Язид ибн Аби Суфьян - Yazid ibn Abi Sufyan
Эта статья нужны дополнительные цитаты для проверка.Декабрь 2014 г.) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения) ( |
Язид ибн Аби Суфьян | |
---|---|
يزيد بن أبي سفيان | |
Родившийся | Между 584 и 598 |
Умер | 640 |
Родители) |
|
Родственники | Муавия I, Умм Хабиба |
Язид ибн Аби Суфьян (арабский: يزيد بن أبي سفيان, романизированный: Язид ибн Аби Суфьян) был ведущим арабским генералом во время исламского завоевания Сирии,[1] и старший брат Муавия ибн Аби Суфьян (который позже стал царем в исламе).
биография
Язид ибн Аби Суфьян был сыном Абу Суфьян ибн Харб и Зайнаб бинт Науфал, следовательно, сводный брат по отцовской линии Муавия I. Он родился после Умар, второй халиф Рашидун и общий второй халиф ислам, но прежде Муавия I, его брат по отцовской линии. Умар был его дальним родственником по браку с дочерью Али, Умм Култхум, и его дочерью, браком Хафсы с Мухаммад. Обе Мухаммад и Али были двоюродными братьями и Али в конце концов женился на своей дочери, Фатима, став его зятем. Абу Бакр, Умар, Усман и Али все были рашидунскими халифами и родственниками Мухаммад (даже свекровь), став родственниками Абу Суфьян, Язид и Муавия I. Они тоже были халифами раньше Муавия I и его сын, Язид ибн Муавия.[2]
Кампания в Сирию
Язид был одним из четырех мусульманских генералов, которых послал халиф. Абу Бакр вторгаться Римская Сирия в 634 году нашей эры. Он стал губернатором Дамаск после Завоевание Дамаска в 634 году нашей эры. Он командовал Мусульманская армия левое крыло на Битва при Ярмуке. После смерти Абу Убайда ибн аль-Джарра в 639 г. от чумы, Муаз ибн Джабаль был назначен губернатором Сирии, а после его смерти, также от чумы, Язид стал губернатором от халифа Умар, но он тоже умер от чумы в 640 году нашей эры.
В соответствии с аль-Вакиди, первый мусульманский историк о событиях, Язид был первым полководцем с 1000 всадников, отправленных в Сирию и Палестину Абу Бакр. Рабиа бин Амир из племени Амир был отправлен вместе с еще 1000 всадниками и был поставлен под командование Язида. Тем временем арабы-христиане, жившие в Медине, рассказали римскому императору Ираклий, о готовящемся вторжении. Ираклий послал отряд из 8000 конных отрядов под командованием Батлика; Сергий, его брат; Лука, сын Самуила и начальник полиции; и Саля, губернатор Газы и Ашкелон.[3]
Как только Язид достиг пустыни на окраине Медины, их арабские скаковые лошади набрали скорость. Рабиа бин Амир спросил: «Зачем вы это делаете?», Язид ибн Аби Суфьян ответил: «За мной будут отправлены другие отряды». Язид ибн Аби Суфьян затем перешел в Негев возле Газы.[4] Сергия послали римляне, чтобы показать им грубую силу римского могущества.[3][4]
Язид приказал Рабиаху бин Амиру спрятаться в засаде с 1000 всадниками, а сам он повел 1000 всадников противостоять римлянам и выстроил их в ряды. Когда римляне прибыли, увидев небольшое войско Язида, они подумали, что это все арабские силы, и напали. Днем 4 февраля Рабиа устроил засаду на войска Сергия, примерно в 12 милях к востоку от Газы.[4][5] Том Холланд говорит, что «конкретное время и дата взяты из заметки в сирийской хронике, написанной где-то около 640 года, и которая, в свою очередь, похоже, основана на записи, близкой к современному». Отчет аль-Вакиди совпадает с римским рассказом о событиях.[оригинальное исследование? ].[3][4][5] Результатом стало полное поражение римлян в битве при Табуке.[3][4] Римляне привыкли расплачиваться с арабскими племенами, жившими в Сирии.[4] Сергий попросил Рабиу: «Приди и работай на нас. Мы заплатим тебе за нападение на персов».[3] Но все изменилось в Аравии, и эти люди стали другими. Рабина отказался.
Ираклий пришел в ярость и организовал армию из 100 000 человек. По словам Аль-Имама аль-Вакиди, первого мусульманского историка о событиях, Абу Бакр затем назначил друга Муавии. Амр ибн аль-Ас возглавить следующий отряд из 9000 человек, и они уехали в Палестину.[6] Том Холланд в своей книге Тень меча, Битва за Глобальную Империю и Конец Древнего Мира пишет: «Затем с большой хитростью арабы начали клещевое движение против римской армии. Вторая группа затем пересекла восточную границу, даже когда первая была в Газе».[4] Когда они прибыли в Палестину, Амр сказал, что его друг Амир бин Ади вернулся из Палестины после посещения своей семьи. Амир бин Ади сказал ему, что за ним стоит 100-тысячная римская армия, которую послали противостоять ему.[6] Амр ибн аль-Ас затем отправил Абдулла ибн Умар с 1000 всадниками для сбора разведданных о римской армии.[6] Они видели римскую разведку, согласно Абдулла ибн Умар, 10 000 всадников и приняли их.[6] Затем вернулся в Амр ибн аль-Ас. потом Амр ибн аль-Ас с Абдулла ибн Умар взял на себя другую группу.
Затем Абу Бакр послал Абу Убайду в сторону Сирии, медленно окружая римские армии.[6] Когда новости об огромной армии, которую собирает Ираклий, достигли Абу Бакра, Абу Бакр отправил письмо Халид ибн аль-Валид который был близок к разгрому Персидской империи при Кадисии. Император Ираклий послал все свои доступные гарнизонные войска в Сирию, чтобы Аджнадайн, чтобы удерживать мусульманские войска в приграничном районе Сирии и Аравии. Предполагалось, что возможным маршрутом любого мусульманского подкрепления будет обычная дорога Сирия-Аравия на юге, но Халид, который тогда находился в Ираке, выбрал самый неожиданный маршрут: марш через безводную Сирийская пустыня, к удивлению византийцев, он появился на севере Сирии. Застав византийцев врасплох, он быстро захватил несколько городов, фактически отрезав связь византийской армии в Аджнадайне с ее верховным командованием в Эмеса, где проживал сам император Ираклий.
Рекомендации
- ^ Робинсон, Чейз Ф., изд. (2010), Новая Кембриджская история ислама, том 1, формирование исламского мира, шестой-одиннадцатый века, п. 513
- ^ Ибн Хаджар. Аль-Исаба т. 6 шт. 658 № 9271.
- ^ а б c d е аль-Имам аль-Вакиди. Фатухушам [Исламское завоевание Сирии]. Перевод Мауляны Сулеймана аль-Кинди. С. 12–14. В архиве из оригинала 12 октября 2013 г.
- ^ а б c d е ж грамм Голландия, Том (2013). В тени меча Битва за глобальную империю и конец древнего мира. Счеты. С. 374–377. ISBN 978-0-349-12235-9.
- ^ а б Конкретное время и дата взяты из заметки в сирийской хронике, написанной где-то около 640 года и, в свою очередь, похоже, опираются на почти современную летопись. См. Палмер, Брок и Хойланд, стр. 18-19.
- ^ а б c d е аль-Имам аль-Вакиди. Фатухушам [Исламское завоевание Сирии]. Перевод Мауляны Сулеймана аль-Кинди. С. 25–35, 39. В архиве из оригинала 12 октября 2013 г.