Эбу гого - Ebu gogo

В Эбу Гого группа человекоподобных существа из фольклора из Флорес, Индонезия.[1] в Язык наге центрального Флореса, эбу означает «дедушка и бабушка» и гого означает «тот, кто что-нибудь ест». Разговорный английский эквивалент может быть чем-то вроде «старая обжора».

Фольклорная запись

В Наге жители Флореса описывают Эбу Гого как способных ходить и быстро бегать около 1,5 м. Сообщается, что у них были широкие и плоские носы, широкие лица с большими ртами и волосатые тела. У самок также была «длинная отвисшая грудь».[2] Говорят, что они бормотали на том языке, который считался их собственным языком, и, как сообщается, могли повторять сказанное им, как попугай.[3]

Легенды, относящиеся к Эбу Гого, традиционно относились к обезьяны, по данным журнала Природа.[4]

Статья в Новый ученый дает следующий рассказ о фольклоре Флорес, окружающего Эбу Гого: в 18 веке жители деревни подарили Эбу Гого пальмовое волокно для изготовления одежды, и как только Эбу Гого забрал волокно в свою пещеру, жители деревни бросили головню чтобы поджечь его, убив всех жителей (одна пара могла сбежать в лес).[5][6]

Также ходят легенды о том, что Эбу Гого похищает человеческих детей, надеясь научиться у них готовить. Дети всегда легко перехитрили Эбу Гого в сказках.[7]

Предлагаемое подключение к Homo floresiensis

Фольклор Эбу Гого привлек внимание общественности с открытием Homo floresiensis, вымерший вид гоминидов, населявший Флорес до ок. 50 000 лет назад. Этнолог Грегори Форт (2008) предположил, что сказки об Эбу Гого и подобных фигурах в фольклоре Индонезии, таких как Оранг Пендек основаны на воспоминаниях о реальных встречах между современными людьми и Homo floresiensis.[7] Это предложение не получило широкой поддержки, особенно после датировки исчезновения Homo floresiensis что первоначально предполагалось, что произошло в c. 12 000 BP было пересмотрено до 50 000 BP.[8]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Далее, Грегори Л. 1998. Под вулканом: религия, космология и классификация духов среди нагов восточной Индонезии. Лейден, KITLV Press. ISBN  90-6718-120-Х. п. 104.
  2. ^ Грегори Форт (10 декабря 2008 г.). Образы дикого человека в Юго-Восточной Азии: антропологическая перспектива. Рутледж. п. 15. ISBN  978-1-135-78430-0.
  3. ^ Журнал SPAFA: публикация Регионального центра археологии и изящных искусств SEAMEO (SPAFA). Центр. 2003. с. 46.
  4. ^ Вонг, Кейт (июнь 2006 г.). «Самый маленький человек». Scientific American. 16 (2): 48–57. Дои:10.1038 / scientificamerican0606-48sp.
  5. ^ Кон, Марек (15 июня 2006 г.). "Homo floresiensis: Маленький возмутитель спокойствия". Новый ученый. Vol. 186 нет. 2504. С. 45–45.
  6. ^ Кон, Марек (18 июня 2005 г.). "Намного страннее, чем хоббиты". Марек Кон.
  7. ^ а б Четвертый, Грегори (2008). Образы дикого человека в Юго-Восточной Азии: антропологическая перспектива. Лондон: Рутледж.
  8. ^ Мэдисон, Пейдж (3 февраля 2020 г.). "Изучение Homo floresiensis и мифа об эбу гого". Психея. Эон. Получено 18 июн 2020.

внешняя ссылка