Антон Ашкерк - Anton Aškerc - Wikipedia

Антон Ашкерк

Антон Ашкерк (выраженный[anˈtoːn ˈaːʃkɛrts] (Об этом звукеСлушать); 9 января 1856 - 10 июня 1912) был словенцем поэт и Римский католик священник, который работал в Австрия, наиболее известный за его эпические стихи.

Ашкерк родился в крестьянской семье недалеко от города Римске Топлице в Герцогство Штирия, то часть Австрийская Империя (Сейчас в Словения ).[1] Его точное место рождения неизвестно, потому что во время его рождения его семья была в разъездах. После окончания средняя школа в Целье он вошел в Римский католик богословский семинария в Марибор. Он был рукоположен в священники в 1880 году. В том же году он опубликовал свое первое стихотворение под названием Трие попотники («Три путешественника») в прогрессивный литературный журнал Люблянский звон.

Свою литературную карьеру он начал с написания лирическая поэзия, но после 1882 г. перешел на более эпические темы. Его постромантический стихи выражают его патриотизм, люблю и религиозный сомневаться. Темы его баллады и романсы родом из Словенский и Славянский история, Библия, народные традиции, а также современная жизнь. На него сильно повлияли литературный реализм, написав некоторые из своих самых известных стихов в этом стиле, но никогда полностью не отвергал постромантизм.

Ашкерк опубликовал свои стихи в журнале Люблянский звон под псевдоним Gorázd с 1881 года, но использовал свое настоящее имя в своем первом сборнике стихов, Balade в романтике («Баллады и романсы»), опубликованные в 1890 году. Сборник был тепло принят читающей публикой и критиками, но подвергся критике со стороны новых католических политических активистов, таких как епископ Антон Махнич, который не одобрял гражданина Ашкерка, свободное мышление и прогрессивные социальные идеалы. Ашкерк рано ушел из службы священства. Вскоре после этого он был назначен Иван Хрибар, то либеральный мэр Любляна, как руководитель архивариус Городского архива Любляны, которым он оставался до самой смерти.

В течение последних двадцати лет его жизни его отношения с консервативным католическим духовенством ухудшились, как и качество его литературной работы. Он продолжал пользоваться полной поддержкой со стороны либеральный политический истеблишмент в Карниола во главе с Иван Тавчарь и Иван Хрибар. Его дружба с Шведский славист и историк Альфред Антон Йенсен открыл ему двери к международному признанию: его стихи были опубликованы в Швеция, Россия, Галиция, Хорватия, Сербия, а в Чешские земли. Однако он начал терять влияние на молодых словенских авторов. Он отверг поэзию Драготин Кетте и Йосип Мурн и вступил в спор с поэтом Отон Люпанчич, откуда он явился проигравшим. Молодой писатель Иван Цанкар, которым восхищался Ашкерч, также опубликовал несколько критически саркастических эссе на позднюю поэзию Ашкерча, в которых он назвал Ашкерча симптом разложения старой словенской провинциальной национал-либеральной элиты.

Несмотря на горькие последние годы своей жизни - помимо всего упомянутого, он жил в постоянном страхе потерять работу, если консерватор Словенская народная партия выиграл муниципальные выборы, чего не произошло - на его похороны в Любляне пришло огромное количество людей, среди которых было много его бывших противников.

Одна из главных магистралей южно-центральной Любляны, улица Ашкерк (Словенский: Ашкерчева цеста), назван в его честь, как и несколько других общественных мест и учреждений.

Смотрите также

Источники

  1. ^ Стефан Барбарич (1971). Шиван Милисавац (ред.). Jugoslovenski književni leksikon [Югославский литературный лексикон] (на сербохорватском). Нови Сад (SAP Воеводина, SR Сербия ): Matica srpska. п. 22.