Архитектурное развитие восточной оконечности соборов Англии и Франции - Architectural development of the eastern end of cathedrals in England and France

Более крупные средневековые церкви Франции и Англии, соборы и аббатства, имеют много общего в архитектурном плане: ориентация восток-запад, внешний акцент на западном фасаде и его дверях, длинные аркадные интерьеры, высокие сводчатые крыши и окна, заполненные витражами. В восточном конце здания находятся Святилище и Алтарь.

Та часть собора, которая демонстрирует наибольшее разнообразие и наибольшие изменения, - это восточная часть. В этой статье рассказывается о том, как изменился восточный конец соборов Англии и Западной Европы с середины 11 века до конца 14 века.

Развитие восточного конца собора

Самая ранняя расширенная застройка восточного конца собора - это то, что впервые было заложено в церкви Эдуарда Исповедника в Вестминстер, вероятно, заимствован из древней церкви Святого Мартина в Туры; В этой церкви, датируемой, вероятно, 10 веком, обнаружены два новых элемента:

  • Перенос хорового прохода вокруг круглой апсиды, чтобы иногда пропускать проход вокруг восточного конца церкви.
  • Пять апсидальных часовен, составляющих зародыш чевета, образовавшего восточные окончания французских соборов XII и XIII веков.

В Англии

Йоркский собор показаны типично английская квадратная восточная часть

Глостерский собор (1089) также имел три часовни, две из которых, на северной и южной сторонах прохода, все еще существуют; то же самое можно найти в Кентерберийский собор (1096–1107) и Нориджский собор (1089–1119), причем во всех трех случаях строгая часовня была снесена, чтобы освободить место для часовни Леди в Глостере и Норвиче и часовни Троицы в Кентербери.

Полукруглый проход, как говорят, существовал в англо-нормандском соборе Винчестер, но восточный конец был квадратным, две часовни были устроены, заполняя северный и южный концы, и апсидная часовня выступала за восточную стену. Этот полукруглый проход с часовнями шевет был излюбленным планом англо-нормандских соборов и соблюдался примерно до середины 12 века, когда английские строители в некоторых случаях возвращались на квадратный восточный конец вместо полукруглого апсидального конца. Самый ранний пример этого существует в Аббатство Ромси (c, 1130), где процессия пересекает пресвитерию, есть восточные апсидальные часовни на оси пресвитерийского прохода и центральная прямоугольная часовня за ним.

Подобное расположение можно найти в Херефордский собор, и существует в Винчестере, Солсбери, Дареме, Олбансе, Эксетере, Эли, Уэллсе и Питерборо собор за исключением того, что в этих случаях (кроме Уэллса) восточные часовни квадратные; в Уэллс собор самая восточная часовня (Часовня Девы Марии) имеет многоугольное окончание; в Даремский собор, все часовни расположены в одну линию, составляя часовню алтарей, которая, вероятно, была заимствована из восточного конца Аббатство Фонтанов.

В некоторых из вышеперечисленных проектов первоначальный дизайн был преобразован при перестройке; таким образом, в соборах Олбанса, Дарема, Йорка и Эксетера не было передвижных, а были три параллельные апсиды, в некоторых случаях прямоугольные снаружи. В Саутуэлле, Рочестере и Эли за концом не было ни дорожек для процессий, ни передвижений; в Карлайле нет восточных часовен; а в Оксфорде только одна центральная апсида.

Chevets

Самый ранний образец чевета, вероятно, можно найти в церкви Святого Мартина в Туре; за этим последовали другие в Tournus, Клермон-Ферран, Осер, Шартр, Ле-Ман и другие церкви, построенные в период великого церковного строительства 11 века. В некоторых случаях использовали старые фундаменты, как в Шартр, Coutances и соборы Осера. В других случаях, например в Ле-Мане, они продлили восточную оконечность почти так же, как и во многих ранних экземплярах в Англии, за исключением одного важного различия: когда апсидальный восточный конец был оставлен в середине 12-го числа в пользу квадратного восточного конца в Англии, французы развили его, удвоив проходы для хора и добавив к числу дополнительных часовен.

Об этом свидетельствует количество апсидальных часовен в различных церквях:

Двойные проходы вокруг хора, примеры которых отсутствуют в Англии, есть в соборах Париж, Бурж и Ле-Ман. В собор Сенса (1144–1168) обладает одной особенностью, которая почти уникальна: соединенные колонны альтернативных отсеков нефа, хора и апсиды. Они были помещены в часовню Троицы в Кентерберийском соборе, вероятно, по проекту Вильгельм Сен, его преемником Уильямом англичанином. Квадратный восточный конец не пользовался популярностью во Франции, Лаон, Пуатье, и Дол являясь единственными образцами соборов. Из тройной конструкции, имеющей апсиды в проходе и центральную апсиду, единственный пример - собор Autun.

В Руан Собор, к востоку от проходов трансепта, есть апсидальные часовни, которые вместе с тремя часовнями в хевете составляют обычное количество. В Собор Святого Петра в Пуатье упоминается как пример квадратного восточного конца, но был достигнут компромисс, предложив три сегментных апсиды, а на восточном фасаде нет окон; наиболее заметное отклонение от обычного дизайна обнаруживается здесь в отсутствии какого-либо трифория или фонаря, потому что свод проходов почти такой же высокий, как и свод нефа, так что он представляет собой пример того, что в Германии (где есть многие) называются Hallenkirchen; свет, проходящий через окна прохода, создает лишь мрачный эффект нефа.

Южная Франция

Еще одно отклонение от обычного плана - это то, что находится в Альби собор (1350 г.), в котором нет проходов, их место занимают часовни между контрфорсами, которые должны были противостоять давлению свода нефа, самого широкого во Франции. Собор построен из кирпича и внешне имеет вид крепости. В соборах на юго-западе Франции, где нефы покрыты серией куполов - как в Сен-Бартелеми в Сент-Этьен в Кагор, собор Ангулема и St. Front de Периге - огромные опоры, необходимые для их переноски, заставляли обходиться без проходов. Собор Ангулема состоит из трех куполов, трансепта большой длины с высокими башнями на северном и южном концах, а также апсидального хора с четырьмя часовнями. На Сен-Фрон-де-Периге (1150 г.), основанном на Сан-Марко в Венеции, план состоит из нефа, трансепта и хора, все равных размеров, каждый из которых, а также перекресток, перекинутый куполом, а изначально был простой апсидальный хор.

Испания

Соборы в Испания следуйте тем же линиям, что и во Франции. Собор Сантьяго-де-Компостела это фактически копия Святого Сернина в Тулузе, состоящая из нефа и проходов, трансептов и проходов, а также хора с пятью часовнями; в Леоне есть чевет с пятью апсидальными часовнями, а в Толедо - восточный конец с двойными проходами вокруг апсиды с первоначально семью небольшими апсидальными часовнями, две из которых были перестроены в очень поздний период. В Леоне, Барселоне и Толедо проход процессии вокруг апсиды с апсидными часовнями напоминает французское расположение, поскольку вокруг последнего имеется двойной проход, но в соборах Леона и Толедо восточная часть замаскирована. В Авиле и Саламанке (старый собор) принято трехстороннее расположение.

Германия

Тройное расположение также встречается в немецких готических соборах, за одним важным исключением, гигантским собором Кёльн, Германия, der Koelner Dom, который был основан на Амьене, сравнительный рост первого, однако, настолько преувеличен, что масштаб был утерян, и внешне он выглядит как переросток монстра.

Другие свойства

Огромное развитие восточной части французских соборов иногда достигалось за счет нефа, так что, несмотря на гораздо большие размеры по сравнению с английскими образцами, в последних нефы намного длиннее и состоят из большего числа заливов, чем те во Франции. В одном из французских соборов, Бурже, нет трансепта; с другой стороны, есть много примеров, в которых эта часть соборной церкви подчеркнута проходами с каждой стороны, как в Лаоне, Суассоне, Шартре, Реймсе, Амьене, Руане и Клермон соборы. Проходы трансепта в Англии находятся в Эли, Йорк, Уэллс и Винчестерские соборы, последние из которых были перенесены вокруг южных дополнительных алтарей, существуют в Дарем, Солсбери, Личфилд, Питерборо и Рипон соборы; а с северной стороны только в Херефордском соборе

Амьенский собор на севере Франции демонстрирует расположение собора с его арками нефа, трифорием, окнами и сводом фонаря, аркбутанами, которые должны были нести тягу свода к внешним контрфорсам, которые обрамляли стены прохода. , и высокие вершины, которые их возвышали. В этом случае не было трифориевой галереи из-за большей высоты проходов. В Нотр-Даме в Париже трифорий был почти таким же высоким, как и проходы; в больших городах эта особенность давала больше возможностей для прихожан, особенно по случаю больших праздников, и она встречается в соборах Нойона, Лаона, Санлиса и Суассона, построенных во второй половине XII века; позже он был опущен, и узкий проход в толщине стены представлял только трифорий; в еще более поздний период проходы были покрыты каменной мостовой с небольшим падением, чтобы можно было открывать более высокие окна в потолочных окнах.

Смотрите также

Для каждого упомянутого английского собора, а также для некоторых французских, немецких и испанских соборов, обсуждаемых здесь, есть веб-страницы.

Ссылки и дополнительная литература

  • В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в всеобщее достояниеСпайерс, Ричард Фене (1911). "собор "В Чисхолме, Хью (ред.)". Британская энциклопедия. 5 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. С. 518–523.
  • Хелен Гарднер, Фред С. Кляйнер, Кристин Дж. Мамия, Искусство Гарднера сквозь века, 2004, Томсон Уодсворт ISBN  0-15-505090-7
  • Банистер Флетчер, История архитектуры на сравнительном методе, 2001, Elsevier Science & Technology ISBN  0-7506-2267-9
  • Вим Сваан, Готический собор, 1988, Омега Книги ISBN  0-907853-48-X
  • Вим Сваан, Искусство и архитектура позднего средневековья, 1988, Омега Книги, ISBN  0-907853-35-8
  • Тим Таттон-Браун, Джон Крук, Английский собор, 2002 г., издательство New Holland Publishers, ISBN  1-84330-120-2
  • Франсуа Ишер, Строительство великих соборов, 1998, Гарри Н. Абрамс, ISBN  0-8109-4017-5
  • Рольф Томан, редактор, Романский - Архитектура, Скульптура, Живопись, 1997, Конеманн, ISBN  3-89508-447-6