Chacarera - Chacarera

В Chacarera танец и музыка, возникшие в Сантьяго-дель-Эстеро, Аргентина.[1] Это жанр Народная музыка это для многих Аргентинцы, служит сельским аналогом космополитических образов Танго. Танцевальная форма, которую современные музыканты исполняют в качестве солистов или в небольших ансамблях, состоящих из голоса, гитары, скрипки и бомбо-барабана, Чакарера часто узаконивается своим «происхождением» в отдаленной провинции Сантьяго-дель-Эстеро. Это также продукт романтизированного построения национальной идентичности, спроектированного городскими культурными учреждениями и распространяемого через средства массовой информации.[нужна цитата ]. Недавний и очень известный певец, Соледад Пасторутти, получил важную популяризацию во всех провинциях Аргентины в 1990-х, 2000-х и 2010-х годах.

Музыка Чакареры

Хотя большая часть репертуара Чакареры восходит к нотам Андреса Чазарреты (Chazarreta 1947 [1916]) 1920-х годов, современный стиль Чакареры, описанный в этой статье, был стандартизирован записями фолк-группы 1950-х годов Los Hermanos Abalos (Abalos 1952). . Сегодня этот стиль повсеместно распространен по всей Аргентине, а важные варианты появляются в провинциях Сантьяго-дель-Эстеро и Сальта.

Мелодия и гармония

Современные чакареры обычно используют нисходящие мелодии минорного режима в октавном диапазоне. Они не являются гармонически различимыми, полагаясь преимущественно на тонический и доминантный аккомпанемент, а также на случайный переход к относительному мажору. Некоторые современные музыканты Chacarera используют мажорные септаккорды и другие измененные аккорды в своих аранжировках.

Ритм

Современная музыка Чакарера отличается своей уникальностью. гемиола синкопа. Линии мелодии обычно начинаются с двойного метра (6
8
), и заключить в тройной метр (3
4
). Партии аккомпанемента, включая партии гитары, фортепиано, бандонеона и барабана, используют постоянный составной метр 6
8
и 3
4
, с акцентами на второй четверти с точками и на третьей четверти соответственно (Abalos 1952). Мускулистая доля обычно опускается до каденции, что особенно заметно в случае стиля «Чакарера Трунка», в котором каденции появляются на третьей доле.

Структура

Чакарера - это двоичная форма. Раздел A (6 или 8 тактов) удваивается как вступление и интерлюдия. Секция B (8 тактов) возвращается дважды, прежде чем завершится повторением. Вся форма повторяется два раза. А Б А Б А Б Б

Хореография Чакареры

Чакарера - это Противоречие - танец с участием партнеров, похожий на многие иберо-американские народные танцы, в том числе чилийский (зама) куэка и перуанский Маринера (Вега, 1944). Танцоры-мужчины кружат вокруг своих партнеров-женщин, соблазняя их топанием ногой (сапатео ) и размахивание платком во время секции A и «коронация» или объятие их в заключительной секции B.

История жанра чакарера

По словам музыковеда Карлоса Веги (Vega, 1944), Чакарера принадлежит к семейству иберо-американских танцев, заимствованных из хореографии Контраданса в стиле барокко. Хотя это утверждение может быть верным, сам Вега признает отсутствие документации относительно Chacarera до появления звукозаписывающей индустрии. Поскольку первые упоминания о чакарере как музыкальном жанре появляются в публикациях начала ХХ века Сантьягеньян Лидер группы Андрес Чазаррета, возможно, было бы правильнее отнести "происхождение" этого танца к современной эпохе.

Аргентинский музыкальный национализм

Чакареру можно рассматривать как продукт Аргентины »нативизм, "националистическое движение" назад к корням ", вдохновленное растущей урбанизацией Аргентины и влиянием романтической европейской философии (Delaney 2002). Музыкальное влияние" нативизма "особенно сильно ощущалось в сельской провинции Сантьяго-дель- Эстеро, регион, определенный как источник «аутентичной» аргентинской культуры (Rojas 1905). Как отдельные лица, так и учреждения Аргентины были вдохновлены нативистскими взглядами. В 1911 году лидер группы Сантьягеньян Андрес Чазаррета основал первый в стране «балет» народной музыки ( Compañía de bailes nativos) (Vega, 1981). Тем временем в 1917 году Университет Тукумана нанял пианиста Мануэля Гомеса Каррильо для проведения этномузыкологических исследований в Сантьяго (Veniard, 1999). В публикациях Chazarreta и Carrillo первыми упоминается Chacarera как мюзикл. Хотя оба музыканта утверждали, что воспроизводят «народные» традиции в своих книгах и записях, некоторые ученые приписывают им создание формы и хореографии. рафия танца (Chazarreta 2007).

Влияние звукозаписывающей индустрии

Записи и композиции Чакареры Мануэля Гомеса Каррильо и Андреса Чазаррета послужили основой для записывающих артистов на протяжении всего двадцатого века, включая Атауальпа Юпанки, Лос Херманос Абалос и более поздних музыкальных ансамблей, таких как Dúo Coplanacu, Peteco Carabajal и La Chacarearata. Распространение этих записей посредством звукозаписи и радио привело к созданию местной, национальной и международной аудитории для жанра. И в Сантьяго-дель-Эстеро, и в Мендосе, и в Буэнос-Айресе музыканты собираются в Пеньясе или небольших фольклорных клубах, чтобы петь и танцевать свои любимые чакарерасы, часто с особым региональным акцентом. В соседних национальных государствах, включая Уругвай, Перу, Бразилию, Боливию и Чили, записи Chacarera таких артистов, как Yupanqui, хорошо известны и часто включаются в местный репертуар.

Чакарера как художественная музыка

Чакарера также послужил источником вдохновения для таких композиторов, как Альберто Хинастера, которые часто использовали синкопии этого жанра в своих произведениях. Сам Мануэль Гомес Каррильо был пианистом, обучавшимся в консерватории, и создал прецедент для такого рода «академической» обстановки в своих сочинениях для фортепиано соло.

Некоторые известные чакарерасы

  • Аньорансас (Хулио Архентино Герес) (это "chacarera doble")
  • Чакарера-де-лас-Пьедрас (Юпанки)
  • Ла Ольвидада (Юпанки)
  • Ла Вьеха (Херманос Абалос)
  • Чакарера-дель-ранчо (Херманос Абалос)
  • Чакарера Сантьягенья (Los Tucu Tucu)

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ "Мировая музыка - Аргентина". Digital-daydreams.com. Получено 2017-01-15.

Абалос, Адольфо. 1952. Германос Абалос: альбом для начинающих для фортепиано. Буэнос-Айрес: От редакции де лос Херманос Абалос.

Абекасис, Альберто. 2004. La Chacarera bien mensurada. Рио-Куарто: Национальный университет Рио-Куарто.

Карлсон, Юлиус Редер. 2011. «Воображаемое Чакарера: Народная музыка« Сантьягеньан »и народные музыканты в Аргентине». Докторская диссертация. Калифорнийский университет в Лос-Анджелесе.

Карлсон, Юлиус Редер. 2005. «La Olvidada: discurso y práctica guitarrística como constructores de la Chacarera». Дипломная работа. Сантьяго-де-Чили: Чилийский университет.

Чазаррета, Андрес. 2007. «La evolución coreográfica de la Chacarera». Дипломная работа. Буэнос-Айрес: Университет Буэнос-Айреса.

Чазаррета, Андрес. 1947 (1916). Букварь из музыкального альбома Santiagueño de piezas criollas coleccionadas por Andrés A. Chazarreta. Буэнос-Айрес: Графикос Таллерес «Гаррот» ..

Чазаррета, Андрес. 1941. Coreografía descriptiva de las danzas nativas. Буэнос-Айрес: Наталио Эктор Пировано.

Делани, Жан Х. 2002. «Представляя себе« Эль-Сер-Архентино »: культурный национализм и романтические концепции государственности в Аргентине начала двадцатого века». Журнал латиноамериканских исследований 34 (3): 625-658.

Рохас, Рикардо. 1905. Эль паис де ла сельва. Буэнос-Айрес: от редакции Гильермо Крафт.

Вега, Карлос. 1944. Панорама популярной музыки Аргентины. Буэнос-Айрес: от редакции Losada.

Вега, Карлос. 1981. Apuntes para la Historia del movimiento tradicionalista argentino. Буэнос-Айрес: от редакции Losada.

Veniard, Хуан М. 1999. Estudios y documentos ссылается на Manuel Gómez Carillo, Vol. 1. Буэнос-Айрес: Academia de Ciencias y Artes de San Isidro.

внешняя ссылка