Монастырь Жеронимуш - Jerónimos Monastery - Wikipedia

Монастырь Жеронимуш
Mosteiro dos Jerónimos
Монастырь Жеронимуш или Монастырь Иеронимитов.png
Главный вход для посетителей и крылья, в которых находится Морской музей и Национальный археологический музей
Монастырь Жеронимуш находится в Лиссабоне.
Монастырь Жеронимуш
Расположение Жеронимуш в муниципалитете Лиссабона
Общая информация
ТипМонастырь
Архитектурный стильМануэлин
Место расположенияСанта-Мария-де-Белен
Город или мегаполисЛиссабон
СтранаПортугалия
Координаты38 ° 41′52 ″ с.ш. 9 ° 12′22 ″ з.д. / 38.69778 ° с.ш.9.20611 ° з. / 38.69778; -9.20611Координаты: 38 ° 41′52 ″ с.ш. 9 ° 12′22 ″ з.д. / 38.69778 ° с.ш.9.20611 ° з. / 38.69778; -9.20611
Открыт1495
ВладелецПортугальская Республика
Технические детали
МатериалЛиозский камень
Дизайн и конструкция
АрхитекторДиого де Бойтака
Интернет сайт
www.mosteirojeronimos.pt Отредактируйте это в Викиданных
Официальное названиеМонастырь Иеронимитов и Башня Белен
Место расположенияЕвропа и Северная Америка
Критерииiii, vi
Ссылка263
Надпись1983 (7-е сессия )

В Монастырь Жеронимуш или же Монастырь Иеронимитов (португальский: Mosteiro dos Jerónimos, IPA:[muʃˈtɐjɾu ðuʃ ʒɨˈɾɔnimuʃ]), бывший монастырь Орден Святого Иеронима недалеко от Тежу река в приходе Белен, в Лиссабонский муниципалитет, Португалия; 28 декабря 1833 года он был секуляризирован государственным декретом, и его собственность была передана благотворительному учреждению Real Casa Pia de Lisboa.[1]

Монастырь - один из самых ярких примеров португальской поздней готики. Мануэлинский стиль архитектуры в Лиссабоне. Он был классифицирован как ЮНЕСКО Объект всемирного наследия, вместе с близлежащими Башня Белен, в 1983 году.

История

Фонтаны на площади Империу с символами зодиака в Calçada
Вход в главную церковь и монастырь.

Монастырь Жеронимуш заменил ранее существовавшую на том же месте церковь, которая была посвящена Санта-Мария-де-Белен и где монахи военно-религиозные Орден Христа оказал помощь морякам в пути следования.[2] Гавань Praia do Restelo был выгодным местом для моряков, с безопасной якорной стоянкой и защитой от ветров, востребованным судами, заходящими в устье Тежу.[3] Существующая структура была открыта по приказу Мануэль I (1469–1521) при дворе Монтемор-о-Велью в 1495 г. как последнее пристанище для членов Дом Авиза, в его убеждении, что иберийское династическое царство будет править после его смерти.[4] В 1496 году король Мануэль подал прошение Святой Престол за разрешение на строительство монастыря на этом участке.[2] В Эрмитаж Рестело (Ermida do Restelo), как называлась церковь, уже была в плачевном состоянии, когда Васко да Гама и его люди провели там ночь в молитве перед тем, как отправиться в экспедицию на Восток в 1497 году.[3][5]

эпоха Возрождения

Строительство монастыря и церкви началось 6 января 1501 года и было завершено 100 лет спустя.[2][3] Король Мануэль изначально финансировал проект деньгами, полученными от Vintena da Pimenta, 5-процентный налог на торговлю из Африки и Востока, эквивалентный 70 кг (150 фунтов) золота в год, за исключением налогов, взимаемых с ввоза перец, корица и гвоздика, которая пошла прямо к Короне.[3][2] С наплывом таких богатств архитекторы не ограничились мелкими планами, и ресурсы, уже предписанные для Монастырь Баталья, включая пантеон Авиза, были перенаправлены на проект в Белене.

Мануэль I выбрал религиозный орден Иеронимит Монахи занимали монастырь, чья роль заключалась в том, чтобы молиться за вечную душу короля и оказывать духовную помощь мореплавателям и морякам, которые отправились из порта Рестело, чтобы открыть для себя земли по всему миру.[3][2] Монахи делали это более четырех веков до 1833 года, когда религиозные ордена были распущены, а монастырь был заброшен.[3][2]

Мануэлин украшения в монастырях монастыря Жеронимуш

Монастырь был спроектирован таким образом, который позже стал известен как Мануэлин: богато украшенный архитектурный стиль со сложными скульптурными темами, включающими морские элементы и объекты, обнаруженные во время морских экспедиций, вырезанные из известняка. Диого де Бойтака,[3] архитектор, пионер этого стиля в Монастырь Иисуса в Сетубале. Бойтака отвечал за составление планов и подрядные работы в монастыре, ризнице и трапезная. Для его строительства он использовал Калькарио-де-Лиос, золотого цвета известняк добыт из Аджуда, долина Алькантара, Лавейрас, Рио-Секо и Терсена.[2] На смену Бойтаке пришел испанец Хуан де Кастильо, возглавивший строительство около 1517 года. Кастильо постепенно перешел от Мануэлино к Испании. Платереско стиль, орнамент, который включал в себя роскошные украшения, предполагающие декоративные особенности серебряных изделий (Плата). Строительство было остановлено, когда в 1521 году умер король Мануэль I.

Несколько скульпторов оставили свой след в этом здании: Николо Шантерен добавил глубины своим эпоха Возрождения Темы, в то время как архитектор Диого де Торральва возобновил строительство монастыря в 1550 году, добавив главную часовню, хор и завершив два этажа монастыря, используя только мотивы эпохи Возрождения. Работа Диого де Торралва была продолжена в 1571 году Жеромом де Руаном (также известным как Херонимо де Руан), который добавил некоторые классические элементы. Строительство прекратилось в 1580 году с объединением Испании и Португалии, так как здание Эскориал в Испании сейчас истощались все выделенные средства.

Королевство

16 июля 1604 г. Филипп Испании (который правил после Иберийский союз ) сделал монастырь царским надгробным памятником, запретив никому, кроме королевской семьи и Иеронимит монахи от входа в здание.[6] Новый портал был построен в 1625 году, а также монастырь дверь, дом привратников, лестница и зал, служивший входом в верхний хор, спроектированный королевским архитектором Теодосио Фриасом и выполненный каменщиком Диого Вазом.[6] В 1640 г. прежний Бенту де Сикейра приказал построить монастырскую библиотеку,[6] где книги принадлежат Инфанте Луис (сын короля Мануэля I) и другие, связанные с религиозным орденом, были депонированы.[6]

С восстановлением португальской независимости в 1640 году монастырь восстановил большую часть своего былого значения, став местом захоронения королевского пантеона; в его стенах четверо из восьми детей Иоанн IV Португалии были захоронены: инфанте Теодосио (1634–1653), инфанта Хоана (1636–1653), король Афонсу VI (1643–1683) и Катарина де Браганса (1638–1705).[6] В 1682 году тело Кардинал Энрике в трансепте часовни был похоронен.[6] 29 сентября 1855 года тело короля Афонсу VI было перевезено в королевский пантеон Дом Браганса в Монастырь Сан-Висенте-де-Фора, вместе с тремя его братьями и сестрой.

Монастырь в середине 18 века

В 1663 году Братство сеньора душ Пассос заняло старую часовню Санту-Антониу, которую в 1669 году отремонтировали с потолком, выложенным золотой плиткой, а лестница фрески геральдикой святого Иеронима были завершены в 1770 году.[6] В ретейлы были завершены в 1709 и 1711 годах, ценные альфаи были представлены религиозному ордену, а в 1713 году ризницу обновили.[6] Художнику Энрике Феррейре в 1720 году было поручено нарисовать Короли Португалии: Царственная серия была помещена в Sala dos Reis (Зал королей).[6] Энрике Феррейре также было поручено завершить серию рождественских вертепов.[6]

Монастырь выдержал 1755 Лиссабонское землетрясение без особого ущерба: только балюстрада и часть высокого хора были разрушены, но их быстро отремонтировали.[6] 28 декабря 1833 года монастырь Жеронимуш был секуляризирован государственным декретом, и его название было передано Real Casa Pia de Lisboa (Благочестивый королевский дом Лиссабона), который будет служить приходской церковью для нового гражданского прихода Санта-Мария-де-Белен.[7] Многие произведения искусства и сокровища были переданы короне или утеряны в этот период.[7] Большую часть времени он был пуст, и его состояние начало ухудшаться.

Реставрационные работы начались в монастыре после 1860 года, начиная с южного фасада под руководством архитектора Рафаэля Силва и Кастро, а в 1898 году под руководством Домингуша Паренте да Силва.[7] Хотя цистерна монастыря, внутренние кельи и кухня были снесены в это время, три проекта реконструкции, предложенные архитектором Дж. Колсоном, включая введение возрожденческих нео-мануэлиновых элементов, не получили необходимого одобрения.[7] В 1863 году архитектор Валентим Хосе Коррейя был нанят уполномоченным по правам человека в Casa Pia Эудженио де Алмейда для реорганизации второго этажа старого общежития и оформления окон (1863–1865).[7] Впоследствии его заменил Сэмюэл Баррет, который построил башни в крайнем западном конце общежитий.[7] Точно так же и необъяснимо, Баррет был заменен итальянскими декораторами Рамбуа и Чинатти, которые работали над дизайном театра Сан-Карлос, чтобы продолжить реконструкцию в монастыре в 1867 году.[7] Между 1867 и 1868 годами они коренным образом изменили пристройку и фасад церкви, которая тогда выглядела так же, как и сегодня.[7] Они снесли галерею и Зал царей, построили башни восточного общежития, окно-роза верхнего хора и заменил пирамидальную крышу колокольни на митра -образный дизайн.[7] Реконструкция была отложена из-за обрушения в 1878 году центрального общежития.[7] После 1884 года Раймундо Валладас начал вносить свой вклад, начав в 1886 году восстановление монастыря и монастыря. Sala do Capítulo, включая строительство сводчатый потолок.[7] Могила Александр Геркулано, спроектированный Эдуардо Аугусто да Силва, был помещен в Sala do Capítulo в 1888 г.[7]

К 1898 году, к четвертому столетию со дня прибытия Васко да Гамы в Индию, в 1894 году было решено восстановить гробницу исследователя.[7] Гробницы Васко да Гамы и Луиса де Камоэнса, вырезанные скульптором Коста Мота, были размещены в южной боковой часовне.[7] Через год в монастырь поступили останки поэта. Жуан де Деус, позже к ним присоединились гробницы Алмейды Гаррет (1902 г.), Сидониу Паиса (1918 г.), Герра Жункейро (1923 г.) и Теофило Брага (1924 г.).[7]

Республика

Официальное фото, сделанное после подписания Лиссабонский договор напротив Южного портала

Министр общественных работ (Ministério das Obras Públicas) объявил конкурс на завершение пристройки, которая будет служить Национальным музеем промышленности и торговли (Museu Nacional da Indústria e Comércio), но проект был отменен в 1899 году, а Этнологический музей Португалии (Museu Etnológico Português) был установлен.[7][8]

Дальнейшая реконструкция монастыря была начата в 1898 году после работ, проделанных Паренте да Силва в 1895 году над центральной пристройкой, теперь упрощенной, а также реставрацией монастыря. кадейралы (стулья, используемые духовенством во время богослужений), завершенные в 1924 году скульптором Коста Мота.[8] В 1938 году орган в высоком хоре был демонтирован одновременно с заменой ряда витражей, спроектированных Абелем Манта и выполненных Рикардо Леоне, на южном фасаде.[8]

В рамках торжеств по случаю столетия современной Португалии в 1939 году в монастыре и башне была проведена еще одна реконструкция.[8] В ходе этих проектов балдахин и гробница Александра Геркулано были разобраны, а внутренний дворик монастыря был вымощен.[8] В 1940 году пространство перед монастырем было перепланировано под Португальская выставка.[8] В Casa Pia освободили внутренние помещения монастыря, а гробницы Камоэнса и Васко да Гамы были переданы нижнему хору. Серия окон, спроектированных Ребочо и выполненных Алвесом Мендесом, была завершена в 1950 году.[8]

В 1951 году останки президента Оскар Кармона были погребены в Sala do Capítulo.[8] Позже они будут доставлены в Национальный Пантеон в 1966 году присоединиться к телам других бывших президентов и литературных героев страны.[8]

В Морской музей (Museu da Marinha) был открыт в западном крыле монастыря в 1963 году.[8]

Республика

Церковь и монастырь, как и рядом Торре де Белен и Padrão dos Descobrimentos, символизируют португальский Эпоха открытий и являются одними из главных туристических достопримечательностей Лиссабон. В 1983 г. ЮНЕСКО официально назначен Монастырем Иеронимитов и Башня Белен как Объект всемирного наследия.

Когда Португалия присоединилась к Европейскому экономическому сообществу, официальные церемонии проходили в монастыре памятника (1985).[8]

В 90-е годы в монастыре прошли две крупные выставки: 4 секулоса пинтура (португальский: Четыре века живописи), в 1992 г .; и экспозиция "Леонардо да Винчи - um homem à escala do mundo, um Mundo à escala do homem" (португальский: Леонардо да Винчи: человек в масштабе мира, мир в масштабах человека), в 1998 году (который включал Лестерский кодекс, временно предоставленный Билл Гейтс ).[8]

В конце 20-го века реконструкция продолжилась с консервацией, очисткой и реставрацией, включая главную часовню в 1999 году и монастырь в 1998–2002 годах.[8]

13 декабря 2007 г. Лиссабонский договор был подписан в монастыре, заложив основу реформы Евросоюз.

Вид сверху Padrão dos Descobrimentos

Архитектура

Церковь Санта-Мария

Внешний вид

Богато украшенный Мануэлин южный портал Жоао де Кастильо
Южный портал

Богато украшенный боковой вход в монастырь был спроектирован Хуан де Кастильо и считается одним из самых значительных для своего времени, но фактически не является главным входом в здание.[9] Этот подобный святыне портал большой, 32 метра (105 футов) в высоту и 12 метров (39 футов) в ширину, простирается на два этажа. Его богато украшенные черты включают в себя множество фронтоны и вершины, с множеством резных фигур, стоящих под балдахин в резных нишах, вокруг статуи Генрих Навигатор, стоя на пьедестале между двумя дверями.

В тимпан над двойной дверью наполовину изображены две сцены из жизни Святой Иероним: слева снятие шипа с львиной лапы, справа - переживания святого в пустыне. в шпандель между этими сценами находится герб короля Мануила I, а архивольт и тимпан покрыты символами и элементами мануэлина. Мадонна (Санта-Мария-де-Белен) находится на пьедестале над архивольтом, увенчанный архангел Майкл, а над порталом - крест Орден Христа. Портал гармонично обрамляет по бокам большое окно с богато украшенным молдинги.

Осевой портал

Несмотря на меньшие размеры, чем южный дверной проем, это самая важная дверь для Жеронимов из-за своего орнамента и расположения перед главным алтарем.[9] Этот западный портал - хороший пример перехода от готического стиля к эпоха Возрождения. Он был построен Николо Шантерен в 1517 году. Вероятно, это было его первое поручение в Португалии. Сейчас в нем находится вестибюль, добавленный в 19 веке, который образует переход между церковью и церковью. амбулаторный.

Западный портал, переход от готики к ренессансу, скульптор. Николо Шантерен, 1517

в тимпан есть сцены из Рождества Христова: слева направо: Благовещение (об ангеле, указывающем Марии, что она родит); то Рождество (рождение ребенка Христа); и Богоявление (поклонение волхвов).[10] Два ангела держат Португалию за руки, недалеко от архивольт. В выплескивается по бокам портала расположены статуи, среди которых статуи короля Мануэля I и королевы Мария Арагонская стоя на коленях в нише под роскошно украшенным балдахином в окружении своих покровителей: Джером и святой Иоанн Креститель, соответственно.[10] Поддерживающая кронштейны украшены маленькими ангелочками, держащими герб, и армиллярной сферой сбоку от короля, а сбоку от королевы - тремя цветущими веточками. Элементы эпохи Возрождения включают ангелов в римских одеждах, херувимы, детализация и реализм королей и обнаженный этюд Святого Иеронима.[10]

По всему монастырю есть изображения святого Иеронима в картинах, скульптурах и витражах.[10] Вот три важных примера:

  • О Penitente no deserto (Кающийся в пустыне), расположенный в подхоре, возле могилы Васко да Гама, изображающий изможденного святого в пустыне с камнем в руке во время медитации перед распятием;[10]
  • O Estudioso na sua cela (Ученик в своей камере), изображающий святого сидящим на своем рабочем месте в окружении раскрытых книг;[10]
  • О Дутор да Игрежа (Доктор в церкви), расположенный в высоком хоре, изображающий торжественного святого Иеронима, стоящего в красных одеждах и шляпе кардинал.[10]

Святителя всегда сопровождают лев и Библия.[10]

Интерьер

Богато украшенные колонны и потолок главной часовни
Неомануэлинская могила мореплавателя Васко да Гама
Королевские гробницы в главной часовне; каждый саркофаг держат два слона

Диого Бойтак заложил фундамент для этой трехнефной церкви с пятью пролетами под одним сводом, четко обозначенным, но лишь слегка выступающим трансепт и приподнятый хор. В холл церкви макет состоит из проходы и неф одинаковой высоты. Бойтац построил стены церкви до карнизов, а затем начал строительство прилегающего монастыря.

Хуан де Кастильо, испанский архитектор и скульптор, продолжил строительство в 1517 году. Он завершил подпорные стены и уникальный однопролетный ребристый свод, сочетание звездных и ажурных сводов, охватывающих церковь шириной 19 метров.[11] Каждый набор ребер в своде закреплен выступами.[11] В смелом дизайне (1522 г.) поперечного свода трансепта отсутствуют какие-либо опоры или колонны, тогда как Бойтак изначально планировал три бухты в трансепте. Безопорный свод трансепта создает у посетителя впечатление, что он парит в воздухе.[11]

Кастильо также украсил шесть 25-метровых тонких, сочлененных восьмиугольных колонн изысканными гротескными или цветочными элементами, типичными для эпоха Возрождения стиль. Строительство этого зала в стиле поздней готики является эстетическим и архитектурным шедевром: оно усиливает пространственный эффект этого огромного здания. В северной колонне, ближайшей к трансепту, находится медальон, который, возможно, был намеренно включен как портрет Бойтака или Хуана де Кастильо.

В конце боковых проходов и по обеим сторонам хора находятся алтари (также в мануэлинском стиле) XVI и XVII веков. Они декорированы резьбой по дереву и покрыты золотисто-зеленым пигментом, а одна из них поддерживает изображение святого Иеронима в разноцветной эмали. терракота.

Алтарь был заказан королевой Екатерина Австрийская как место последнего упокоения королевской семьи. Это работа Жеронимо де Руао (Жан де Руан) в классическом стиле. Королевские гробницы покоятся на мраморных слонах и установлены между ионическими колоннами, увенчанными коринфскими колоннами. Могилы на левой стороне хора принадлежат королю Мануэль I и его жена Мария Арагонская, а гробницы с правой стороны принадлежат королю Жуан III и его жена королева Екатерина Австрийская.

Нижний хор

Внутри церкви, в нижнем хоре, находятся каменные гробницы Васко да Гама (1468–1523 гг.) И великого поэта и летописца эпохи открытий, Луис де Камоэнс (1527–1580). Обе гробницы были созданы скульптором XIX века Коста Мота в гармоничном неомануэлинском стиле. Останки обоих были перенесены в эти гробницы в 1880 году.

Монастырь

Двухэтажные клуатры
Украшенные арки монастыря

Работу над обширным квадратным монастырем (55 × 55 м) монастыря начал Бойтац. Он построил паховые своды с широкими арками и окнами с узор опираясь на нежный миллионы. Хуан де Кастильо завершил строительство, придав нижнему этажу классический вид и построив более утопленный верхний этаж. Строительство такой обители в то время было новинкой. Кастильо изменил оригинальные круглые колонны Boitac на прямоугольные и украсил их Платереско -стиль орнамент. Каждое крыло состоит из шести пролетов с ажурными сводами. Четыре внутренних пролета опираются на массивные контрфорсы, образующие широкие аркады. Угловые пролеты соединены диагональной арочной конструкцией и демонстрируют богато украшенные угловые столбы. Монастырь выполнял религиозную функцию, а также репрезентативную функцию своим декоративным орнаментом и династическими символическими мотивами, такими как армилларий, герб и крест из Орден Христа, показывая растущую мировую мощь Португалии.

Внутренние стены монастыря украшены множеством мануэлинских мотивов с морскими элементами, помимо европейских, Мавританский и восточные мотивы. Круглые арки и горизонтальная структура четко соответствуют эпоха Возрождения архитектурный стиль, но в то же время есть связь с испанской архитектурой. Украшения на внешних стенах внутреннего двора были выполнены Кастильо в стиле Платереско: аркады включают ажурные арки, которые придают конструкции особый вид. филигранный аспект.

В одной из этих аркад находится трезвая могила поэта. Фернандо Песоа, в то время как несколько других гробниц в доме капитула содержат останки поэта и драматурга Алмейда Гарретт (1799–1854), писатель-историк Александр Геркулано (1810–1877), бывшие президенты Теофило Брага (1843–1924) и Оскар Кармона (1869–1951).

В трапезная через дом главы есть несколько азулежу изразцы 18 века.

Помимо пристройки к монастырю после реставрации 1850 г. Национальный музей аркеологии (Национальный археологический музей) и Museu da Marinha (Морской музей ) были установлены (в западном крыле).

Смотрите также

Рекомендации

Примечания
  1. ^ «XIX век - Монастырь Жеронимушек». www.mosteirojeronimos.pt. Министерство культуры Португалии. Архивировано из оригинал 2 апреля 2016 г.. Получено 6 января 2017.
  2. ^ а б c d е ж грамм ИГЕСПАР, изд. (2011). "Séc. XVI" (на португальском). Лиссабон, Португалия: IGESPAR-Instituto de Gestão do Património Arquitectónico e Arqueológico. Получено 23 июн 2011.
  3. ^ а б c d е ж грамм Centro de eLearning do Instituto Politécnico de Tomar (2011), стр. 1
  4. ^ Нуно Сенос (2003), стр. 103
  5. ^ Фредерик Педро Марджай (1972). Лиссабон и его окрестности. Ливрария Бертран, Сарл. стр.9 –10.
  6. ^ а б c d е ж грамм час я j k "Séc. XVII e Séc. XVIII" (на португальском). Лиссабон: IGESPAR – Instituto de Gestão do Património Arquitectónico e Arqueológico. 2011 г.. Получено 25 июн 2011.
  7. ^ а б c d е ж грамм час я j k л м п о п "Секция XIX" (на португальском). Лиссабон: IGESPAR – Instituto de Gestão do Património Arquitectónico e Arqueológico. 2011 г.. Получено 25 июн 2011.
  8. ^ а б c d е ж грамм час я j k л м "Séc. XX" (на португальском). Лиссабон: IGESPAR – Instituto de Gestão do Património Arquitectónico e Arqueológico. 2011 г.. Получено 25 июн 2011.
  9. ^ а б Centro de eLearning do Instituto Politécnico de Tomar (2011), стр. 2
  10. ^ а б c d е ж грамм час Centro de eLearning do Instituto Politécnico de Tomar (2011), стр. 3
  11. ^ а б c Университет Минхо (январь 2005 г.), стр. 20–21.
Источники
  • Тернер, Дж. (1996), Словарь искусств Grove, Macmillan Publishers Ltd., ISBN  1-884446-00-0
  • Хэнкок, Мэтью (2003), Путеводитель по Лиссабону, Лондон: Rough Guides Ltd., ISBN  1-85828-906-8
  • Веймер, Алоис; Веймер-Лангер, Бритта (2000), Португалия: местные советы, Бейзингсток, Англия: GeoCenter International Ltd., ISBN  3-8297-6110-4
  • Рольф, Томар (1999) [1998], De Kunst van de Gotiek: Architectuur, Beeldhouwkunst en Schilderkunst - Köneman Verlag, Кельн, Германия, ISBN  3-8290-1740-5
  • Сенос, Нуно (2003). "A Coroa e a Igreja na Lisboa de Quinhentos" [Корона и церковь в Лиссабоне 1500 г.] (PDF) (на португальском). 2 (15). Lusitania Sacra: 97–117. Архивировано из оригинал (PDF) 21 ноября 2011 г.. Получено 23 июн 2011. Цитировать журнал требует | журнал = (помощь)
  • Centro de eLearning do Instituto Politécnico de Tomar (IPT) e Área (ed.), Guião de visita ao Mosteiro dos Jerónimos (на португальском языке), Лиссабон, Португалия: IGESPAR-Instituto de Gestão do Património Arquitectónico e Arqueológico, стр. 1–9.
  • Университет Минхо, изд.(Январь 2005 г.), «Инвентаризация и завершение исследования конкретных случаев», Повышение сейсмостойкости зданий культурного наследия (PDF), Брага, Португалия: Университет Минхо, стр. 20–21, архивировано с оригинал (PDF) 22 июля 2011 г., получено 18 июля 2011

внешняя ссылка