В Macushi (португальский: Macuxi) являются коренные жители живущих на окраинах южных Гайана, северный Бразилия в состоянии Рорайма, а в восточной части Венесуэла.[2]
имя
Макуши также известны как народы макуси, макусси, макуши, макуси, макуси, теуэя и теуэя.[2]
Язык
Люди макуши говорят на Язык макуши, язык макуши-капон, который является частью Семья карибских языков. Некоторые в Бразилии также говорят португальский, а некоторые в Венесуэле говорят испанский, а некоторые в Гайане говорят английский. Язык Macushi написан на Латинский шрифт, а Новый Завет был переведен на язык в 1996 году.[2]
Жилье и образ жизни
Они живут в деревнях, связанных между собой рельсами и тропинками, а дома построены вокруг центрального двора. В браке пара Macushi живет в деревне семьи жены, и тесть играет важную роль в родстве Macushi.
История и культура
Macushi устная история описывает их как потомков детей солнца, создавших огонь и болезни, и они также верят, что открыли Washacá, то Древо жизни. Макуши верят в принцип жизни - сткатон - и они верят, что это исходит от солнца.[нужна цитата ]
Катберт Кэри-Элвис, а Иезуит миссионер поселились среди Macushi Рупунуни Регион (Гайана) в 1909 году выучил язык и пробыл с ними более 23 лет.[3]
В течение 18-го века в Бразилии некоренные жители оккупировали территорию Макуши, основывая миссионерские деревни и фермы и вынуждая людей Макуши переселиться.[1] В Гайане мачусы поселились на севере Рупунуни Саванна.[4]
Правительство Бразилии открыло школы, а также больницы для макуши, и с 2005 года они проводят кампанию за признание прав на землю по всей Бразилии. Некоторые представители племени макуши очень хорошо образованы. В суде за земельные права, Joênia Batista de Carvalho Вапична был первым юристом коренных народов, выступившим в STF (Высший федеральный суд).
Примечания
Рекомендации
- Катберт, Кэри-Элвис. Бриджес, Джон, изд. Миссия Рупунуни: история Катберта Кэри-Элвиса. Лондон: Иезуитская миссия, 1985.
внешняя ссылка
Авторитетный контроль  | |
|---|
Бразилия
Гайана
Венесуэла
