские армии в их конфликте с Римом.[2] Даже после окончания войны испанские аборигены отложили римское завоевание их территорий почти на два столетия. Ход этого завоевания достиг такого уровня насилия, что Цицерон описал бы усилия римлян как борьбу не ради выгоды, а ради выживания.[2] В этом аспекте необходимо отметить Лузитанский и Кантабрийские войны В частности, первое, в котором вождь Вириат стал контролировать большую часть Пиренейского полуострова и даже заставил Рим подписать, пусть и временно, мирный договор на своих условиях. Вириат никогда не признает решительного поражения и умрет убитым.[2] После завоевания храбрость, верность и боевое мастерство испанцев превратили их в желанные боевые единицы, особенно во время Серторианская война и другие поздние подвиги Римской империи.

Военная организация

Хотя есть записи полурегулярных Иберийский тимократический армии и большие милиция коалиции, сформированные Кельтиберийский народы[1] большая часть военных действий в Испании велась в нерегулярный, племенной образ. Военные действия будут вестись не столько для контроля территории, сколько для разграбления и разграбления товаров, а бойцы будут раньше вассалами или наемниками, чем профессиональные солдаты. По этой причине их армии обычно были небольшими по сравнению с другими средиземноморскими народами и часто формировались вокруг определенных вождей и военачальников, которым они поклонялись.[2]

Пехота

Основная статья: Каэтрати
Воссоздание южно-иберийского каэтрати.

Пехота в Испании обычно легкобронированный по сравнению с Эллинский пельтаст некоторыми авторами.[4] Они будут использовать свою мобильность и скорость, чтобы сокрушать врагов, выполняя беговые атаки, выполняя стычки и рев боевые кличи. Кельтиберийские воины могли использовать оранжевую боевую раскраску.[5] Оружие дальнего боя пользовалось популярностью, среди них стропы и копья (в том числе несколько типов, таких как фаларика и солиферрум ).[2][6] Помимо метателей копья, Балеарцы были легендарными пращниками среди остальных латиноамериканских племен. Их с детства учили использовать точные пращи нескольких размеров, и они использовали их, чтобы бросать камни тяжелее, чем многие другие пращники того времени, весом около 1 кг. мина (15,3 унции / 436 г) на каждый выстрел.[6] Большинство других полуостровных племен предпочитали свинцовые пули меньшего размера в качестве рогатки.[2][6] В лук и стрела очень редко использовался, если вообще, и, возможно, ограничивался охота.[7]

Однако испанец мечники в хрониках упоминаются чаще, чем бойцы дальнего боя из-за их стойкости и смертоносности. Население Средиземноморского побережья будет использовать фальката, в то время как большинство других народов полуострова использовали гладиус, который будет принят на вооружение римскими вооруженными силами за его превосходство как в рубке, так и в колющих.[2][8] Доспехи обычно были легкими и делались из кожи, а щиты использовались в двух основных формах: один был маленьким, круглым. Caetra, давшим своим владельцам римское название Caetrati, а другой - более тяжелый, овальной формы. щиток, аналогично тирео или галльский длинный щит, носители которого будут называться скутарии. Балеарские пращники использовали щиты из закаленной кожи, привязанные к руке, чтобы обе руки оставались свободными для использования их пращей.[6]

Несмотря на легкую броню, которая должна заставить их полагаться на стратегию во всех атаках, латиноамериканская пехота также считается устрашающей даже на передовой.[4] Иберы и кельтиберы удобно заняли авангард армии Ганнибала у Битва при Каннах, разделенный на Speirai (единицы, похожие на римские манипулы ) и бок о бок со своим галльским контингентом, а балеарские пращники поддерживали их сзади.[4] Даже Лузитанцы, широко известные как засадники и всадники, выделяются своей свирепостью и боевыми навыками. Это связано не только с опытом их воинственной культуры, но и с качеством их оружия, особенно их мечей.[1]

Кавалерия

Пиренейский полуостров кавалерия был особенно известен. Хроники постоянно превозносят Испанские лошади, описывая их как быстрых, сильных и хорошо прирученных. Они привыкли подниматься по горным дорогам, легко оставляя позади свои Курсивом гомологи, а также их учили подчиняться своим хозяевам и ждать их, если они спешатся посреди поля битвы. Это был обычай Илергете и кельтиберийские кавалеристы, поскольку они часто спешивались, чтобы сражаться на ногах при возможной тактической необходимости, используя своих скакунов как способ быстрого отступления.[2] Другая тактика, популярная в Испании, заключалась в том, что всадники несли на своих лошадях второго воина, которого они использовали для формирования контингентов пеших солдат, прежде чем вывести их с поля боя таким же образом.[2] Другие использовали бы ударные войска тактика, ношение доспехов, использование копий и тяжелых щитов.[6]

Испанские всадники работали наемниками сначала в Карфагене, а затем в Риме. В течение Вторая Пуническая война, райдеры из Селтиберии, Лузитании и Веттония использовались Ганнибал как тяжелая кавалерия, в отличие от более знаменитых Нумидийская стрелковая конница.[6] Ливи сравнил их с нумидийцами, заявив, что испанские всадники были «равны им по скорости и превосходили их по силе и смелости».[9] Среди них упоминается отряд из кельтиберийского города Uxama, чьи всадники носили шлемы с пастью зверей, чтобы отпугивать врагов.[10] Благодаря их выступлениям в боях Trebia и Канны Ливи даже заявлял, что латиноамериканская кавалерия превосходила любую другую на войне.[2][4] Это в конечном итоге привело к тому, что римские военные попросили своих всадников в кельтиберийские города, находящиеся под их владениями, использовали их для противодействия своим карфагенским гомологам и оказывали сопротивление. психологическая война на них.[11]

После Пунических войн и римского завоевания Испании римские военные приобрели полуостровных лошадей и всадников в качестве вспомогательное оборудование. Особенно известные примеры встречаются в позднем alae quinquagenaria, который содержал три Астур Ала Астурум силы, два Аревачи Ала Аревакорум и знаменитый контингент Веттонов по имени Ala Hispanorum Vettonum.

Стратегия и тактика

Вириат вооружен копьем и щитом.

Стиль войны в Испании обычно был привязан к образу жизни нанимавших их племен. Состоятельные народы, такие как иберы и кельтиберы, занимались традиционным решительные сражения в плотном строю, часто в клин, в то время как менее развитые племена, такие как лузитанцы и кантабрийцы, предпочитали партизанская война, внезапные атаки и засады.[4][12] Стиль генерального боя широко использовался, но не в высшей степени, учитывая, что он обычно плохо справлялся с лучше организованными, дисциплинированными римскими легионами и карфагенскими армиями.[13] Однако во время римского завоевания Испании Вириат довел партизанский стиль до максимальной степени успеха против вторгающихся сил, что побудило его идеализировать в наше время и распространить его практически на все народы полуострова.[12][14] В любом случае, то, что Hispania содержала качественных стратегов, является фактом, признанным древними авторами, особенно Frontinus.[2] Сам Вириат назывался Варвар Ганнибал " от Луцилий.[1]

Особая тактика, прославленная Цезарь и Вириат назывался согласен («шумный»), когда его силы будут атаковать вражеские линии, только для того, чтобы они остановились и отступили после короткого столкновения или вообще не вступили в бой. Эту технику можно было повторять столько раз, сколько необходимо, чтобы побудить противостоящие силы броситься в погоню, которая использовалась бы, чтобы привести их к засадам и новым внезапным атакам.[15] Метод превращения преследователей в преследуемых, часто описываемый современными авторами как «повернуться и сражаться»,[16] было специальностью лузитанцев, которые использовали его даже тогда, когда их отступление было настоящим.[1] Также хвалили то, как испаноязычные воины объединялись и переходили от кавалерии к пехоте. Вышеупомянутая кавалерийская тактика, когда всадники становились пешими солдатами и наоборот, когда это было необходимо, иллюстрирует эту способность.[17] Римские армии также переняли тактику кавалерии, которую использовали кантабрийские воины, в том числе циркулирующий кантабрикус и Cantabricus Impetus.

Испанские воины также использовали местные фауна в войне. Есть записи о Оретани вождь Орисс с помощью быки или волы горящими рогами пугать Гамилькар Барка с боевые слоны, а также устная традиция освобождения туземцев дикие быки и волки в римских лагерях, чтобы создать хаос.[18] На индивидуальном уровне на Пиренейском полуострове было практически единодушно предпочтение смерти плену, разоружению и рабству. В качестве последнего ресурса воины носили склянку с яд извлекается из болиголов или ранункулюс, которые они использовали бы для фиксации самоубийство если захвачен.[19][20] Второй яд также оказал психологическое воздействие на их врагов, поскольку пользователь страдал от посмертного сокращения лицевых мышц (сардонизм ) и создавало впечатление, будто мертвый воин сверхъестественно смеялся над ними.[19] Менее экзотическими способами было также распространено искать смерти, нападая на похитителей или убивая друг друга в тюрьме.[1]

Женщины-воины

Как и у других кельтских народов, существует множество хроник, указывающих на сильное присутствие женщины-воины в древней Испании. Совершая вторжения через Лузитания, Децим Юний Брут нашли женщин-бойцов, защищающих свои города среди мужчин, «с такой храбростью, что они не кричали даже посреди бойни».[14] Этот обычай был записан и о Бракари, чьи женщины будут сражаться с Брутом, «никогда не поворачиваясь, никогда не показывая спину и не крича». Они предпочли бы смерть плену, даже убивая собственных детей, прежде чем убить себя.[14] Gallaeci также описывались как идущие на войну вместе со своими женами.

В выдающейся главе Салмантин женщины помогли прорвать осаду своего города против карфагенской армии. Граждане сдались и покинули Салмантику, но женщины сделали это, неся мечи, спрятанные в их одежде. Как только пуники были отвлечены, женщины вооружили мужчин и себя и напали. Застав пуников врасплох, туземцам удалось отступить в горы, и это так впечатлило Ганнибала, что он дал им иммунитет и человеческое обращение.[21] Иберийские женщины также помогали в защите Illiturgis против Сципион Африканский армия.[22]

Балеарский пращник.

Как наемники

Основная статья: Наемники древнего Пиренейского полуострова

Наемник жизнь записана как обычай Железный век Испания, особенно в центральной части Пиренейского полуострова. Уход из местного племени и подача заявки на службу к другим были способом для малообеспеченной молодежи выбраться из бедности и найти возможность применить свои боевые навыки.[12] Солдаты работали не индивидуально, а небольшими отрядами, сформированными из друзей и родственников, управляемыми своими начальниками и сохраняющими свои культурные особенности.[12] Начиная с V века до нашей эры, наемная жизнь стала общественным явлением в Испании, когда огромное количество бойцов из далеких стран прибывали, чтобы присоединиться к армиям Карфагена, Рима, Сицилия и даже Греция, а также другие испанские народы.[23] Их неоднократно описывают такие авторы, как Страбон и Фукидид как одна из лучших боевых сил в районе Средиземного моря, а также, согласно Ливи, самый боевой отряд в Карфагенские военные.[24] Полибий также цитирует их как причину Ганнибал победа в нескольких боях за Вторая Пуническая война.[2] Он будет стратегически использовать их особые таланты, организуя Балеарские острова стропальщики как застрельщики, Кельтиберийский всадники как тяжелая кавалерия, и Лузитанцы так как горные войска, среди прочего.[6]

Укрепления

Полуостровные укрепленные поселения, либо кастра или оппида, имел ограниченное участие в испанских войнах. Учитывая, что последние носили преимущественно племенной характер, набеги совершались с целью разграбления и разграбления, очень редко - для захвата и удержания территории. Низшая враждебная фракция, неспособная превзойти другую на поле битвы, будет искать убежище в их стенах и терпеть разграбление своей собственности на открытом воздухе, наслаждаясь безопасностью, что их враги, вероятно, даже не попытаются атаковать это место.[13] Формальный осадная война и машины прибыл только с карфагенскими и римскими армиями.[13]

Военные лидеры Испании

использованная литература

  1. ^ а б c d е ж Лучано Перес Вилатела (2000). Лузитания: история и этнология (на испанском). Настоящая Academia de Historia. ISBN  978-84-895126-8-9.
  2. ^ а б c d е ж г час я j k л м п о Мария Пас Гарсия-Хелаберт Перес. «Estudio del Armamento prerromano en la península ibérica a través de los textos clásicos» (PDF) (на испанском). Espacio, Tiempo y Forma.
  3. ^ Las Armas en los poblados ibéricos: teoría, método y resultados
  4. ^ а б c d е Фернандо Кесада Санс, Иберы как враги, 2015
  5. ^ Анализ кельтиберской защитной пасты и ее возможное использование воинами Ареваци, Хесус Мартин-Хиль, Гонсало Паласиос-Лебле, Пабло Мартин Рамос и Франсиско Х. Мартин-Хиль, E-Keltoi vol. 5 - http://www.uwm.edu/Dept/celtic/ekeltoi/volumes/vol5/5_3/index.html
  6. ^ а б c d е ж г Грегори Дэйли (август 2005 г.). Канны: опыт битвы во Второй Пунической войне. Рутледж. ISBN  978-11-345071-2-2.
  7. ^ Фернандо Кесада Санс, La utilización del arco y las flechas en la cultura ibérica
  8. ^ Андреа Салимбети, Раффаэле Д’Амато (2014). Карфагеняне VI – II века до н. Э. (на испанском). Bloomsbury Publishing. ISBN  978-17-820077-7-7.
  9. ^ Ливи, 21-30 (26)
  10. ^ Силиус Италикус, Пуница, 3, 384
  11. ^ Аппиан, Пунические войны, 30
  12. ^ а б c d Хоакин Гомес-Пантоха, Эдуардо Санчес Морено (2007). Protohistoria y Antigüedad de la Península Ibérica II (на испанском). Sílex Ediciones. ISBN  978-84-773718-2-3.
  13. ^ а б c Фернандо Кесада Санс, Военное развитие в поздней иберийской культуре (ок. 237 - ок. 195 до н. Э.)
  14. ^ а б c Рамон Менендес Пидаль (1962). Historia de España: Romana España (на испанском). Espasa Calpe.
  15. ^ Гонсало Барриентос Альфагеме, Анхель Родригес Санчес (1985). Historia de Extremadura: La geografía de los tiempos antiguos (на испанском). Universitas Editor. ISBN  978-84-855834-5-4.
  16. ^ Тони Сако дель Ойо, Фернандо Лопес Санчес (2017). Война, полевые командиры и межгосударственные отношения в Древнем Средиземноморье. Брилл. ISBN  978-90-043540-5-0.
  17. ^ Плутарх (2004). Vidas de Sertorio y Pompeyo (с комментариями) (на испанском). АКАЛ. ISBN  978-84-460218-0-3.
  18. ^ Хосе Кальес Валес (2001). Leyendas Tradicionales (на испанском). Libsa. ISBN  978-95-002862-2-0.
  19. ^ а б Рафаэль Тревиньо Мартинес (1992). Враги Рима (4): Испанские армии. Блумсбери США. ISBN  978-08-504570-1-8.
  20. ^ Брижит Мэр (2014). «Греческий» и «римский» в латинских медицинских текстах: исследования культурных изменений и обмена в древней медицине. БРИЛЛ. ISBN  978-90-042738-6-3.
  21. ^ Пол Кристал (2017). Женщины на войне в классическом мире. Grub Street Publishers. ISBN  978-14-738566-1-5.
  22. ^ Ливи, История Рима, Том 2
  23. ^ Мария Пас Гарсия-Хелаберт Перес, Хосе Мария Бласкес Мартинес. "Mercenarios hispanos en las fuentes literarias y la arqueología" (PDF) (на испанском). Хабис.
  24. ^ Ливи (2009). Война Ганнибала, 21-30. Издательство Оксфордского университета. ISBN  978-01-995559-7-0.