Bian Que - Bian Que

Bian Que
扁 䳍
Родился	Китайский : 秦 緩; пиньинь : Qín Hun около 401 г. до н.э. Китайский : 勃海 郡; пиньинь : Bóhǎi Jùn (Сегодняшний день Цанчжоу город)
Умер	около 310 г. до н.э. (0402) (91 год)
Памятники	Могила Бянь Цюэ (Цзинань)
Известная работа	Канон Желтого Императора 81 трудного вопроса (Китайский : 黄帝 八十 一 难 经; пиньинь : Хуанди Башийи Нан Джинг)

Bian Que
Резьба по камню из Восточная династия Хань, изображающий божественного целителя Биан Цюэ, изображенного в виде птицы с человеческой головой, лечит больных с помощью иглоукалывание.
Традиционный китайский	扁鵲
Упрощенный китайский	扁鹊
Транскрипции Стандартный мандарин Ханю Пиньинь Biǎn Què Уэйд – Джайлз Пьен Цюэ

Bian Que (Китайский : 扁 䳍; пиньинь : Biǎn Què) (также произносится Пьен Чуэ, Уэйд – Джайлз: Пьен Цзяо; умер в 310 г. до н.э.) был, согласно легенде, самым ранним известным китайским врачом. Его настоящее имя называется Цинь Юэрен (秦越 人), но его медицинские навыки были настолько удивительны, что люди дали ему то же имя, что и легендарный доктор Биан Цюэ со времен Желтый Император. Он был уроженцем Состояние ци.

Жизнь и легенда

Согласно легенде, записанной в Записки великого историка (史记 · 扁鹊 仓 公 列传) он был одарен ясновидение из божество когда он работал обслуживающим персоналом в общежитии, обслуживающем благородство. Там он встретил старика, который жил здесь много лет. Благодарный за внимательное обслуживание и вежливость Биан Цюэ, старик дал ему пакет с лекарством, который он сказал Биан Цюэ кипятить в воде. После приема этого лекарства Бянь Цюэ обрела способность видеть сквозь человеческое тело и благодаря этому стала отличным диагност с участием Рентгеновский -подобные способности. Он также преуспел в пульс принимая и иглоукалывание терапия. Ему приписывают авторство Биан Цюэ Нэйцзин (Внутренняя классика Биан Цюэ). династия Хан врачи утверждал, что изучал его работы, которые с тех пор были утеряны. В рассказах говорится, что он был доктором многих дисциплин, куда бы он ни приезжал, соответствуя местным потребностям. Например, в одном городе он был детским врачом, а в другом - врачом-женщиной.

Одна известная легенда рассказывает о том, как однажды, когда Бьян Цюэ был в Государство Цай, он увидел тогдашнего лорда штата и сказал ему, что у него болезнь, которая, по утверждению Биан Цюэ, поражает только его кожу. Лорд отмел это, поскольку в то время он не чувствовал никаких симптомов, и сказал своим слугам, что Биан Цюэ просто пытался нажиться на страхах других. Говорят, что Бянь Цюэ после этого много раз навещал лорда, каждый раз рассказывая ему, как эта болезнь прогрессивно ухудшалась, каждый раз распространяясь на большую часть его тела, от кожи до крови и органов. В последний раз, когда Бьян Цюэ ходил повидать лорда, он заглянул издалека и выбежал из дворца. Когда слуга лорда спросил его, зачем он это сделал, он ответил, что болезнь находится в мозгу и неизлечима. Говорят, что лорд вскоре умер.

Другая легенда гласит, что однажды, посещая штат Го, он увидел людей, скорбящих на улицах. На вопрос, в чем заключаются их обиды, он получил ответ, что наследник лорда умер, а лорд скорбит. Говорят, что почувствовав что-то идущее, он пошел во дворец, чтобы узнать об обстоятельствах смерти. Услышав о том, как принц «умер», он пришел к выводу, что принц на самом деле не умер, а находился в состоянии, напоминающем кому. Он вставил иглу для иглоукалывания в точку байхуэй на голове, помогая принцу прийти в сознание. Чтобы помочь принцу сесть, кипятили лекарственные травы, и после того, как Биан Цюэ прописал принцу еще лекарственные травы, принц полностью выздоровел за двадцать дней.

Бянь Цюэ выступал за четырехступенчатую диагностику: «Глядя (на их язык и их внешний вид), прислушиваясь (к их голосу и образцам дыхания), спрашивая (об их симптомах) и принимая (их пульс)».

Даосский Лиези есть легенда (tr. Giles 1912: 81-83), что Бьян Цюэ использовал анестезия выполнить двойной трансплантация сердца, с Синь 心 «сердце; разум» как вместилище сознания. Гун Ху 公 扈 из Лу и Ци Инь 齊 嬰 из Чжао имели противоположные дисбалансы ци 氣 «дыхание; жизненная сила» и чжи 志 «воля; намерение». Гонг имел ци дефицит "умственной силы", в то время как Ци имела чжи дефицит «силы воли».

Биан Цюэ предлагает обменять сердца двоих, чтобы достичь баланса. Выслушав его мнение, пациенты соглашаются на процедуру. Затем Бянь Цюэ дает мужчинам опьяняющее вино, которое заставляет их «симулировать смерть» в течение трех дней. Пока они находились под анестезирующим действием этой смеси, Биан Цюэ «разрезал им груди, вынул их сердца, заменил и заменил их, и применил сверхъестественное лекарство, и когда они проснулись, они были как новенькие». Сальгеро (2009: 203)

Некоторые тексты на бамбуковых палочках, обнаруженные в Чэнду может быть составлен им.^[1]

Смотрите также

• Хуа То, еще один известный врач древнего Китая
• Список китайских врачей

дальнейшее чтение

• 《史记 · 扁鹊 仓 公 列传》

использованная литература

1. 成都 扁鹊 学派 医书 遭 质疑 专家 ： "敝 昔" 通 假 "扁鹊" - 文化 - 人民网

дальнейшее чтение

• Джайлз, Лайонел. 1912 г. Даосские учения из книги Лие-цзы. Мудрость Востока.
• Сальгуэро, К. Пирс. 2009 г. «Король буддийской медицины в литературном контексте: переосмысление раннесредневекового примера индийского влияния на китайскую медицину и хирургию», История религий 48.3:183-210.
• Вудфорд, П.: Хронология трансплантации. Национальный обзор медицины 2004 30 октября; Том 1 No. 20.
• Пьен Цзяо (Бянь Цюэ) на сайте Института народной медицины.
• "Божественный доктор - BianQue" (на китайском языке). Архивировано из оригинал 19 июля 2003 г.