Царица Конлан - Czarina Conlan
Царица Конлан | |
---|---|
1906 | |
Родившийся | Мадлен Царица Кольбер 14 января 1871 г. |
Умер | 5 мая 1958 г. | (87 лет)
Национальность | Американец |
Другие имена | Царица Кольбер |
Род занятий | куратор музея, индейский защитник культуры, суфражистка и борец за права коренных народов |
Активные годы | 1919-1942 |
Известен | первая женщина, избранная в школьный совет в Оклахоме, и первая женщина, представляющая нацию чокто в Вашингтоне, округ Колумбия. |
Царица Конлан (1871-1958) был Чокто -Чикасо архивариус и хранитель музея. Она работала в Историческое общество Оклахомы музею 24 года. Она основала первый женский клуб в Индийская территория и был председателем Комитета по благосостоянию индейцев Оклахомы Федерация женских клубов штата Оклахома на 12 лет. Она была первой женщиной, избранной в школьный совет штата. Хотя Генеральный прокурор Оклахомы постановив, что она не может служить, она нарушила приказ и закончила двухлетний срок в школьном совете Линдси.
В 1928 году ассамблеей из 400-500 членов племен чокто и чикасо со всей Оклахомы она была назначена председательствовать на их съезде, а затем представлять их интересы в Вашингтоне, округ Колумбия, по законопроекту о ресурсах угля и асфальта. Это был первый случай, когда женщина была отправлена из любого племени в качестве представителя своего племени в Вашингтон. Она была введена в Зал славы Оклахомы в 1935 г.
Ранние годы
Мадлен Царица Кольбер[1] родился 14 января 1871 г. в г. Кольбер, в Chickasaw Nation из Индийская территория[2] Афинию (урожденная Фолсом) и Джеймсу Аллену Колберту.[3] Ее отец был Чикасо и участвовал в племенных делах народа чикасо. Дед Колберта по отцовской линии, Мартин Кольбер, участвовал в переговорах по Удаление пилы из Миссисипи на индийскую территорию.[4] Он решил остаться в Миссисипи и принял гражданство штата и США.[5] Леви Кольбер, прадед по отцовской линии, служил Эндрю Джексон с знаменосец на Битва за Новый Орлеан.[4] Мать Кольбера была из Чокто происхождение, дочь преподобного Исраэля Фолсома. Он был одним из первых коренных американцев, получившим сан проповедника и работавшим среди чокто.[6] Ее прадед Натаниэль Фолсом женился на Айахничих Охойо, двоюродной сестре известного лидера. Мушулатубби.[7]
Кольбер учился в местных школах Чикасо в течение нескольких лет, прежде чем пойти в монастырскую школу, Академию Святого Ксавьера, в Денисон, Техас.[8][9] Она училась в Baird College в Клинтон, штат Миссури, а затем проделал дополнительную работу над Колледж Мэри Болдуин[2] в Стонтон, Вирджиния в 1889 г.[10] Она вышла замуж за Майкла Конлана 6 ноября 1894 года в Атока, в Нация чокто, индийская территория.[3] У них был один ребенок, дочь Лотти.[11]
Карьера
В 1896 году Конлан организовала Клуб пионеров Атоки, первый женский клуб в Индийская территория.[12] В 1898 году, когда женские клубы Оклахомы решили объединиться в Федерация женских клубов Оклахомы и территорий Индии Группа Конлана присоединилась к федерации.[13] В 1899 году она была единственным делегатом от индийской территории, присутствовавшим на съезде Всеобщая федерация женских клубов (GFWC) в Лос-Анджелес.[14][примечание 1]
В то время в GFWC были серьезные разногласия по вопросу расы. Они не пришли к решению относительно того, будет ли эта организация работать «только для белых» до 1902 года.[17] В 1903 году, когда группа из десяти женских клубов Индийской территории вышла из Федерации Оклахомы, чтобы сформировать Федерацию женских клубов Индийской территории, Конлан был избран их первым президентом, и группа была принята в GFWC в 1904 году.[13] В 1908 году, через год после обретения штата Оклахома, группа индийских женщин снова объединилась с женским клубом Оклахомы.[18][13]
Конлан проработал двенадцать лет председателем Комитета по благосостоянию индейцев Оклахомы. Федерация женских клубов штата Оклахома (OSFWC).[12][19] Комитет в первую очередь занимался проблемами здоровья женщин: они проводили уроки гигиены в Индийские школы и консультировали по вопросам материнства.[18] В 1926 году организация под руководством Конлана подготовила указатель культурного вклада коренных американцев.[19] В 1932 году она была избрана директором OSFWC, что позволило ей войти в национальный совет GFWC.[11]
Конлан был одним из ведущих суфражистки в Оклахоме.[20] Она является автором резолюции национального съезда GFWC.[21] состоялась в Бостоне в 1908 г.[20] для женщин, чтобы заставить законодательные органы штатов разрешить женщинам работать в школьных советах, если закон не запрещает это.[21] Конлан была первой женщиной, работавшей в школьном совете в Оклахоме, будучи избранной на эту должность Линдси Школьный совет за десять лет до предоставления женщинам избирательного права.[11] Хотя она была избрана в 1909 году,[20] штат Генеральный прокурор постановил, что она не может служить. Конлан сплотил других женщин и служил вопреки его приказу[21] два года.[11] Позже она баллотировалась на пост комиссара благотворительных и исправительных учреждений в 1914 году.[22]
В 1913 году Конлан работал над Проект сундука века для Общества женской помощи Первой английской лютеранской церкви Оклахома-Сити. Она отвечала за сбор предметов различных племен Оклахомы, включая книги и документы на их родных языках, а также культурные артефакты. Капсула времени была открыта в 2013 году и выставлена в Музее исторического общества.[1]
В 1919 году Конлан начал работать хранителем коллекции американских индейцев музея, принадлежащего Историческое общество Оклахомы.[18] Поскольку она была чокто, Конлан часто мог получить подарки и предметы от членов племени для музейной коллекции, которые другие, возможно, не смогли бы приобрести.[14] Она была главным коллекционером артефактов и документов коренных американцев для музея до 1942 года. В том же году она была уволена с должности.[23]
В 1928 году в Оклахоме состоялся съезд членов племен чокто и чикасо со всей Оклахомы. Ардмор. Вы обсудили как финансовые вопросы, так и бремя, возложенное на них в связи с принятием и выполнением Закон о гражданстве Индии и Закон Берка. Поскольку их племенные правительства были упразднены, члены племени были обеспокоены невозможностью обеспечить причитающиеся им средства за уголь и асфальтовые земли для обеспечения членов их племен. В качестве представителей комитета были избраны мужчины, за исключением двух женщин, Конлана из племени чокто и Эстель Уорд из племени чикасо. Конлан был выбран председателем съезда.[24] Комитет собрался, чтобы подготовить рекомендации, но нарушил прецедент, отправив Конлана и Эстель Чисхолм Уорд к Вашингтон. доводить доводы в пользу принятия законопроекта, предложенного Представитель Палаты представителей США Уилберн Картрайт о продаже угля и асфальта, а также о сохранении ограничений на продажу индийских земель. Это был первый случай, когда женщин отправили в Вашингтон в качестве представителей своих племен.[25] В 1944 году Конгресс наконец принял закон, разрешающий продажу угля и асфальтовых земель, но некоторые фракции Чокто и Чикасо были недовольны тем, что их руководству потребовалось так много времени, чтобы распределить средства от давно обещанной продажи. В политической битве, развернувшейся между Гарри Дж. У. Белвин и начальник Уильям А. Дюрант Конлан поддержала Дюранта, который проиграл выборы.[26]
Конлан умер 5 мая 1958 г. в г. Оклахома-Сити после непродолжительной болезни был похоронен на кладбище Фейрлон.[9] Коллекции западной истории в Университет Оклахомы хранит коллекцию памятных вещей под названием «Коллекция Мадлен Царицы Кольбер Конлан». который посвящен чокто и другим документам коренных американцев.[27]
Награды и признание
В 1933 году Конлан был номинирован на получение первой индийской медали за достижения Индийский Совет Пожар, хотя награду она не получила,[28] она была введена в Зал славы Оклахомы в 1935 г.[12][29]
Примечания
- ^ Неясно, была ли рассматриваемая конвенция государственной конвенцией, или если год указан неверно, и это была национальная конвенция. Калифорния сформировала свою государственную организацию в 1899 году и в том же году провела съезд в масштабе штата. Они не принимали национальные конгрессы до 1902 года.[15][16][17]
Рекомендации
Цитаты
- ^ а б Николс 2014.
- ^ а б Издание местного самоуправления 1936 г., п. 75.
- ^ а б Sprague 2007, п. 45.
- ^ а б Кларк 1938, п. 39.
- ^ Аткинсон 2004, п. 234.
- ^ Литтлфилд младший и Паринс 1995, п. 3.
- ^ Кушман 1962, п. 328.
- ^ Кларк 1938 С. 40-41.
- ^ а б The Daily Oklahoman 1958, п. 25.
- ^ Новости Мэри Болдуин 1928, п. 10.
- ^ а б c d Кларк 1938, п. 41.
- ^ а б c Зал славы Оклахомы 2016.
- ^ а б c Уилсон 2009.
- ^ а б Портсмутский геральд 1925, п. 4.
- ^ Лос-Анджелес Таймс 1899, п. 15.
- ^ Лос-Анджелес Таймс 1901, п. 15.
- ^ а б Смит 2010, п. 511.
- ^ а б c Ежедневный обзор Decatur 1927, п. 14.
- ^ а б Глобус Джоплина 1926, п. 1.
- ^ а б c The Daily Ardmoreite 1909, п. 3.
- ^ а б c The Daily Ardmoreite 1910, п. 3.
- ^ Звездный вестник 1914, п. 1.
- ^ The Miami Daily News-Record 1942, п. 5.
- ^ The Daily Ardmoreite & 25 марта 1928 г., п. 3.
- ^ The Daily Ardmoreite & 3 апреля 1928 г., п. 2.
- ^ Зеленый 2014.
- ^ Саутуэлл 2002, п. 415.
- ^ Текущее местное 1933, п. 6.
- ^ The Miami Daily News-Record 1935, п. 1.
Библиография
- Аткинсон, Джеймс Р. (2004). Великолепная земля, великолепные люди: искоренение индейцев чикасо. Таскалуса, Алабама: Университет Алабамы Press. ISBN 978-0-8173-5033-8.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
- Кларк, Дж. С. (4 января 1938 г.). «Интервью с Элизабет Кинг Когилл» (PDF). Электронные библиотеки Университета Оклахомы. Норман, Оклахома: Университет Оклахомы. Получено 8 августа 2016.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
- Кушман, Горацио Бардуэлл (1962). История индейцев чокто, чикасо и натчез. Норман, Оклахома: Университет Оклахомы Press. ISBN 978-0-8061-3127-6.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
- Грин, Ричард (8 сентября 2014 г.). «Джимми Белвин и рост суверенитета племен, 1944-48». Чикасо. Ада, Оклахома: официальный сайт народа чикасо. Архивировано из оригинал 11 января 2015 г.. Получено 9 августа 2016.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
- Литтлфилд младший, Дэниел Ф .; Паринс, Джеймс У., ред. (1995). Индейская письменность на юго-востоке. Джексон, Миссисипи: Университетское издательство Миссисипи. ISBN 978-1-61703-441-1.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
- Издание местного самоуправления (1936 г.). Основные женщины Америки: биографии американских женщин, выдающихся в своей стране. 2. Лондон, Англия: Mitre Press. OCLC 656133682.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
- Николс, Макс (26 марта 2014 г.). «Предметы из Сундука Века для выставки в Историческом обществе». Оклахома-Сити, Оклахома: НовостиOK. Получено 7 августа 2016.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
- Смит, Мэри Джейн (зима 2010 г.). «Борьба за защиту расы и региональной идентичности в рамках Всеобщей федерации женских клубов, 1895–1902». Ежеквартальный журнал The Georgia Historical. Саванна, Джорджия: Историческое общество Джорджии. 94 (4): 479–513. ISSN 0016-8297. JSTOR 41304225.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
- Саутвелл, Кристина Л., изд. (2002). Путеводитель по рукописям в коллекциях западной истории Университета Оклахомы. Норман, Оклахома: Университет Оклахомы Press. ISBN 978-0-8061-3473-4.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
- Спраг, Доновин Арли (2007). Нация чокто из Оклахомы. Чарлстон, Южная Каролина: издательство Arcadia Publishing. ISBN 978-0-7385-4147-1.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
- Уилсон, Линда Д. (2009). "Федерация женских клубов Оклахомы". Оклахома-Сити, Оклахома: Историческое общество Оклахомы. Архивировано из оригинал 15 апреля 2015 г.. Получено 8 августа 2016.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
- «Чикасо и чокто отправят делегацию в столицу». The Daily Ardmoreite. Ардмор, Оклахома. 25 марта 1928 г.. Получено 8 августа 2016 - через Newspaperarchive.com.
- "Индекс женского клуба" Искусство индейцев ". Глобус Джоплина. Джоплин, штат Миссури. AP. 21 июля 1926 г.. Получено 8 августа 2016 - через Newspapers.com.
- "Конлан, царица: 1935". Оклахома-Сити, Оклахома: Зал славы Оклахомы. 2016. Архивировано с оригинал 8 августа 2016 г.. Получено 8 августа 2016.
- "Женщины хотят голосовать?". The Daily Ardmoreite. Ардмор, Оклахома. AP. 24 мая 1909 г.. Получено 8 августа 2016 - через Newspapers.com.
- "Вы это знаете?". Новости Мэри Болдуин. Стонтон, Вирджиния: Ассоциация выпускников колледжа Мэри Болдуин. 3 (5). Апрель 1928 г.. Получено 8 августа 2016.
- "Сохраняет власть через сантименты". The Daily Ardmoreite. Ардмор, Оклахома. AP. 29 июня 1910 г.. Получено 8 августа 2016 - через Newspapers.com.
- «Индийцы сломали прецеденты, чтобы посылать женщин-представителей». The Daily Ardmoreite. Ардмор, Оклахома. 3 апреля 1928 г.. Получено 8 августа 2016 - через Newspaperarchive.com.
- «Индийские женщины из Оклахомы, активные работницы в клубах». Декейтер, Иллинойс: Ежедневный обзор Decatur. AP. 13 декабря 1927 г.. Получено 8 августа 2016 - через Newspapers.com.
- "Миссис Царица Кольбер Конлан". Звездный вестник. Саллисо, Оклахома. 10 июля 1914 г.. Получено 8 августа 2016 - через Newspapers.com.
- «Известная женщина из Оклахомы здесь». Портсмут, Нью-Гэмпшир: Портсмутский геральд. 20 августа 1925 г.. Получено 8 августа 2016 - через Newspapers.com.
- «Вспоминается государственный день рождения». Майами, Оклахома: The Miami Daily News-Record. 17 ноября 1935 г.. Получено 9 августа 2016 - через Newspapers.com.
- "Государственные записки". Майами, Оклахома: The Miami Daily News-Record. 23 февраля 1942 г.. Получено 9 августа 2016 - через Newspapers.com.
- "(без названия)". Лос-Анджелес Таймс. Лос-Анджелес, Калифорния. 19 мая 1899 г.. Получено 8 августа 2016 - через Newspapers.com.
- "Кто сегодня самый великий индеец?". Ван Бюрен, Миссури: Текущее местное. AP. 31 августа 1933 г.. Получено 4 августа 2016 - через Newspapers.com.
- "Обряд лидера женского клуба назначен на четверг". Оклахома-Сити, Оклахома: The Daily Oklahoman. 7 мая 1958 г. Архивировано с оригинал 6 октября 2018 г.. Получено 8 августа 2016 - через Newspaperarchive.com.
- "Женский клуб офицеров". Лос-Анджелес Таймс. Лос-Анджелес, Калифорния. 29 июня 1901 г.. Получено 8 августа 2016 - через Newspapers.com.