Джавелин - Javelin

Человек со щитом метает копье
Метатель копья. Бронза, лаконский стиль, третья четверть VI в. До н.э.

А копье это свет копье предназначен в первую очередь для бросания, исторически как оружие дальнего боя, но сегодня преимущественно для спорта. Копье почти всегда метается вручную, в отличие от лук и стрела и рогатка, которые стреляют снарядами из механизма. Однако существуют устройства, помогающие метателю копья достичь большего расстояния, обычно называемые копейщики.

Воин или солдат, вооруженный преимущественно одним или несколькими копьями, является копьеносец.

Слово джавелин происходит от Средний английский и это происходит от Старофранцузский копье, уменьшительное от Javelot, что означало копье. Слово Javelot вероятно произошел от одного из Кельтские языки.

Предыстория

Есть археологические свидетельства того, что копья и метательные палки уже использовались на последнем этапе нижний палеолит. В угольной шахте в г. Schöningen, Германия. Стратиграфический датировка показывает, что оружию около 400 000 лет.[1] Раскопанные предметы были изготовлены из ель (Picea) ствол и были от 1,83 до 2,25 метра в длину. Они были изготовлены с максимальной толщиной и массой на переднем конце деревянного вала. Фронтальный центр тяжести предполагает, что эти древковое оружие использовались как дротики. Окаменелая лопатка лошади с огнестрельным ранением, датируемая 500000 лет назад, была обнаружена в гравийном карьере в деревне Boxgrove, Англия. Исследования показали, что рана, вероятно, была нанесена копьем.[2][3][4]

Классический век

Агрианский пельтаст. Этот пельтаст держит три копья, одно в его руке для метания и два в его. пельте рука в качестве дополнительных боеприпасов

Древний Египет

В История Древнего Египта: Том 1 (1882 г.), Джордж Роулинсон изображает копье как наступательное оружие, используемое Древнеегипетские военные. Он был легче, чем у других народов. Он описывает особенности древнеегипетского копья:

Он состоял из длинного тонкого древка, иногда просто заостренного, но обычно вооруженного головой, которая была либо листовой, либо похожей на наконечник копья, либо четырехгранной и прикреплялась к древку выступами под углами. .[5]

Ремешок или голова с кисточкой располагались на нижнем конце копья: это позволяло метателю копья восстановить свое копье после его метания.[5]

Египетские военные обучались с юных лет в специальных военных училищах. Сосредоточившись на гимнастике, чтобы набраться силы, выносливости и выносливости в детстве, они научились метать копье - наряду с практикой стрельбы из лука и боевого топора - когда стали старше, прежде чем поступить в конкретный полк.[6]

Дротики носила легкая египетская пехота в качестве основного оружия и в качестве альтернативы копью или луку и стрелам, как правило, вместе со щитом. У них также был изогнутый меч, дубинка или топор в качестве оружия.[7] Важную роль в битвах часто отводят копьям, «чье оружие, кажется, уносит смерть при каждом ударе».[8]

Одно или несколько копий также иногда переносились Египетские боевые колесницы, в колчане и / или луковом футляре.[9]

Помимо военного назначения, копье, вероятно, было еще и охотничьим орудием, как для поиска пищи, так и для спорта.[10]

Древняя Греция

Изображение метателя копья на древнегреческой вазе, ок. 450 г. до н. Э. Приписывается художнику из Брюсселя Ойноче.

В пельтасты, обычно служащий застрельщики, были вооружены несколькими копьями, часто с метательные ремни для увеличения мощности выдержки. Пельтасты метали свои дротики в более тяжелые войска противника, гоплит фаланга, чтобы прорвать их позиции, чтобы гоплиты собственной армии могли уничтожить ослабленное соединение противника. в битва при Лехее, то Афинский Общее Ификрат воспользовались тем, что Спартанский гоплитовая фаланга, действующая рядом Коринф передвигался в открытом поле без защиты каких-либо ракетных войск. Он решил устроить засаду своими пельтастами. Запуская неоднократные атаки на спартанский строй, Ификрат и его люди смогли измотать спартанцев, в конечном итоге разгромив их и убив чуть меньше половины. Это был первый зарегистрированный случай в древнегреческой военной истории, когда отряд, полностью состоящий из пельтастов, победил отряд гоплитов.

В Thureophoroi и торакитай, которые постепенно заменили пельтастов, кроме длинных колющих ударов носили копья. копье и короткий меч.

Джавелины часто использовались как эффективное охотничье оружие, а ремешок добавлял достаточно энергии, чтобы убить крупную дичь. Джавелины также использовались в Древние Олимпийские игры и другие Панэллинские игры. Их швыряло в определенном направлении, и тот, кто швырял его дальше всех, при условии, что он попадал кончиком вперед, выигрывал эту игру.

В древнем мире копья часто метали с помощью веревки или Аментум.

Рим

Республика и ранняя империя

В 387 г. до н.э. Галлы вторгся Италия нанесли сокрушительное поражение Римская республиканская армия, и разграбили Рим. После этого поражения римляне провели всестороннюю реформу своей армии и изменили базовый тактический строй с фаланги греческого образца, вооруженной Хаста копье и клипеус круглый щит к более гибкому трехстрочному построению. В Хастати стояли в первой линии, Принципы во второй строке и Триарии на третьей строке. В то время как триарии все еще были вооружены хастой, хастати и принципы были вооружены короткими мечами и тяжелыми дротиками. Каждый солдат из линий Хастати и Принципов нес по два дротика. Это тяжелое копье, известное как Pilum (множественное число «пила»), был около двух метров в длину и состоял из утюг стержень диаметром около 7 мм и длиной 60 см с пирамидальной головкой, закрепленный на деревянном стержне. Железный стержень был либо врезан, либо, чаще, расширялся до плоского запах. Пилум обычно весил от 2 до 5 фунтов (от 0,9 до 2,3 кг),[нужна цитата ] с версиями, выпущенными в Империя быть немного легче. Графические данные свидетельствуют о том, что некоторые версии оружия были утяжелены вести мяч в основании хвостовика с целью увеличения пробивной силы, но археологических образцов не обнаружено.[11] Недавние эксперименты показали, что дальность действия пилы составляет около 30 метров, хотя эффективная дальность действия составляет всего около 15-20 метров. Пилы иногда называли копьями, но архаичным термином для копья было Verutum.

С третьего века до нашей эры римский легион добавил в свой тактический строй солдат типа застрельщика. В Велиты легкая пехота, вооруженная коротким мечом ( гладиус или же Пугио ), небольшой круглый щит и несколько небольших дротиков. Эти копья назывались верута (единственное число «вертум»). Велиты обычно приближались к врагу, бросали копья в их строй, а затем отступали позади более тяжелой пехоты легиона. Велиты считались очень эффективными при отступлении боевые слоны, из-за того, что на некотором расстоянии выпущен град дротиков и отсутствует «блок», который можно было бы растоптать или иным образом разбить - в отличие от пехоты ближнего боя позади них. На Битва при Заме В 202 г. до н.э. велиты, метавшие копье, доказали свою ценность и, несомненно, сыграли решающую роль в помощи стаду боевых слонов Ганнибала через строй, который должен был быть убит. Велитов постепенно либо расформировали, либо переоборудовали в более вооруженных легионеров с тех времен, когда Гай Мариус и другие римские генералы реорганизовали армию в конце второго и начале первого веков до нашей эры. Их роль, скорее всего, взяли бы на себя нерегулярные вспомогательные войска по мере расширения республики за границу. В Verutum было более дешевым ракетным оружием, чем пилум. Верутум был оружием ближнего боя, с простой головой из мягкого железа.

Легионеры позднего Республика и Ранняя Империя часто носила два пила, причем один иногда был легче другого. Стандартная тактика заключалась в том, чтобы римский солдат бросил пилум (и то, и другое, если было время) во врага непосредственно перед атакой, чтобы вступить в бой. гладиус. У некоторых плов были небольшие щитки для рук, чтобы защитить владельца, если он намеревался использовать его в качестве оружия ближнего боя, но, похоже, это не было обычным явлением.

Поздняя Империя

В поздней Римской империи римская пехота начала использовать копье иной формы, чем в более ранней. пилум. Это копье было легче и имело большую дальность. Называется плюмба он напоминал толстую коренастую стрелу с кожаными лопастями для обеспечения устойчивости и вращения в полете (что увеличивало точность). Чтобы преодолеть его сравнительно небольшую массу, плюмбата была оснащена свинцовым грузом овальной формы, установленным вокруг стержня прямо перед ним. центр баланса, давая название оружию. Тем не менее, свиньи были намного легче, чем пила, и не обладали бы бронепробиваемостью или способностью пробивать щит, как их более ранние аналоги.

Два или три плюмбата обычно прикреплялись к небольшому деревянному кронштейну внутри больших овальных или круглых щитов, используемых в то время. Массивные войска отстегивали и швыряли плюмбатов по мере приближения врага, надеясь задержать их движение и боевой дух, заставляя их сгущаться вместе и сжиматься под щитами. Поскольку противник был лишен возможности быстрого передвижения, а его видимость была ограничена их собственными поднятыми щитами, римские войска были лучше подготовлены для использования тактической ситуации. Маловероятно, что плумбаты рассматривались римлянами как смертельный удар, но скорее как средство задержать врага на более дальних дистанциях, чем ранее обеспечивались более тяжелыми и короткими пилумами.

Галлия

Галльская кавалерия использовала несколько залпов копья, чтобы смягчить противника перед лобовой атакой. Галльская кавалерия использовала свои дротики в тактике, аналогичной тактике конные лучники ' Парфянский выстрел. Галлы умели вставать на коня, чтобы бросать копья назад, когда казалось, что они отступают.

Иберия

Испанская кавалерия была легкой кавалерией, вооруженной Falcata и несколько легких дротиков. В Кантабри племена изобрели военную тактику, чтобы максимизировать преимущества комбинации лошади и копья. В этой тактике всадники ехали кругами в направлении врага и от него, непрерывно метая копья. Тактика обычно применялась против тяжелой пехоты. Постоянное движение всадников давало им преимущество перед медленной пехотой и затрудняло их поражение. Маневр был разработан, чтобы беспокоить и дразнить вражеские силы, разрушая близкие порядки. Это обычно использовалось против вражеской пехоты, особенно против тяжеловооруженных и медленно передвигающихся легионов римлян. Эта тактика получила название Кантабрийский круг. В поздней республике различная вспомогательная кавалерия полностью заменила итальянские кавалерийские контингенты, а вспомогательная конница испаноязычного происхождения считалась лучшей.

Нумидия

В Нумидийцы были коренными племенами северо-западная африка. В Нумидийская кавалерия была легкая кавалерия, обычно действовавшая как застрельщики. Нумидийский всадник был вооружен небольшим щитом и несколькими копьями. Нумидийцы имели репутацию быстрых всадников, хитрых воинов и отличных метателей копья. Он сказал, что Югурта, нумидийский царь "... участвовал в национальных занятиях верховой ездой, метание копья и соревновались с другими молодыми людьми в беге ». [Саллюстий, Югуртинская война: 6]. Нумидийская кавалерия служила наемниками в Карфагенская армия и сыграл ключевую роль в оказании помощи как Ганнибал и Сципион во время Вторая Пуническая война.

Средний возраст

Нормандская кавалерия, вооруженная копьями, атакует англосаксонскую стену щитов. Обратите внимание на доминирование копьеносцев на передовой линии построения. В тылу отряда один воин, вооруженный боевым топором, один лучник и один копейщик. В полете есть дротики, а на земле раненые дротиками убиты.

Норвежский

Есть некоторые литературные и археологические свидетельства того, что норвежцы были знакомы с копьем и использовали его для охоты и войны, но обычно они использовали копье, предназначенное как для метания, так и для колющих ударов. В Древнескандинавский слово для копья было фракка.[12]

Англосаксы

Англосаксонский термин для метательного копья был Франция.[13] В Англосаксонская война, солдаты обычно составляли щит стены и использовал тяжелое оружие, такое как Датские топоры, мечи и копья. Копья, в том числе колючие Angons, использовались как наступательное оружие из-за стены щитов или воинами, которые покинули защитный строй и атаковали врага как застрельщики.[14]Разработанный так, чтобы его трудно было удалить с мяса или дерева, Ангон копье, используемое англосаксонскими воинами, было эффективным средством выведения из строя противника или его щит, таким образом имея возможность разрушить противостоящие защитные стены.[15]

Иберия

В Альмогавары были классом каталонских пехотинцев, вооруженных коротким мечом, щитом и двумя тяжелыми дротиками, известными как аскона.[16] Снаряжение напоминало снаряжение римского легионера, и использование тяжелых дротиков было таким же.

В Jinetes были арабскими легкими всадниками, вооруженными копьем, мечом и щитом, они были искусны в перестрелках и быстром маневрировании и играли важную роль в арабской конной войне на протяжении Реконкисты до XVI века. Довольно распространен среди пехотинцев Италии ХV века.[17]

Уэльс

В валлийский, особенно Северный Уэльс, использовали копье как одно из своих основных орудий. Вовремя Норман и позже Английские вторжения, основная валлийская тактика заключалась в том, чтобы обрушить дротики на уставшие, голодные и хорошо вооруженные английские войска, а затем отступить в горы или леса, прежде чем английские войска смогут преследовать и атаковать их. Эта тактика была очень успешной, поскольку она деморализовала и повредила английские армии, в то время как валлийские ряды пострадали мало.

Ирландия

В kern_ (солдат) Ирландии использовали дротики в качестве основного оружия, поскольку они сопровождали более тяжело бронированных галостекло.

Китайский

Различные царства и династии в Китай использовали копья, такие как копье с железной головкой Династия Цин.[18]

Ци Цзигуан В состав русской антипиратской армии входили метатели копья со щитами.[19]

Современный век

Африка

Единственный известный рисунок Шака. Обратите внимание на длинный метательный ассегай

Много Африканский королевства использовали копье как свое главное оружие с древних времен. Типичный Африканская война был основан на ритуальных схватках, включающих метание копья без продвижения в ближнем бою. Во флаге Эсватини есть щит и два дротика, которые символизируют защиту от врагов страны.

Зулусский

В Зулусский воины использовали длинную версию Ассегай копье как их основное оружие. Легендарный лидер зулусов Шака инициированный военные реформы в котором короткое колющее копье с длинным, похожим на меч острием, названным iklwa, стал главным оружием зулусских воинов и использовался как оружие ближнего боя. Ассегай не был выброшен, но использовался для начальной ракетной атаки. С более крупными щитами, представленными Шакой зулусской армии, короткими копьями, используемыми как колющие мечи, и начальной фазой атаки копьем, зулусские полки были очень похожи на римский легион с его Скутум, Гладиус и тактическая комбинация Pilum.

Мифология

Норвежская мифология

В скандинавской мифологии Один, главный бог, носил дротик или копье по имени Гунгнир. Он был создан группой гномы известный как Сыновья Ивальди кто также создал корабль Фрейр называется Скидбладнир и золотые волосы Sif.[20] У него было свойство всегда находить цель («копье никогда не останавливалось в своем уколе»).[21] Во время финального конфликта Рагнарок между боги и гиганты, Один будет использовать Гунгнир, чтобы атаковать волка Фенрир прежде, чем быть съеденным им.[22]

Вовремя война (и последующий союз) между Aesir и Ванир на заре времен Один метнул копье по вражескому войску [23] который, согласно обычаю, приносил удачу или победу метателю.[24] Один также ранил себя копьем, когда висел на Иггдрасиль, то Мировое Древо, в своем ритуальном поиске знаний [25] но ни в том, ни в другом случае это оружие не упоминается конкретно как Гунгнир.

Когда бог Baldr начал иметь пророческий мечтает о своей смерти, его матери Фригг извлек из всего в природе клятву не причинять ему вреда. Однако она пренебрегла омела, думая, что он слишком молод, чтобы давать, не говоря уже о уважении, такой торжественный обет. Когда Локи узнал об этой слабости, у него было копье или дротик сделан из одной из его ветвей и обманут Ход, слепого бога, бросив его в Бальдра и вызвав его смерть.[26]

Лузитанская мифология

Бог Рунесоцезий идентифицирован как «бог копья».[нужна цитата ]

Смотрите также

Примечания

  1. ^ Schmitt, U .; Singh, A.P .; Thieme, H .; Фридрих, П .; Хоффманн, П. (2005). "Электронно-микроскопическая характеристика деградации клеточной стенки 400000-летних деревянных копий Шенингена". Holz Als Roh- und Werkstoff. 63 (2): 118–122. Дои:10.1007 / s00107-004-0542-6.
  2. ^ Проколотое лезвие на плече лошади | Программа Смитсоновского института по происхождению человека
  3. ^ Доисторическое общество - Прошлое № 26
  4. ^ Самые старые копья в мире
  5. ^ а б Роулинсон, Джордж (1882). История Древнего Египта. С. Э. Кассино. С. 474–475.
  6. ^ Госсе, А. Ботвелл (1915). Цивилизация древних египтян. T.C. И E.C. Джек. п. 24.
  7. ^ Роулинсон, Джордж (1882). История Древнего Египта. С. Э. Кассино. п. 462.
  8. ^ Роулинсон, Джордж (1882). История Древнего Египта. С. Э. Кассино. п. 476.
  9. ^ Роулинсон, Джордж (1882). История Древнего Египта. С. Э. Кассино. п. 469.
  10. ^ «Путеводитель по миру древних египтян». EgyptDiamond.com.
  11. ^ Коннолли, 1998, стр. 233.
  12. ^ Тацит, Корнелиус и Дж. Б. Ривз (1999). Germania. Оксфорд, Clarendon Press. ISBN  0-19-815050-4.
  13. ^ Тацит 1999, стр. 40
  14. ^ Андервуд, Ричард (1999). Англосаксонское оружие и война. Издательство Темпус. ISBN  0-7524-1910-2.
  15. ^ Тэны Мерсии: оружие
  16. ^ Эчеваррия, Хосе Мария Морено (1975). Los Almogávares. Ротатива (на испанском). ISBN  978-8401440663.
  17. ^ https://www.academia.edu/43469329/Gli_obblighi_militari_nel_marchesato_di_Monferrato_ai_tempi_di_Teodoro_II
  18. ^ "Китайская голова копья".
  19. ^ Джозеф Р. Свинт; Томас А. Грин; Стэнли Хеннинг. Мировые боевые искусства: энциклопедия истории и инноваций [2 тома]. ABC-CLIO. п. 115. ISBN  1598842447.
  20. ^ Фолкс, Энтони, пер. (1995). Эдда. С. 96–97. Библиотека обывателя. ISBN  0-460-87616-3.
  21. ^ Фолкс (1995), стр. 97.
  22. ^ Фолкс (1995), стр. 54.
  23. ^ Ларрингтон, Кэролайн, пер. (1999). Поэтическая Эдда. п. 7. Оксфордская мировая классика. ISBN  0-19-283946-2.
  24. ^ Андервуд (1999), стр. 26.
  25. ^ Ларрингтон (1999), стр. 34.
  26. ^ Фолкс (1995), стр. 48–49.

дальнейшее чтение

  • Энглим, Саймон и др., (2003), Боевые приемы древнего мира (3000 г. до н.э. - 500 г. н.э.): снаряжение, боевые навыки и тактика, Thomas Dunne Books.
  • Беннетт, Мэтью и др., (2005), Боевые приемы средневекового мира: снаряжение, боевые навыки и тактика, Thomas Dunne Books.
  • Коннолли, Питер, (2006), Греция и Рим в войне, Greenhill Books, 2-е издание.
  • Йоргенсен, Ристер и др., (2006), Боевые приемы в раннем современном мире: снаряжение, боевые навыки и тактика, Thomas Dunne Books.
  • Сондерс, Дж. Дж. (1972), История средневекового ислама, Рутледж.
  • Уорри, Джон Гибсон (1995), Война в классическом мире: иллюстрированная энциклопедия оружия, воинов и войн в древних цивилизациях Греции и Рима, University of Oklahoma Press.
  • Роулинсон, Г. (1882), История Древнего Египта, Э. Кассино.
  • Ботвелл Госсе, А. (1915), Цивилизация древних египтян, T.C. И E.C. Джек.

внешняя ссылка