Антигерманцы (политическое течение) - Anti-Germans (political current)

Не путать с Антигерманские настроения.
Антигерманский коммунист протестующих во Франкфурте в 2006 году. Баннер гласит: «Долой Германию / Солидарность с Израиль / За коммунизм! ».[1]

Антигерманский (Немецкий: Антидойч) - это общее название, применяемое к различным теоретическим и политическим тенденциям в радикальном оставили в основном в Германия и Австрия. Антигерманцы образуют один из основных лагерей в более широком Антифа движение, наряду с Антисионистский антиимпериалистов, после того, как два течения раскололись между 1990-ми и началом 2000-х годов в результате расхождения во взглядах на Израиль.[2] В 2006 г. Deutsche Welle По оценкам, количество антигерманцев составляет от 500 до 3000.[3]

Основная позиция антигерманцев включает противодействие Немецкий национализм, критика основных левых антикапиталистических взглядов, которые считаются упрощенными и структурно антисемитскими,[4] и критика антисемитизма, глубоко укоренившаяся в Немецкий история культуры. В результате этого анализа антисемитизма поддержка Израиль и противодействие Антисионизм является основным объединяющим фактором антинемецкого движения.[5] В критическая теория из Теодор Адорно и Макс Хоркхаймер часто цитируется антинемецкими теоретиками.[4]:2

Этот термин обычно не относится к какой-либо одной конкретной левой радикальной тенденции, а скорее к широкому спектру различных течений, начиная от так называемых «хардкорных» антигерманцев, таких как ежеквартальный журнал Багамы "мягким" антигерманцам, таким как леворадикальный журнал Фаза 2. Некоторые антинемецкие идеи также оказали влияние на более широкую радикальную левую среду, например, ежемесячный журнал Конкрет и еженедельная газета Мир джунглей.

Возникновение

Быстрый крах Германская Демократическая Республика а надвигающееся воссоединение Германии вызвало серьезный кризис внутри немецких левых. Антигерманские тенденции впервые проявились в дискуссионной группе, известной как Радикальный левый, который состоял из элементов Немецкая партия зеленых, Троцкисты, члены Коммунистического союза (Коммунистический бунд), Журнал Конкрет, и члены Автономный, Либертарианец и Анархист группы, которые отвергли планы других сегментов левых политических организаций присоединиться к правящей коалиции.[6] Этот кружок занял позицию, разработанную Kommunistischer Bund, решительно пессимистический анализ потенциала революционных изменений в Германии. Эта теория, известная как анализ «фашизации», утверждала, что из-за специфики Немецкая история и развитие, эндемичные кризис капитализма приведет к движению к далеко справа и к новому Фашизм.[7]:11

Во время внутренних дебатов представители большинства заявили, что течение меньшинства из-за своего мрачного анализа и непоколебимого пессимизма «могло бы просто эмигрировать на Багамы».[нужна цитата ][8] Тенденция меньшинства в ироническом жесте назвала свой дискуссионный орган Багамы.[8] В 2007 Гаарец описанный Багамы как «ведущее издание жесткого произраильского, антинемецкого коммунистического движения».[8] Фраза Nie Wieder Deutschland («Германия, никогда больше»), ставшее центральным антинемецким лозунгом, возникло в результате демонстраций против воссоединения,[3][8][9][10] самый большой из них собрал около 10 000 человек.[7] Этот ранний союз распался вскоре после завершения процесса воссоединения.[6]

Развитие в 1990-е годы

Больше никогда Германия [де ] граффити в Вене, 2009 г.

Идея возрождения немецкого национализма и расизма в результате воссоединения, казалось, подтверждала себя в течение 1990-х годов, как показали такие события, как Росток-Лихтенхаген беспорядки и убийственное нападение на турецкую семью в западногерманском городе Золинген.[11] На фоне этой волны антииммигрантского насилия немецкий политический истеблишмент усилил репрессии против иммигрантов, ужесточая до сих пор либеральную политику Германии. законы о предоставлении убежища.[нужна цитата ]

В результате этих конфликтов на протяжении 1990-х годов по всей Германии начали возникать небольшие группы и круги, связанные с антинемецкими идеями, которые уточняли свои идеологические позиции за счет несогласия с преобладающими мнениями внутри немецких левых. Эти позиции стали особенно заметными в «Антифашистский» группы.[нужна цитата ] В Война в Персидском заливе в 1990 году консолидировал антинемецкую позицию вокруг нового вопроса, в частности, критики отказа более широких левых встать на сторону Израиля против ракетных обстрелов гражданских районов режимом Саддам Хусейн.[6] Ведущие левые писатели, такие как Эйке Гейзель и Вольфганг Похрт [де ] критиковал немецкое движение за мир за неспособность оценить угрозу, исходящую от Баасизм левым движениям через Средний Восток, в частности, в связи с использованием иракским режимом отравляющего газа.[6]

Вспышка Вторая интифада стал еще одним центром зарождающегося антигерманского движения. В то время как другие левые аналитики идентифицировали Израиль как агрессора до такой степени, что они были восприняты антигерманским движением как поддерживающие Исламист такие группы как ХАМАС, антигерманский лагерь призывал к безоговорочной солидарности с Израилем, явно с евреями и другие неарабские группы коренного населения региона против панарабист идеология. Это привело к появлению ведущих антинемецких публикаций, в том числе Конкрет и Багамы установить связи между антисемитизм исламистских группировок и антисемитизма нацистов, поскольку обе группы выступали за уничтожение Евреи как центральное место в их политике. Этот разрыв с другими левыми позициями был еще более усилен 11 сентября нападения по Америке, причем антигерманцы резко критиковали другие левые позиции, которые утверждали, что нападение Аль-Каиды на Соединенные Штаты было мотивировано антиимпериалистический или же антикапиталистический сопротивление американской гегемонии,[6] вместо этого они утверждали, что «Аль-Каида» и их атаки представляют собой современную форму фашизма, которой необходимо решительно противостоять.[7]

В 1995 году к пятидесятилетию бомбардировка Дрездена, антигерманцы хвалили бомбардировку на том основании, что многие мирные жители города поддерживали нацизм.[3] Кайл Джеймс указывает на это как на пример сдвига в сторону поддержки Соединенных Штатов, который стал более заметным после 11 сентября.[3] Подобные демонстрации проходят ежегодно под лозунгами "Бомбардировщик Харрис, сделай это еще раз! »и« Deutsche Täter sind keine Opfer! »(« Немецкие преступники - не жертвы! ») стали обычным явлением.[4]

В 1999 бомбардировки Югославии НАТО также был в центре оппозиции антигерманцев, как и большинства левых радикалов. Многие антигерманцы осуждали войну как повторение политической расстановки сил во время войны. Вторая мировая война, с Сербы в роли жертвы немецкого империализм. Таким образом, некоторые антигерманские настроения призвали к «безоговорочной» поддержке режима Слободан Милошевич.[нужна цитата ] Причины, по которым правительство Германии легитимировало войну - с антинемецкой точки зрения - стали поворотным моментом в дискурсе правительственной исторической политики.[12] Война не была оправдана «несмотря на Аушвиц, но из-за него». Это суждение часто сочетается с анализом генезиса нового национального «я» как «Aufarbeitungsweltmeister».[12] или "Weltmeister der Vergangenheitsbewältigung "(чемпион мира по борьбе с собственными злыми делами прошлого и их преодолению).

Позже антигерманские координаторы включали Stop The Bomb Coalition, действующий как в Германии, так и в Австрии, для сохранения санкций против Иранский попытки получить ядерное оружие.

Смотрите также

Антинемецкое знамя, выражающее поддержку главному маршалу авиации Артур Харрис кто связан с бомбардировки немецких городов.

Основные источники

  • Харальд Бергдорф и Рудольф ван Хюллен. Linksextrem - Deutschlands unterschätzte Gefahr? Zwischen Brandanschlag und Bundestagsmandat. Шенинг, Падерборн и другие (2011), ISBN  978-3-506-77242-8.

Рекомендации

  1. ^ Хирш, Ирмель (17 июня 2006 г.). "Antifaschistische Demo во Франкфурте" (на немецком). de.indymedia.org. Получено 20 февраля 2013.
  2. ^ Питерс, Тим (2007). Der Antifaschismus der PDS aus antiextremistischer Sicht [Антифашизм ПДС с антиэкстремистской точки зрения]. Springer. С. 33–37, 152, 186. ISBN  9783531901268.
  3. ^ а б c d "Странные товарищи: радикальные левые за Буша". DW. Dw-world.de. 25 августа 2006 г.. Получено 20 марта 2013.
  4. ^ а б c "Verfassungsschutz des Landes Nordrhein-Westfalen: 'Die Antideutschen - kein vorübergehendes Phänomen'" (на немецком). Получено 10 февраля 2007.[постоянная мертвая ссылка ]
  5. ^ «Защита: почему мы (антигерманцы) настроены произраильски». Архивировано из оригинал на 2017-05-12.
  6. ^ а б c d е Moghadam, A .; Висс, М. (август 2018 г.). «Об антисионистах и ​​антидойче: послевоенные немецкие левые и их отношения с Израилем». Демократия и безопасность: 1–26. Дои:10.1080/17419166.2018.1493991.
  7. ^ а б c Хаген, Патрик. "Die Antideutschen und die Debatte der Linken über Israel" (PDF) (на немецком). Архивировано из оригинал (PDF) 28 февраля 2005 г.. Получено 21 февраля 2007.
  8. ^ а б c d «Письмо из Берлина». Получено 11 мая 2014.
  9. ^ «Коммунизм, антинемецкая критика и Израиль». Café Critique. Получено 20 марта 2013.
  10. ^ Хардинг, Люк (27 августа 2006 г.). «Встречайте антигерманцев». Хранитель. Лондон. Получено 25 апреля 2010.
  11. ^ Aktualisiert, Zuletzt (26 мая 2008 г.). «15-я годовщина поджога в Золингене: все четверо преступников сегодня снова на свободе» (на немецком). RP Online. Получено 18 ноября 2010.
  12. ^ а б "Aufarbeitungsweltmeister" (PDF) (на немецком). Получено 18 ноября 2010.

дальнейшее чтение

внешняя ссылка