Культ Судного дня: исследование обращения, прозелитизма и сохранения веры - Doomsday Cult: A Study of Conversion, Proselytization, and Maintenance of Faith - Wikipedia

Культ Судного дня: исследование обращения, прозелитизма и сохранения веры это социологический книга на основе полевого исследования группы Церковь Объединения члены в Калифорния и Орегон. Впервые он был опубликован в 1966 году и написан социологом. Джон Лофланд. Считается одним из наиболее важных и широко цитируемых исследований процесса религиозное обращение, и одно из первых современных социологических исследований новое религиозное движение.[1][2]

Во время учебы в Калифорнийский университет в Беркли, Лофланд жила с Церковью Объединения миссионер Ён Оон Ким и небольшая группа членов американской церкви и изучала их деятельность, пытаясь продвигать свою веру и находить новых членов для своей церкви. Лофланд отметил, что большая часть их усилий была неэффективной и что большинство людей, которые присоединились, сделали это из-за личных отношений с другими членами, часто из-за семейных отношений. Лофланд опубликовал свои открытия в 1964 году в качестве докторской диссертации под названием Спасатели мира: полевое исследование культовых процессов, а в 1966 г. в книжной форме Prentice-Hall. В книге введено выражение культ судного дня до английского языка, и с тех пор он широко используется в различных контекстах.[3][4]

В 2015 г. социолог религии Родни Старк прокомментировал исследование:

Став Муни сегодня это акт девиации, поскольку он стал Христианин в первом веке. Такие преобразования нарушают нормы, определяющие законную религиозную принадлежность и идентичность. Обращение в новые, девиантные религиозные группы происходит тогда, когда, при прочих равных, люди имеют или развивают более сильную привязанность к членам группы, чем к нечленам.[5]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Введение в новые и альтернативные религии в Америке: традиции африканской диаспоры и другие американские инновации, Том 5 Введение в новые и альтернативные религии в Америке, У. Майкл Эшкрафт, издательство Greenwood Publishing Group, 2006 г., ISBN  0-275-98717-5, ISBN  978-0-275-98717-6, стр.180
  2. ^ Изучение новых религий, Проблемы современной религии, Джордж Д. Криссайдс, Continuum International Publishing Group, 2001.ISBN  0-8264-5959-5, ISBN  978-0-8264-5959-6 Страница 1
  3. ^ Изучение климата гибели В архиве 23 апреля 2012 г. Wayback Machine, Рич Лоури, 2009-12-19 «Фраза« культ судного дня »вошла в наш коллективный словарь после того, как Джон Лофланд опубликовал в 1966 году свое исследование« Культ судного дня: исследование обращения, прозелитизации и сохранения веры ». Лофланд писал о Церкви Объединения ».
  4. ^ Преобразование, Церковь Объединения, Энциклопедия религии и общества, Хартфордский институт религиоведения, Хартфордская семинария
  5. ^ Христианство и социальные сети: урок Китая, Тайлер О'Нил, PJ Media, 2015-8-20

внешняя ссылка

  • Культ Судного дня: исследование обращения, прозелитизма и сохранения веры, Джон Лофланд, Prentice-Hall, 1966, ISBN  0-8290-0095-X, 9780829000