Аравете - Araweté - Wikipedia
Дети Аравете, 2005 г., фото Avidd | |
Всего населения | |
---|---|
467 (2014)[1] | |
Регионы со значительным населением | |
Бразилия (Пара ) | |
Языки | |
Аравете[2] | |
Религия | |
традиционная племенная религия |
В Аравете (также Аравате, Арауэ или же Бид) являются коренные жители Бразилии.[2] Они есть swidden садоводов родом из штата Пара.[3]
Территория
Аравете живут на Игарапе Ипиксуна, приток Река Шингу, возле Альтамира. У них одна большая деревня, окруженная лиановыми лесами.[2] Они живут на Земля коренного населения Аравете / Игарапе-Ипиксуна.[4]
История
Племя могло быть остатком Народ пакая, которые сбежали в тропические леса, чтобы избежать миссионеров. В 1950 году Аравете жили в верховьях Река Бакая, но были вытеснены вновь прибывшими Каяпо-Шикрин. Они двинулись к реке Шингу и вытеснили Асурини.[5] Впервые аравате встретили жителей Запада в 1960-х годах, когда на их территорию проникли торговцы мехом, преследующие больших кошек.[6] Эти белые торговцы не рассматривались аравете как угроза, а скорее как источник, из которого можно было добыть железные инструменты.[7]
Соответственно, до 1970-х годов на них нет письменных упоминаний.[8] В 1976 году и снова в 1983 году на них нападали Parakanã.[9] Давление со стороны Parakanã заставило Araweté найти более уединенную родину.[5]
В Трансамазонское шоссе прорезали регион Шингу в начале 1970-х гг. Fundação Nacional do ndio (FUNAI ) основал аравете в 1976 году, страдая от занесенных болезней и столкновений с параканами. Правительственное агентство переместило племя маршем через густые джунгли, в результате чего погибло 30 человек. В 1978 году они поселились на своей нынешней родине, где они выдерживают вторжения золотодобытчиков и лесных компаний.[5] В 1980-х годах аравате жили в единственной деревне, расположенной рядом с индейской достопримечательностью Ипиксуна в центре города. Ipixuna, восточный приток Река Шингу в состоянии Пара.[6] В феврале 1983 года их население составляло 136 человек, а к февралю 1988 года оно выросло до 168 человек.[10]
Культура
В отличие от своих соседей из Восточной Амазонки, основная культура Аравете - это не маниока, а быстро созревающий кукуруза. Предки очень важны в своей религии.[5]
Язык
Люди аравете говорят на Язык аравете, а Язык тупи-гуарани. Это похоже на Asuriní do Tocantins, Parakanã, и Языки тапирапе.[2]
Примечания
- ^ «Аравете: Введение». Povos Indígenas no Brasil. (Проверено 23 апреля 2019 г.)
- ^ а б c d "Аравете". Этнолог. (получено 5 декабря 2011 г.)
- ^ Вивейрос де Кастро, Эдуардо (1992). С точки зрения врага: человечность и божественность в амазонском обществе. Кэтрин В. Ховард (переводчик). Чикаго и Лондон: Издательство Чикагского университета. п. 40.
- ^ «Аравете: местонахождение и население». Povos Indígenas no Brasil. (получено 5 декабря 2011 г.)
- ^ а б c d "Аравете". Страны и их культуры. (получено 5 декабря 2011 г.)
- ^ а б Вивейрос де Кастро, Эдуардо (1992). С точки зрения врага: человечность и божественность в амазонском обществе. Кэтрин В. Ховард (переводчик). Чикаго и Лондон: Издательство Чикагского университета. п. 30.
- ^ Вивейрос де Кастро, Эдуардо (1992). С точки зрения врага: человечность и божественность в амазонском обществе. Кэтрин В. Ховард (переводчик). Чикаго и Лондон: Издательство Чикагского университета. п. 33.
- ^ Вивейрос де Кастро, Эдуардо (1992). С точки зрения врага: человечность и божественность в амазонском обществе. Кэтрин В. Ховард (переводчик). Чикаго и Лондон: Издательство Чикагского университета. п. 37.
- ^ Вивейрос де Кастро, Эдуардо (1992). С точки зрения врага: человечность и божественность в амазонском обществе. Кэтрин В. Ховард (переводчик). Чикаго и Лондон: Издательство Чикагского университета. п. 31.
- ^ Вивейрос де Кастро, Эдуардо (1992). С точки зрения врага: человечность и божественность в амазонском обществе. Кэтрин В. Ховард (переводчик). Чикаго и Лондон: Издательство Чикагского университета. С. 30, 56.