Аврелиан (галло-римский) - Aurelianus (Gallo-Roman) - Wikipedia

Изображение Аврелиана в девятнадцатом веке с чертами лица Леон Гамбетта

Аврелиан был Галло-римский государственный деятель, командир и магнат в конце 5 века Галлия. Он также был герцог из Мелун, но самое главное, главный советник Хлодвиг I.

После поражения Сиагрий в 486 г. Битва при Суассоне, Аврелиан перешел на сторону Хлодвига и помог ему в стабилизации владений.

В 493 году Хлодвиг отправил его на секретную миссию, чтобы устроить брак с Бургундский принцесса Clotilde. Ночью, притворяясь паломник, Клотильда приветствовала его. Омывая ноги, Аврелиан раскрыл личность ее поклонника и вручил ей кольцо Хлодвига.[1]

Вовремя Битва при Толбиаке Аврелиан призвал Хлодвига обратиться в христианство.[2] В конце концов Хлодвиг подарил Мелуна Аврелиану.[3]

биография

Известный только когномен общий в Римская галлия,[4] Аврелиан упоминается в Historia Francorum написано Григорий Турский, хотя это может быть другое лицо с таким же именем.[5] Анекдоты об Аврелиане в основном являются продуктом более поздних подержанных работ 7 века, таких как Liber, Liber Historiae Francorum и Historia Francorum epitomata, написано Фредегар, но также и IX века, как и работы Hincmar, Вита Ремиги. Впервые он был расценен как реальная историческая фигура ближе к концу 19 века. Годфроид Курт.[6] Совсем недавно специалист по средневековой истории Лоран Тайс не исключает историчность Аврелиана, хотя и заявляет, что «верный Аврелиан» может быть архетипом мудрого римского христианина, как Аредиус, советник Бургундский король Гундобад.[7] An Аврелиан, vir illustris отмечается среди корреспондентов Авит Вены,[8] но Мартин Хайнцельманн, вопреки тому, что написано в PLRE, утверждает, что этот Аврелиан - другое лицо с таким же именем.

Согласно Liber Historiæ и Фредегар, Хлодвиг использовал Аврелиана в качестве посредника, чтобы тайно устроить свой брак с Клотильдой.[9] Подробности тайной встречи Клотильды и Аврелиана, согласно которой он был замаскирован под паломника, скорее всего, миф, чем исторический факт. Он присутствовал в битве при Толбиаке, где посоветовал Хлодвига поверить в Бога Клотильды и принять христианство.[10]

Опять же согласно Liber HistoriæХлодвиг наградил Аврелиана за его заслуги, присвоив ему титул герцога Мелуна. По словам Курта, это путаница с другим человеком с таким же именем.[6]

Некоторые поздние предположения считали Аврелиана выходцем из Орлеан, так как Aurelianum было римское название города.[6] В 19 веке, Николя-Клод-Жозеф Годель предположил, что название Arlaines, деревня коммуны Рессон-ле-Лонг где в 1810 году были обнаружены руины, могло произойти из Вилла Аурелиана, принадлежащий Аврелиану, что делает его уроженцем Суассон.[11] Эта этимологическая гипотеза, однако, не подтверждается никакими находками или документами, археологические раскопки установили, что это был римский лагерь I века.

Аврелиан, consiliarus regis, входит в число лиц, подписавших хартию Хлодвига, устанавливающую Аббатство Сен-Пьер-ле-Виф. Однако документ - якобы датированный 504 годом - является подделкой, созданной в 10 или 11 веках.[12]

В книге, изданной в 16 веке, Николь Жиль описывает Аврелиана как Большой Чемберлен короля, но это анахронизм исправлен в 1623 г. Пьер Бардин.[13] Через несколько лет после Бардина, Филипп Лаббе также выразил сомнения относительно того, был ли Аврелиан также Великий канцлер и Хранитель печатей, должности, которые были ошибочно приписаны ему более ранними авторами, которые неверно истолковали кольцо, которое Аврелиан дал Клотильде, как печать Хлодвига.[14]

Изображения

Вдохновленный Grandes Chroniques de France, две гобелены, заказанные в XVI веке фирмой Роберт де Ленонкур, предназначенные для отображения в Аббатство Сен-Реми Изображают Аврелиана. Один из них изображает его встречу с Клотильдой, а другой изображает его первым в Толбиаке, оказывающем давление на Хлодвига, чтобы обратить его, говоря ему: "Croy au dieu auquel croyt ta femme"(верь в бога, в которого верит твоя жена), а затем увидев крещение Хлодвига в Реймс.[15] В этой сцене Аврелиан одет в пальто, украшенное флер-де-лис узор, вдохновленный церемония коронации который сам был вдохновлен крещением Хлодвига в средние века.

в коллегиальная церковь Нотр-Дам де Андели, а витраж окно изображает встречу Клотильды и Аврелиана.

В гравюра на дереве отдел Национальная библиотека Франции обладает двумя гравюрами, выполненными в стиле XVI-XVII веков, на которых изображены:Аврелиан, великий советник Хлодвига и канцлера Франции"(Аврелиан, главный советник Хлодвига и канцлер Франции). Изображенный с длинной бородой, Аврелиан держит кольцо, отсылка к встрече с Клотильдой. Еще одна копия гравюры хранится в Версаль.

В 1881 году при украшении Пантеон, Джозеф Блан нарисовал Аврелиана в центральной части Триумф Хлодвига (Триумф Хлодвига), в котором исторические персонажи представлены с чертами современников художника. Аврелиан изображен в этой работе с чертами Леон Гамбетта, тогда Президент Национального собрания Франции.[16] Блан, возможно, выбрал Гамбетту из-за его итальянского происхождения.

Рекомендации

  1. ^ Гизо, Франсуа Пьер Ж. (1872). История Франции, тр. пользователя R. Black. (Издание 6–8 мадам де Витт). п. 134.
  2. ^ Бахрах, Бернард С. (1972). Военная организация Меровингов, 481–751. Университет Миннесоты Пресс. С. 8–9. ISBN  9780816657001.
  3. ^ Бахрах, Бернард С. (1972). Военная организация Меровингов, 481–751. Университет Миннесоты Пресс. п. 15. ISBN  9780816657001.
  4. ^ Мари Анри д'Арбуа де Жубенвиль. Recherches sur l'origine de la propriété foncière et des noms de lieux homes en France (période celtique et période romaine) (на французском языке) (изд. 1890 г.). Париж. п. 571.
  5. ^ Флорентий, Георгий. «77». Historia Francorum (На французском). À Propos d'un Miracle Survenu à la basilique Saint-Victor de Marseille, Grégoire de Tours упоминается у патрица ном д'Аурелиан
  6. ^ а б c Курт, Годфроид (1893). Histoire poétique des Mérovingiens (На французском). Пэрис: Пикар. п.250.
  7. ^ Это. С. 137–139.
  8. ^ Шанзер, Данута; Вуд, Ян (2002). Авит Вены: письма и избранная проза. Ливерпуль. С. 324–325.
  9. ^ Паскаль Бургейн (1996). Clovis et Clotilde Chez les Historiens Médiévaux, des temps mérovingiens au premier siècle capétien (На французском). Bibliothèque de l’École des chartes. п. 58.
  10. ^ Жюль де Ластейри (1860). Histoire de la liberté politique en France (première partie) (На французском). Париж: Мишель Леви фри. п.112.
  11. ^ Bulletin de la Société académique de Laon (На французском). Лаон. 1858. с. 234.
  12. ^ Пру, Морис (1894). Étude sur les chartes de fondation de Saint-Pierre-le-Vif: leiplôme de Clovis et la charte de Théodechilde (На французском). Сенс., Стр. 14–15.
  13. ^ Пьер Бардин (1623). Le Grand Chambellan de France (На французском). Париж. п. 6.
  14. ^ Филипп Лаббе (1651). Éloges Historiques des Rois de France (На французском). Париж: Метурас. п. 17.
  15. ^ Луи Пэрис (1843). Toiles peintes et tapisseries de la ville de Reims (На французском). Париж: Брюссларт. С. 1069–1075.
  16. ^ Le Monde illustré. 12 ноября 1881 г. с. 310.