Комплексное видение - Complex seeing

Английский термин Комплексное видение взято из Бертольда Брехта писать о театре и опере. Впервые обнаружен в примечаниях Брехта к Трехгрошовая опера была опубликована отредактированная и обновленная версия. Этот текст можно найти в английском переводе как «Литераризация театра» 1931 года в Брехт о Театре, где ключевой отрывок о сложном видении гласит:

«Некоторые упражнения в комплексном видении необходимы - хотя, возможно, более важно уметь думать над потоком, чем думать в потоке» (44).

Здесь Брехт описывает желаемую форму активности зрителя, при которой «поток» действия пьесы не полностью захватывает внимание аудитории, которое вместо этого делится внутри и снаружи. Это часть многочисленных попыток Брехта открыть для театра новые критические возможности, которые в данном случае подчеркивают некую экспертную отстраненность со стороны зрителя. Продолжая цитату сверху:

«Более того, использование экранов навязывает и способствует новому стилю игры. Этот стиль игры является эпическим стилем. Когда он читает проекции на экране, зритель принимает настрой курить и смотреть. Такое отношение с его стороны сразу заставляет играть лучше и яснее, поскольку безнадежно `` унести '' любого курящего и, соответственно, довольно хорошо занятого собой человека. Таким образом, скоро будет театр, полный экспертов, точно так же, как у вас есть спортивные арены, заполненные экспертов. [...] К сожалению, следует опасаться того, что титулы и разрешения на курение сами по себе недостаточны, чтобы привести аудиторию к более плодотворному использованию театра »(44).

Основным источником концепции комплексного видения на английском языке является Раймонд Уильямс сочинения на эту тему, в том числе его «Достижение Брехта» 1961 года, опубликованные в Critical Quarterly, а также соответствующие главы его 1966 г. Современная трагедия и 1968 г. Драма от Ибсена до Брехта. Здесь Уильямс развивает идею комплексного видения от обсуждения Брехтом публики и вместо этого к пьесам. Сложное видение Уильямса отходит от метафоры Брехта о «верхнем» и «внутреннем» потоке действия в направлении типа двойного видения, которое представляет противоречия в социальной жизни, не пытаясь их разрешить.