Чу Ки-чхоль - Chu Ki-chol

В этом Корейское имя, то фамилия является Чу.
Чу Ки-чхоль
Cyukityoru.jpg
Родился(1897-11-25)25 ноября 1897 г.
Чханвон, Провинция Южный Кёнсан, Корея
Умер21 апреля 1944 г.(1944-04-21) (46 лет)
Корея
Причина смертиПытки
НациональностьКорейский
Альма-матерШкола Осана, Йонхи Колледж, Пхеньянская духовная семинария
оккупацияПресвитерианский министр
Религияхристианство
ЦерковьЦерковь Чо Ранг, Церковь Мун Чанг, Церковь Санджунгхён
Назначен10 января 1926 г.
СочиненияМоя пятикратная молитва
Чу Ки-чхоль
Хангыль
Ханджа
Пересмотренная романизацияДжу Гичеоль
МакКьюн – РайшауэрЧу Кич'ул

Чу Ки-чхоль (Корейский : 주기철, Родился Чу Ки-бок, 25 ноября 1897 г. - 21 апреля 1944 г.) Корейский Пресвитерианский министр и мученик. После того, как выпал из Йонхи Колледж из-за плохого состояния здоровья и кратковременной связи с 1 марта движение за независимость Кореи, Чу посетил собрание веры Ким Ик-ду [ко ]. После этого он начал карьеру в служении, записавшись сначала в Пхеньянская духовная семинария стать диаконом. Чу был рукоположен в священники в 1926 году и служил одним из Пусан, Масан, и Пхеньян.

Чу выступил против Синтоизм обычаи, навязанные корейским христианам японскими оккупантами. Впервые его арестовали в феврале 1938 года и пытали в тюрьме. По-прежнему вызывающий, Пхеньян пресвитерия [ко ] освободил его от министерства, и власти арестовали его еще три раза. Последний раз его арестовали в июле 1940 года. Он умер от пыток в тюрьме 21 апреля 1944 года.

После его смерти Правительство Южной Кореи признал его, в том числе даровал ему Орден «За заслуги перед Национальным фондом», Третий класс. Он был объявлен Борец месяца за независимость [ко ] в ноябре 2007 года. Несмотря на то, что его уважали как корейского националиста, в своих проповедях он объяснил, что его действия исходят из его христианской веры.

Ранние годы

Чу родился у Чу Хён Сона и Чо Чжэ Сена 25 ноября 1897 года в Book-boo-ri, Woong-chung-myun, Чханвон, Провинция Южный Кёнсан, Корея.[1] Он был четвертым из семи детей в христианской семье.[1][2] Его имя при рождении было Ki-bok, но он изменил его на Ki-chol (Корейский : 기철; Ханджа : 基徹, что означает «преданный»), чтобы отразить его веру. Чу пошел в частную начальную школу в восемь лет в Woong-chun-eup в 1904 году. В 1912 году он перешел на Osan School,[3] рассадник обоих Корейский национализм и христианство, которые там волновали Ли Сын Хун [ко ] и Чо Ман-сик.[2][4] После окончания в 1916 г. он отправился в Йонхи Колледж в Сеул в 1917 г. по совету отца специализировался на торговле. На втором году обучения в Ёни его зрение начало ухудшаться, и ему поставили диагноз: катаракта. Он был вынужден бросить учебу и вернуться в родной город.[3] В 1919 году Чу участвовал в 1 марта движение за независимость Кореи. Он был избран председателем Молодежный корпус Чосон, представляющий Группа молодежных активистов Woongjin.[5] Но после посещения собрания веры, организованного Ким Ик-ду [ко ],[2] и якобы обретя зрение там,[6] он выбрал другой путь. Он поступает в Пхеньянская духовная семинария,[2] став диаконом.[7] Чу был назначен министром 10 января 1926 года.[8][9] Он служил в Церковь Чо Ранг в Пусан, Провинция Южный Кёнсан.[8][9] Во время служения Чу, Корея находилась под японской оккупацией и оккупанты потребовал от корейских христиан отдать дань уважения синтоистским святыням [ко ]. Чу отказался, назвав эту практику идолопоклонством.[8] В 1931 году Чу организовал местные протесты против этой практики в провинции Южный Кёнсан.[10] С 22 сентября 1931 года Чу был министром в Церковь Мун Чанг в Масан. С лета 1936 г. он стал министром Церковь Санджунгхён в Пхеньян.[11] Там он расширил масштабы своей кампании против принудительного посещения святынь, сделав это общенациональным движением, центром которого была церковь Санджонхён.[10]

Он выступал против порядка размещения камидана (миниатюра Синтоизм алтари) в церквях.[2] У Чу была привычка уходить в горы, чтобы помолиться. Летом 1938 года он постился на Myohyangsan с двумя друзьями. Он также молился на Моранбонг с ночевкой. Чу стал считаться преемником Гиль Сон Джу как лидер пресвитерианского движения в Корее.[12]

Заключение и смерть

За свое неповиновение Чу был арестован в феврале 1938 года и заключен в тюрьму, где и содержался. замученный пока его не выпустили несколько месяцев спустя.[8] После освобождения Чу защищал свои взгляды в проповеди под названием «Решимость к смерти» в сентябре 1938 года.[5] В нем он объяснил, что его убеждение было основано на вере, а не на национализме.[8] Его оппозиция была основана на его консервативном богословии и его последствиях для его размышлений об идолопоклонстве.[13] В том же месяце Чу был снова ненадолго арестован, чтобы не допустить его на общее собрание Корейская пресвитерианская церковь что японские власти заставили принять практику синто.[12] Он продолжил свой протест и впоследствии был заключен в тюрьму еще два раза.[13] Его срок в тюрьме составил пять лет.[8] В феврале 1939 года Чу разрешили на три дня посетить его дом и свою церковь. В это время он прочитал проповедь под названием «Моя пятикратная молитва».[12] Хотя эта проповедь является полностью консервативной в богословском отношении, она была интерпретирована как радикальный националистический взрыв в обществе. Южная Корея.[13]

В августе 1940 года японский пастор, направленный правительством, выступил с речью в церкви Санджунгхён Чу. Он утверждал, что поклонение христиан в синтоистских святынях не было грехом. Чу противостоял пастору,[14] сильно смущает его.[15] Японцы ответили приказом Пхеньян пресвитерия [ко ] чтобы освободить его от пастырских обязанностей и изгнать его семью из церковного имущества. Чу был заключен в тюрьму в последний раз;[14] обвинения заключались в государственной измене и нарушении Закон о поддержании общественного порядка.[7] После его смерти церковь Санчонгхён была закрыта японскими властями.[8] Его снова пытали.[8] Пытки ослабили его, и он умер в Пхеньянская тюрьма в медпункте 21 апреля 1944 года.[8][10] Его последними словами были: «Боже моей души, держи меня крепко».[12] Чу был похоронен на общественном кладбище в Пхеньяне.[14]

Наследие

10 июля 1968 г. Правительство Южной Кореи заявил Чуань Заслуженный патриот.[13] В 1990 году Чу был посмертно награжден медалью независимости Южной Кореи (Орден «За заслуги перед Национальным фондом», Третий класс). В 2007 г. Министерство по делам патриотов и ветеранов выбрал его как Борец месяца за независимость [ко ] на ноябрь, к 110-летию со дня его рождения.[5] На Национальном военном кладбище в Сеуле есть памятник Чу,[13] а также в его родном Чханвоне.[8]

Работает

  • Чу Ки-чхоль (1989). «Моя пятикратная молитва: последнее свидетельство преподобного Чу Ки Чхола, мученика времен японской оккупации Кореи». В Санд Чанг; Ён-бок Ким; Кеун Вон Парк; Дэвид К. С. Сух (ред.). Свидетельства веры в Корее. Женева: Всемирный альянс реформатских церквей. С. 94–98. OCLC  33474644.

Смотрите также

использованная литература

  1. ^ а б Январь 2003 г., п. 170.
  2. ^ а б c d е Бенедетто, Роберт; МакКим, Дональд К. (2009). "Чу, Ки-чоль (1897-1944)". Исторический словарь реформатских церквей (2-е изд.). Лэнхэм: Scarecrow Press. п. 107. ISBN  978-0-8108-7023-9.
  3. ^ а б Январь 2003 г., п. 171.
  4. ^ Январь 2003 г., п. 154.
  5. ^ а б c «Патриот месяца - ноябрь». Министерство по делам патриотов и ветеранов. 8 ноября 2007 г.. Получено 22 февраля 2018.
  6. ^ Январь 2003 г., п. 209.
  7. ^ а б Чон Сон Ки (15 ноября 2007 г.). "Вспомнил пастора Джу". The Korea Times. Получено 22 февраля 2018.
  8. ^ а б c d е ж г час я j Плетчер, Кеннет; Мюррей, Лотарингия (24 февраля 2016 г.). «Чу Ки-Чол». Энциклопедия Британника. Получено 22 февраля 2018.
  9. ^ а б Кун 2007, п. 72.
  10. ^ а б c Январь 2003 г., п. 162.
  11. ^ Кун 2007, п. 75.
  12. ^ а б c d Ким 2002, п. 237.
  13. ^ а б c d е Адамс 2009, п. 46.
  14. ^ а б c Январь 2003 г., п. 172.
  15. ^ Январь 2003 г., п. 159.

Процитированные работы

внешние ссылки

Почетные звания
Предшествует
Гвон Деуг-су		 Борец месяца за независимость [ко ]
Ноябрь 2007 г.		Преемник
Юн Дон Чжу