Ужас тела - Body horror

Ужас тела или биологический ужас это поджанр ужастик которые намеренно демонстрируют графические или психологически тревожные нарушения человеческого тела.[1] Эти нарушения могут проявляться в неправильном сексе, мутациях, увечьях, зомбификации, беспричинном насилии, болезнях или неестественных движениях тела. Термин «телесный ужас» первоначально относился к новому поджанру североамериканских фильмов ужасов, но корни его уходят в ранние годы жизни. Готическая литература и расширился за счет включения других средств массовой информации.[2]

Характеристики

По мнению киноведа Линда Уильямс, телесный ужас относится к одному из трех «грубых» жанров или «жанров излишеств», который также включает порнография и мелодрама.[3] Уильямс пишет, что успех этих телесных жанров «часто измеряется степенью, в которой ощущение аудитории имитирует то, что видно на экране».[3] Например, аудитория может испытывать чувство ужаса через ужас, сочувствие через мелодраму или сексуальное возбуждение посредством порнографии.[нужна цитата ] Ужас тела специально фокусируется на ограничениях и трансформирующих возможностях человеческого тела.[4]

Боди-хоррор часто пересекается с другими поджанрами ужасов, но отличается от них. Например, в то время как в телесном ужасе могут присутствовать элементы нанесения увечий, другие подобные поджанры, такие как слэшер, брызги, или монстр ужасы могут также разделять этот образ, но отличаться по посланию и намерениям.[5] Общее отличие жанра боди-хоррор состоит в том, что нарушения или искажения тела редко являются результатом немедленного или начального насилия. Вместо этого они обычно характеризуются потерей сознательного контроля над телом из-за мутации, болезни или других форм, связанных с неконтролируемой трансформацией.[6] Жанр может вызывать сильные чувства физического и психологического отвращения или шипящий, и играть на тревоге физической уязвимости.[7] В дополнение к обычным образам, используемым в более широком жанре ужасов, некоторые тропы, характерные для поджанра телесных ужасов, могут включать вторжение, заражение, мутацию, трансформацию, болезнь, увечья или другие неестественные или насильственные искажения человеческого тела.

История

Термин «телесный ужас» впервые был использован Филлипом Брофи в его статье 1983 года «Ужас: текстуальность современного фильма ужасов».[8] Он ввел этот термин для описания нового поджанра, возникшего в короткий золотой период для современных фильмов ужасов.[9] Хотя Брофи ввел этот термин, чтобы конкретно описать тенденцию в кино, режиссер Стюарт Гордон отмечает, что образ телесного ужаса существовал до его адаптации к экрану, особенно в художественной литературе.[10][4]

Художественная литература

Мэри Шелли с Франкенштейн (1818) - ранний пример поджанра телесных ужасов в художественной литературе. Успех готический ужас в 19 ​​веке в сочетании с рождением научная фантастика как литературная форма считается источником телесного ужаса как литературного жанра.[2] По словам Хальберштама: «Сосредоточив внимание на теле как локусе страха, роман Шелли предполагает, что люди (или, по крайней мере, тела) пугают людей ... пейзаж страха заменяется зашитой кожей».[2]

Фильм

Канадский режиссер Дэвид Кроненберг считается главным создателем телесного ужаса в ранних фильмах, таких как Дрожь и Бешеный, и его римейк Муха. Тем не менее, образы телесного ужаса существовали в фильмах до официального признания жанра. Ранние примеры жанра боди-ужасов возникли в американском кино ужасов 1950-х годов, включая Капля и Муха, оба из которых устанавливают стандарты для жанра из-за того, что в фильмах основное внимание уделяется физическим увечьям и внутренним спецэффектам.[11] Многие современные фильмы жанра ужасов (снятые после 1968 года), в том числе боди-хоррор, считаются постмодерн в отличие от классического хоррора.[12] Из-за этого трудно определить границы между жанрами, поскольку постмодернизм занимается стиранием границ между категориями.

Жанр боди-хоррора широко представлен повсюду. Японский ужас и в современных средствах массовой информации, таких как аниме.[13] Кацухиро Отомо фильм 1988 г. Акира - ранний пример телесного ужаса в аниме. В фильме используется жанр, чтобы исследовать «представление о теле подростка как о месте метаморфозы, метаморфозы, которая может казаться чудовищной как для человека, подвергающегося этому, так и для внешнего мира».[14]

Комиксы и графические романы

Много манга авторов или мангака, такие как Дзюндзи Ито, специализирующиеся на написании статей в жанре ужасов и использующие образы телесных ужасов в сочетании с повествовательными приемами Японский ужас.[15] Под сильным влиянием Г. П. Лавкрафт, Манга Ито изображает непристойный телесный ужас через эстетику и повествование, чтобы вызвать чувства жалкий ужас.[1] Напротив, канадский карикатурист Майкл Дефорж включает повторяющиеся аспекты телесного ужаса в своих работах с помощью менее графических эстетических и повествовательных стилей.[16]

Влияния

Фильмы и СМИ, относящиеся к поджанру телесных ужасов, отражают конкретную телесную общественную тревогу и могут давать социальные комментарии об истории и влиять на современную культуру.[17]

Споры и цензура

С 18-го века жанр ужасов был популярен среди читателей, но отвергался как вызывающий споры критиками, которые считали жанр и его тематические элементы опасными для общества.[18]

Из-за использования графического и неоправданного насилия или тем, которые могут быть рассмотрены табу, хоррор-медиа, относящиеся к жанру телесного ужаса, часто подвергнутый цензуре или запрещен в разных странах.[19] Например, Человеческая многоножка фильмы были названы как «пытки порно» и широко раскритикованы включать чрезмерно «эксплуататорские, безвозмездные образа деструктивных сексуальных извращений Этой оценки была конкретизирована, когда несколько стран -. в том числе в Великобританию и Австралии -. официально запретили продолжение в его неподрезанной форме»[20]

Смотрите также

использованная литература

  1. ^ а б Круз, Р. А. Л. (2012). «Мутации и метаморфозы: телесный ужас - это биологический ужас». Журнал популярного кино и телевидения. 40 (4): 160–168. Дои:10.1080/01956051.2012.654521.
  2. ^ а б c Хальберштам Дж. (1995). Скин-шоу: Готический хоррор и технологии монстров. Издательство Университета Дьюка.
  3. ^ а б Уильямс, Л. (1991). «Органы кино: гендер, жанр и излишество». Film Quarterly. 44 (4): 2–13. Дои:10.2307/1212758.
  4. ^ а б Кардин, Мэтт. (2017). Литература ужасов через историю: энциклопедия историй, которые говорят о наших самых глубоких страхах [2 тома]. Санта-Барбара, Калифорния: Гринвуд.
  5. ^ Рейес, X.А. (2016). Фильм ужасов и аффект: к телесной модели зрительской аудитории (Том 47), стр. 16. Рутледж.
  6. ^ Хатчингс, Питер. (2009). А – Я кино ужасов. Руководства от А до Я 100. Лэнхэм, Мэриленд: Scarecrow Press.
  7. ^ «Будущее телесного ужаса: сможет ли наше искусство не отставать от наших страданий?». Rumpus.net. 2017-01-26. Получено 2018-03-15.
  8. ^ Брофи, П. (1983). «Ужас - текстуальность современного фильма ужасов». Искусство и текст, Мельбурн, 1983. 3 (Прочитав указанную статью, термин «телесный ужас» не используется ...). Архивировано из оригинал в 2018-09-10. Получено 2018-11-01.
  9. ^ Брофи, Филипп. "умереть дерьмо тела разрезать меня улыбкой". Philipbrophy.com. Получено с http://www.philipbrophy.com/projects/rstff/Horrality_H.html.
  10. ^ Кейн, Пол и Мари О'Реган (2012). Мамонтовая книга телесного ужаса. Филадельфия: Бегущий пресс.
  11. ^ «Краткая история телесного ужаса в кино». Книги Геенны и Еннома. 2017-04-07. Получено 2018-03-12.
  12. ^ Пинедо, я (1996). «Рекреационный террор: постмодернистские элементы современного фильма ужасов». Журнал кино и видео. 48 (1–2): 17–31. JSTOR  20688091.
  13. ^ Гейтворд, Ф. (2002). Жвачка и хэви-метал. Сахар, специи и все хорошее: девичьи кинотеатры, (29) 269, с. 283.
  14. ^ Напье, С. Дж. (2001). Акира и Ранма 1/2: Чудовищный подросток. В Аниме от Акиры до принцессы Мононоке (стр. 39–62). Пэлгрейв Макмиллан, Нью-Йорк.
  15. ^ Буш, Л. (2001). Азиатская энциклопедия ужасов: азиатская культура ужасов в литературе, манге и фольклоре. iUniverse.
  16. ^ Джонс, Т. (2014). «Ой, чувак, грубый»: приземленный ужас тела Майкла ДеФоржа.
  17. ^ Деван, Шайла К. (2000-10-14). «Фильтруют ли фильмы ужасов ужасы истории?». Нью-Йорк Таймс. ISSN  0362-4331. Получено 2018-03-15.
  18. ^ Купер, Л. А. (2010). Готические реалии: влияние фантастики ужасов на современную культуру. Макфарланд.
  19. ^ «Запрещенные и жестокие: 14 вызывающих споры фильмов ужасов». Катящийся камень.
  20. ^ Джонс, С. (2013). Ни боли, ни выигрыша: стратегическое отталкивание и Человеческая многоножка. Специальный выпуск Cine-Excess: культовые споры.