Церковь Носа-Сеньора-да-Консейсау-Велья - Church of Nossa Senhora da Conceição Velha

Церковь Носа-Сеньора-да-Консейсау-Велья
(Старый) Церковь Богородицы Зачатия
Igreja de Nossa Senhora da Conceição Velha
Лиссабон Май 2013-5.jpg
Портал церкви
Церковь Носа-Сеньора-да-Консейсау-Велья находится в Лиссабоне.
Церковь Носа-Сеньора-да-Консейсау-Велья
Церковь Носа-Сеньора-да-Консейсау-Велья
Расположение церкви в муниципалитете Лиссабон
38 ° 42′31,87 ″ с.ш. 9 ° 8′3,15 ″ з.д. / 38,7088528 ° с.ш.9,1342083 ° з.д. / 38.7088528; -9.1342083Координаты: 38 ° 42′31,87 ″ с.ш. 9 ° 8′3,15 ″ з.д. / 38,7088528 ° с.ш.9,1342083 ° з.д. / 38.7088528; -9.1342083
Место расположенияЛиссабон, Большой Лиссабон, Лиссабон
СтранаПортугалия
НоминалРимский католик
История
ПреданностьНосса-Сеньора-да-Консейсау
Архитектура
Архитектор (ы)Франсиско Антониу Феррейра
Стильэпоха Возрождения, Мануэлин, Готика
Характеристики
Длина24,42 м (80,1 футов)
Ширина19,75 м (64,8 футов)
Администрация
ЕпархияЛиссабонская епархия

В Церковь Носа-Сеньора-да-Консейсау (Португальский: Igreja de Nossa Senhora da Conceição Velha) это церковь в гражданский приход из Мадалена, в муниципалитет из Лиссабон.

Церковь Консейсан-дус-Фрейрес или Консейсау-Велья (известная как Церковь Мизерикордия) не входил в первоначальные планы реконструкции набережной Лиссабона, хотя и был частично разрушен. Вместо этого король Джозеф дал монахам из церкви Носа-Сеньора-да-Консейсау (которая была разрушена) местоположение церкви Мизерикордия и приказал архитектору Помбалин Франсиско Антониу Феррейра (в сотрудничестве с Онорато Хосе Коррейя) в 1770 году восстановить структуру. После завершения ремонта священнослужители Консейсао вновь заняли восстановленную церковь Мизерикордия и Братство Мизерикордиа был переведен в (ранее Иезуит ) Церковь Сан-Роке.

Франсиско Антониу Феррейра, также известный как o Cangalhas, повторно использовали боковой вход, центральную колонну, два окна Manueline, рельеф Misericórdia и Часовню Святого Причастия в качестве нового входа. Этим он переориентировал храм, южный вход которого стал главным, а боковая часовня стала пресвитерией. Главный фасад, увенчанный треугольным фронтоном, отмечен богато украшенным Мануэлин портик с тимпаном, на котором изображена Дева Мизерикордия, а также фигуры знати и религиозных деятелей. Окруженная сопоставимыми окнами в мануэлинском стиле, вся группа напоминает монастырь Жеронимушек.

История

Эскиз 1598 года окрестностей Лиссабонского собора, идентифицирующий церковь Носа-Сеньора-да-Консейсау-Велья
Инкапсулированное пространство старой церкви Консейсау-душ-Фрейрес на современных улицах Лиссабона.

В 1498 г. Confraria da Misericórdia (Братство Мизерикордиа) был учрежден по инициативе Элеонора Визеу и монах Мигель Контрейрас (одобрен королем Мануэль и подтверждено Папа Александр VI ).[1][2]В новое учреждение была передана часовня в монастырь из Sé собор Лиссабона. В 1502 г. после передачи титула Эрмитаж Рестело к Орден Святого Херонимо, Король Мануэль торговал Орден Христа то Casa da Judiaria Grande (Великий Дом еврейства), синагога, расположенная в Вила-Нова (между Rua dos Fanqueiros и Руа да Мадалена).[2] Затем победившие христиане перестроили и освятили новую церковь. Богоматерь зачатия (португальский: Носса-Сеньора-да-Консейсау), тогда известный как Церковь Консейсау-дус-Фрейрес, позже известный как Conceição Velha (из уважения к церкви Носа-Сеньора-да-Консейсау-Нова, который был построен вдоль Rua Nova dos Ferros).[1][2] В то время это называлось Церковь Мизеркордия.

В 1516 году Мануэль приказал опубликовать компромисс с Санта-Ирмандаде-да-Мизерикордия для строительства церкви. В то время здание было высечено в камне со сводчатым потолком, украшенным царственными и священными символами и поддерживавшимся мраморными колоннами, делящими сооружение на три нефа.[1] Пресвитерий располагался на востоке, на уровне главного портика (по планам и эскизам землетрясения 1755 г.). На юге была дверь, по бокам пилястры и три окна (одно слева, а другие справа). Карниз был увенчан большим перемычка, а по бокам стояла башня (западная называлась Escrivaninha), все это подробно описано в Gravura de Leyden («Лейденские офорты»). Рядом со зданием был возведен Casa da Misericórdia, центр местной больницы, детский дом, регистратура, дом диспетчерской, кабинеты и двор.[1]

Письмо от короля Иоанн III датированный 1533 годом, разрешил строительство антаблемента, который церковный омбудсмен и местный Братство Misericórdia планировалось (а позже получило согласие муниципального правительства на его строительство).[1] 25 марта 1534 года это строительство было завершено, в результате чего Мануэлин -эра вход и установка Братства, из надписи, которая была поднята на северном портике (сегодня находится в музее Кармо).[1]

король Себастьян, с одобрения Кардинал Генри, основал церковный приход Носа-Сеньора-да-Консейсау в 1568 году.[1]

В 1576 году Мизерикордия ввела традицию надписывать на главных портиках своих зданий изображения Девы Марии с папой, кардиналом и епископом справа, а также священнослужителями; а слева - изображение короля, королевы и других представителей / сановников.[1]

В 1594 году главный портал был перекрыт вместе с приютом, в то же время Симоа Годиньо приказал построить часовню, которая будет передана Мизерикориде вместе со своими земными владениями.[1]

Небольшой дверной проем был открыт в 1598 году вдоль северного фасада.[1]

Документы из Лиссабона 1626 года описывают рынок ароматных специй и цветов на южной лестнице. В этом году была открыта еще одна двойная арка, на которой было изображено Носа-Сеньора-ду-Популу (Богоматерь народа).[1]

План Лиссабона 1659 года, проиллюстрированный Жуаном Нунешем Тиноко, изображает узкий церковный двор, выходящий на южный фасад.[1]

Во второй половине 17 века был исполнен орган под руководством отца Франсиско де Санту Антониу. В августе 1670 года алтарь для церкви был заказан омбудсменом Мизерикордии, маркизом Мариалва, первым в Лиссабоне, использовавшим витые колонны.[1]

В 1684 году в восточном крыле церкви была основана новая коллекция-приют.

Отец Агостиньо де Санта-Мария писал в 1721 году, что «старые» южные ворота с двойными арками имели большую арку с изображением Носа-Сеньора-да-Мизерикордия. В 1729 году пресвитерийская крыша была расписана Брасом де Оливейрой Велью и Антониу Пимента Ролимом.[1]

1 ноября 1755 г. Лиссабонское землетрясение частично разрушена церковь, в результате чего разрушена часть сводчатого потолка и колокольня над боковым входом.[1][2] Пожар, возникший после происшествия, поглотил приют, за исключением часовни Святого Таинства (бывшая часовня Д. Симоа) и алтаря часовни Святого Христа Падецента. Церковь Консейсау-душ-Фрейраш также была разрушена, что сделало ее реконструкцию нежизнеспособной из-за нового плана города.[1]

В 1768 году по письму Д. Хосе Братство Мизерикордия обосновалось в церкви Сан-Роке, которая освободилась после изгнания иезуитов.[1]

Бывшая церковь Мизерикордия была затем реконструирована с новой ориентацией с повторным использованием материалов и некоторых структур под руководством Франсиско Антониу Феррейра и Онорато Хосе Коррейя в 1770 году.[1] Часовня Святого Причастия была преобразована в пресвитерий, а южный портик был преобразован в главный дверной проем, что привело к изменению ориентации нефа с севера на юг. Монахини Ордена Христа, переведенные в новую церковь после ее реконструкции, принеся с собой святого покровителя, Носса-Сеньора-да-Консейсау и его наименование Conceição Velha.[1] В конце 18 века каменная группа тимпан был заключен в стекло и освещен.[1]

Где-то между 1818 и 1880 годами историческое здание Misericórdia было удалено и заменено решетчатым окном; фигура перенесена в часовню с соответствующим алтарем, расписанным и позолоченным.[1] К 1834 году религиозные ордена были заброшены, а церковь необитаема. Примерно в 1837 году церкви угрожали продать, разрушить и заменить коммерческими / жилыми зданиями.[1]

В 1880 году Братство Лейгоса, управлявшее церковью, завершило публичную реставрацию скульптур в тимпане, очистив краску, покрывавшую фигуры.[1]

Республика

Между 1936 и 1940 годами викарий и Братство Санта-Крус-душ-Пассос информировали общественность о необходимости завершения реставрационных работ в церкви и ее пристройках из-за проникновения воды, которая разрушала покрытия, углы, лепнину и деревянные рамы.[1] Группы запросили DGEMN Direcção-Geral de Edifícios e Monumentos Nacionais (Главное управление зданий и национальных памятников) для проведения необходимого ремонта; DGEMN впервые вмешалась в 1938 году, отремонтировав желоб и подняв передний проход к церкви.[1] Затем в 1942 г. был произведен ремонт ступеней и перил к алтарям; замена деревянных полов, камня и плитки; чистка внешней каменной кладки здания; и оштукатуривание швов.[1]

За этими предложениями последовали в 1946–1947 годах аналогичные призывы Братства, в которых говорилось об ухудшении состояния главного портала и ризницы.[1] Кроме того, были упоминания об ухудшении состояния окон, падении лепнины со сводчатого потолка и ухудшении качества светового люка в хоре. Но даже после того, как DGEMN вмешалась в 1947 году, состояние церкви ухудшилось в следующем году, из-за дождя, захлестнувшего церковь, и сломанной трубы в ризнице, что привело к гниению деревянных полов, которые пришлось заменить.[1]

В 1952 г. в церкви была проведена инвентаризация изображений: в то время существовало 40 фигур из дерева и камня, расположенных в различных нишах и алтаре в подхоре, нефе, пресвитерии и пристройках. Принимая во внимание состояние конструкции, было решено, что орган следует убрать с места и установить в церкви Фрейшу де Эспада-а-Синта. Но, тем не менее, проникновение воды и влажность продолжали портить тротуар и каменную кладку пресвитерия. В 1954 году был произведен ремонт плитки, включавший консолидацию и покраску Часовня Сеньор-душ-Пассос, ремонт стен, потолка и коридора в сторону Rua dos Bacalhoeiros.[1] Аналогичный ремонт был завершен в 1955 году, включая покраску дверей, повторную штукатурку внутренних и внешних поверхностей и новые деревянные полы в ризнице. Крыша ремонтировалась в 1965–67. Тем не менее, в 1959 году приор осудил состояние деградации ризницы, коридора доступа к Rua dos Bacalhoeiros и пол в пресвитерии.[1] Тогда ДГЕМН заменил деревянный пол в пресвитерии каменным; заново облицованы стены коридора и вестибюля ризницы; окрашены маслом двери, панели и потолок; почистил аркаду; и покрасили стены красками на водной основе и утеплителем.[1]

Десять лет спустя возникла необходимость в техническом визите из-за того, что в различных местах церкви выпали морские дожди.[1]

В 1964 году здание было полностью подключено к электросети. В 1966 году была проведена ревизия внутренней штукатурки, ремонт и консервация основных дверных проемов. Позже, в 1968 году, с целью сделать здание «пожаробезопасным» была восстановлена ​​входная дверь; завершена новая оценка электроустановок; установка огнетушителей; была завершена уборка, удаление пыли и птичьих фекалий, а при необходимости здание залили силиконом.[1] В 1969 году была произведена частичная реконструкция электроустановок; повторные штрихи штукатурки, заполнение трещин и ремонт швов, а также установка звуковой системы.[1]

В 1970 году был отремонтирован световой люк; внесены улучшения в электрическую систему с целью установки проектора; реконструкция деревянных конструкций и лепнина потолков; устройство гидравлического такелажа и стяжки в дорожном покрытии; покраска стен водоэмульсионными красками.[1] В конце 1970-х годов LNEC и IJF предложили изучить этот район, чтобы обработать разрушающуюся каменную кладку. Но в 1978 году фасадная панель была частично разрушена в результате попыток реставрации IJF. К концу 1979 года была проведена дополнительная переоценка кровли в реестре, алтаре и боковых часовнях для ремонта; снос и реконструкция каркаса и покрытия боковых часовен; замена и оценка цинковых карнизов и створок; и ремонт и чистка кровли.[1]

В 1980, 1981 и 1982 годах продолжались ремонтные работы потолка пресвитерия и лестницы хора; замена оцинкованных краев створок и плитки на полу.[1] В 1980 году LNEC провела исследование камня на предмет признаков разложения на основе физических, химических и петрографических оценок. В 1983 году за этими исследованиями последовали консервация и очистка фасада с использованием гидравлических шлангов для удаления грязи, щеток с жесткой щетиной и мягких губок. В 1984 году DGEMN снесли и реконструировали брандмауэр с штукатуркой и побелкой; скол штукатурки фасада и замена ее новой штукатуркой из раствора, побелка готовой поверхности; ремонт и замена дорожного покрытия хора; замена штукатурки потолка, краски и подоконников; лакировка дверей; замена стекла; на фасаде были залиты трещины и стыки, старый камень заменили новым, который был удален и заменен.[1]

В 1986 году был проведен ремонт кровли и прочистка водостоков и водостоков.

8 апреля 1998 года DGEMN разработала карту рисков для оценки состояния собственности.[1]

22 августа 2006 г. отзывы DRCLisboa показали их готовность классифицировать церковь как Zona Especial de Proteção (Особая зона защиты) вместе с Замок Сан-Хорхе, и остальная часть исторических стен Лиссабона, Помбалино Нижний город, а также несколько других объектов недвижимости, находящихся поблизости от церкви.[1]

В Conselho Nacional de Cultura (Национальный совет по культуре) предложила отложить определение 10 октября 2011 года. Сообщение от директора IGESPAR неделю спустя (18 октября) согласился с отзывами и попросил разработать новые определения для ZEP.[1]

Архитектура

Деталь барабанной перепонки с изображением печатки Мизерикордии.
Боковое окно по бокам главного портика

Церковь расположена в «овраговом» районе г. Помбалино Нижний город, между зданиями сопоставимой высоты и выходящими на улицу. Он имплантирован рядом со многими сопоставимыми историческими зданиями и памятниками, такими как Sé собор Лиссабона, Casa dos Bicos и Praça do Comércio. Первобытная церковь была расположена в этом месте, она была вторым по величине храмом мануэлинов в Лиссабоне, уступая только монастырю Санта-Мария-де-Белен ( Жеронимуш ).[2]

Внешний вид

Церковь состоит из двух смежных прямоугольных пространств, составляющих одну неф и пресвитерия, с примыканием к ризнице, складскими помещениями, боковыми дворами и коридором. Горизонтальные сочлененные объемы и по-разному покрыты плиткой. В фронтиспис обращенный на юг, состоит из угловых пилястр, увенчанных треугольным фронтон, с тимпан отмечен эллиптическим окулус. Портик обрамлен Мануэлин отделка, двойные арочные двери с нишей, обрамленные рельефными пилястрами, орнаментально декорированные, со скульптурами Анджо да Анунсиасао (Ангел Благовещения) и Virgem (Мэри) в нише, объединенной римской аркой и перерастающей в косяки.[2] Выше - перемычка, увенчанная двумя армиллярными сферами и крестом Ордена Христа.[2] В барабанной перепонке на невысоком рельефе изображена фигура Nossa Senhora da Misericórdia (Богоматерь Мизерикордия).[2] Боковые окна, обрамленные сегментированными колоннами, завершают фасад, украшенный множеством украшений, в том числе изображениями святых.[2]

Элементы мануэлино, сконцентрированные на главном фасаде, реконструированы из руин бокового (южного) фасада церкви Мизерикордия, разрушенного во время Лиссабонского землетрясения 1755 года, и были повторно использованы для этого проекта.[1][2] В первую очередь, это украшения внутренних граней портика (урны, медальоны, маски, рога изобилия, фантастические животные, сфинксы и птицы), растительные формы (листья, цветы) и зооморфные элементы (птицы, драконы и собаки). .

Портик

Портик отмечен двумя скульптурными пилястрами, составляющими большую арку, увенчанную тонким балдахином, содержащим две малые арки одного профиля. Поднимаясь из простой основы, но многогранного ствола, пилястры трехгранные, со средним рельефным убранством и скульптурой. На внутренних лицах изображены шесть стоящих на коленях херувимов лицом к дверным проемам. Между тем, на внешних гранях есть различные декоративные элементы, включая урны, фантастических животных, головы ангелов, значки, рога изобилия, медальоны и другие стилизованные растительные элементы, в которых доминируют две ниши с обеих сторон. Эти две ниши с кронштейнами и навесами содержат фигуры Ангела Гавриила (справа) и Девы Марии (слева), с пилястрами над нишами, полукруглыми и бороздчатыми, переходящими в вершины, увенчанными армиллярами. сферы. Эти пилястры объединены над главным портиком линией растительного декора, обрамляющей периферию дверного проема.

Снаружи главная арка украшена перекатывающейся фитоморфной акант, которые возвышаются к центру, образуя небольшой навес с королевским гербом, увенчанный гирляндой и подпоркой креста Ордена Христа, разделяющей замковый камень. Внутренний архивольт украшен растительными элементами, которые доходят до основания внутреннего архивольта.

Снаружи двойная арка ограничена колоннами и прямоугольными рамками и украшена фитоморфными мотивами. В колонне, разделяющей две арки, есть небольшая ниша с изображением Justiça, или поочередно Архангел Михаил, держащий весы в правой руке и меч в левой, украшенный геометрическими фигурами.[1]

У барабанной перепонки два регистра. На первом два перевернутых полукруга с украшениями (урны, рога изобилия и фигурки животных). К аркам дверных проемов примыкают медальоны с классическим бюстом, а по периферии - рельефные изображения. Второй регистр, полукруглый, содержит скульптурную группу фигур, представляющих классический Misericórdia символ, или Матер Омниум, над фризом с приподнятой площадкой из полукруглых диетов. На этой платформе находится Дева Мария, которую охраняют два ангела, над фигурами, представляющими Папа Александр VI, Отец Мигель Контрейрас, епископ и кардинал (все справа), и королева Элеонора, король Мануэль и двое прелатов (слева).[1][2]

Окна, обрамляющие портик, также выполнены в тех же мотивах, украшены растительными мотивами, с колоннами, которые доходят до вершин и увенчаны цветком. Боковые столбы представляют собой канделябры, вырезанные из веревок и растительных элементов, над основаниями, украшенными зооморфными и растительными элементами, и фризом из листвы. В каждом косяке есть ниша с растительными выступами и зооморфными перемычками, с изображениями Санто-Андре и Сан-Тьягу (справа) и Сан-Бартоломеу и Сан-Херонимо (слева).

Интерьер

Пресвитерий и архитектурный фасад, показывающий три этажа, с дверями, скульптурами Петра и Павла и окнами.
Медальон в главном нефе, изображающий ангела, пронзающего дракона, Деву Марию и Бога в окружении херувимов.

Единственный неф состоит из высокого хора над каменными столбами, порог мрамора азулежу кафельный и лепной сводчатый потолок. Кроме того, слева от алтаря находится баптистерий, шесть боковых приделов и приподнятая кафедра слева от алтаря. Вогнутые часовни спроектированы внутри римской арки и включают позолоченные ретейлы, все покрыты растительными элементами. Последний алтарь, более глубокий, чем остальные, включает в себя изображения из Последний ужин и роспись потолка Святой Дух. Деревянный забор отделяет часовни от остальной части нефа.

Сводчатая крыша окрашена краской Торжество Богоматери Зачатия (Triunfo de Nossa Senhora da Conceição), и включает лепные и обрамленные элементы, а также печать Девы Марии. На этом образном и символическом потолке, выполненном в синем, золотом и коричневом цвете, изображены фигуры ангела с копьем, убивающего дракона над земным шаром. Дева расположена над лунным серпом, увенчанная звездами, благословенная Богом, с облаками и головами ангелов, заполняющими все остальное. Основную сцену обрамляют архитектурные мотивы, головы ангелов, выборочно расположенные по сторонам света, и арки, образующие архитектурный фриз. Снаружи медальон украшен флористами, центр которых открыт для растительных мотивов (в основном, листьев), при этом область над пресвитерием наиболее украшена. Здесь есть начертанная буква «М» и корона. Между арками расположены другие изображения: ангел с весами в правой руке и мечом в другой; ангелы с цветами; ангелы с трубами; солнце; и ангел, охраняющий кадильницу в правой руке, а группу окружают цветы.[1]

Трехэтажный симметричный алтарь и пресвитерийская стена отмечены триумфальной римской аркой с фронтоном, ведущим к алтарю, с обеих сторон обрамленным дверями, двумя нишами (с изображениями Святого Петра и Святого Павла соответственно) и, аналогично, двумя окнами с ограждения. Как правило, пресвитерий имеет архитектурную форму; его дизайн продиктован внешней формой, которая была отличительной чертой многих работ Херонимо де Руао, как и пресвитерия Монастырь Жеронимуш.[1]

Пресвитерий имеет ритмичные мраморные стены с пилястрами, увенчанные сводчатым потолком, с расписными панелями, охраняющими позолоченный свод и алтарь с изображением Богоматерь зачатия.[1]

Прямоугольная ризница, в которую можно попасть из северного узкого коридора, примыкает к прямоугольному двору.

Азулежу, орнаментальная композиция, образует колонну в церкви, состоящую из двух цветов (кобальтовый синий и манганез на белом). Обычно в высоту девять плиток азулежу, украшения включают изображения растений (в основном цветы и / или листву).

Рекомендации

Примечания
  1. ^ а б c d е ж грамм час я j k л м п о п q р s т ты v ш Икс у z аа ab ac объявление ае аф аг ах ай эй ак аль являюсь ан ао ap водный ар так как в au Ноэ, Паула; Маркес, Лина; Родригес, Сусана (2003). СИПА (ред.). "Igreja da Santa Casa da Misericórdia de Lisboa / Igreja de Nossa Senhora da Conceição Velha (n.PT031106190008)" (на португальском). Лиссабон, Португалия: SIPA – Sistema de Informação para o Património Arquitectónico. Архивировано из оригинал 9 ноября 2013 г.. Получено 13 июн 2012.
  2. ^ а б c d е ж грамм час я j k Лейте, Сильвия (16 апреля 2008 г.). ИГЕСПАР (ред.). "Игрежа-да-Консейсау-Велья" (на португальском). Лиссабон, Португалия: IGESPAR-Instituto de Gestão do Património Arquitectónico e Arqueológico. Получено 22 июн 2012.
Источники
  • Алмейда, Д. Фернандо де (1973), Monumentos e Edifícios Notáveis ​​do Distrito de Lisboa (на португальском языке), Лиссабон, Португалия
  • Алмейда, Хосе Антониу Феррейра де (1988), Tesouros Artísticos de Portugal (на португальском языке), Порту, Португалия
  • Альварес, Антониу (1625), Relaçam em que se trata e faz hua breve descrição dos Arredores mais Chegados à Cidade de Lisboa (...) (на португальском языке), Лиссабон, Португалия
  • Араужо, Норберто (1625), Peregrinações em Lisboa (на португальском), II, Лиссабон, Португалия
  • Атаназио, Мануэль Кардосо Мендес (1984), A Arte do Manuelino (на португальском языке), Лиссабон, Португалия
  • Барбоса, Инасио де Вильена (1874 г.), Estudos Históricos e Archeológicos (на португальском), я, Лиссабон, Португалия
  • Брандао, Жоао (1923), Tratado da Magestade, Grandeza e Abastança da Cidade de Lisboa на 2-м метаде до сек. XVI (...) (на португальском языке), Лиссабон, Португалия
  • Буаркос, Жоао Брандао де (1990), Grandeza e Abastança de Lisboa в 1552 году (на португальском языке), Лиссабон, Португалия
  • Кастильо, Жулио де (1941), Лиссабон-Антига, Рибейра-де-Лиссабон (...) (на португальском языке), Лиссабон, Португалия
  • Кастро, Эльда де; Таварес, Мария ду Росариу; Родригеш, Хосе Дельгаду (1983), "Estudos Relativos à Limpeza e Protecção da Fachada da Igreja da Conceição Velha", Boletim do Laboratório Nacional de Engenharia Civil (на португальском языке), Лиссабон, Португалия
  • Кастро, Эльда де (1984), Tratamentos de Conservação de Pedras em Monumentos (на португальском языке), Лиссабон, Португалия: L.N.E.C.
  • Кастро, Жоао Баптиста де (1772 г.), Mapa de Portugal Antigo e Moderno и т. Д. (на португальском языке), Лиссабон, Португалия
  • Коррейя, Фернандо да Силва (1942), "Misericórdia de Lisboa", Revista A Medicina Contemporânea (на португальском языке), Лиссабон, Португалия
  • Коста, Антониу Карвалью да (1869), Corografia Portuguesa (на португальском языке), Брага, Португалия
  • Диас, Педро (1988), A Arquitectura Manuelina (на португальском языке), Порту, Португалия
  • Феррейра, Сильвия Мария Кабрита Ногейра Амарал да Силва (2009), Талья Баррока де Лиссабон (1670–1720). Os Artistas e как Obras (на португальском языке), 3 тома, Лиссабон, Португалия: Faculdade de Letras de Lisboa, Лиссабонский университет
  • Годольфим, Коста (1897), Как Misericórdias (на португальском языке), Лиссабон, Португалия
  • Гойс, Дамиан де (1988), Descrição da Cidade de Lisboa (на португальском языке), Лиссабон, Португалия
  • Леал, Пинхо (1988), Португалия Antigo e Moderno (на португальском), 4, Лиссабон, Португалия
  • Маседо, Луис де (1988), O Terramoto de 1755 na Freguesia da Madalena (на португальском языке), Лиссабон, Португалия
  • Оливейра, Кристован Родригеш де (1939), Sumário em que Brevemente se Contem Algumas Cousas que há na Cidade de Lisboa (на португальском языке), Лиссабон, Португалия
  • Оливейра, Николау де (1620 г.), Livro das grandezas de Lisboa (на португальском языке), Лиссабон, Португалия
  • Перейра, Луис (1927), Descrição dos Monumentos Sacros de Lisboa em 1833 (на португальском языке), Лиссабон, Португалия
  • Рибейро, Марио де Сампайо (1938), A Igreja da Conceição Velha (на португальском языке), Лиссабон, Португалия
  • Сегурадо, Хорхе (1977), Da Igreja Manuelina da Misericórdia de Lisboa "Conceição Velha" (на португальском языке), Лиссабон, Португалия
  • Секейра, Густаво де Матос (1977), Igrejas e Mosteiros de Lisboa (на португальском)
  • Серрао, Витор (2003), История искусства в Португалии - о Барроко (на португальском языке), Баркарена, Португалия: редакция Presença
  • Сильва, Филипе Нери Фариа e (1897), Nossa Senhora do Restelo, os Freires de Cristo e a Igreja da Conceição Velha (на португальском языке), Лиссабон, Португалия
  • Сильва, Филипе Нери Фариа е (1900), A Igreja da Conceição Velha e Várias Notícias de Lisboa (на португальском языке), Лиссабон, Португалия
  • Силва, Ногейра да (1858–59), «Игрежа да Консейсау Велья в Лиссабоне», Archivo Pittoresco (на португальском), II, Лиссабон, Португалия, стр. 33–34.
  • Валенса, Мануэль (1990), Органическое искусство в Португалии (на португальском), я, Брага, Португалия